張榮輝
摘要:創(chuàng)新思維精神的培養(yǎng)是教育界目前關(guān)注的熱點。本文從必須搞好歷史基礎(chǔ)知識的教與學(xué)入手、必須從課內(nèi)和課外入手等兩大方面,具體闡述了如何培養(yǎng)中學(xué)生的歷史創(chuàng)新思維精神。
關(guān)鍵詞:教學(xué)課堂;中學(xué)歷史教學(xué);創(chuàng)新思維精神
在實施素質(zhì)教育的今天,中學(xué)歷史教師在培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)新意識,全面提高中學(xué)生的綜合素質(zhì),擺脫“應(yīng)試教育”觀念的東縛等方面,任重道遠?!按蟛糠智嗄杲處煶砷L過程中的最大問題,就是在大學(xué)畢業(yè)以后,就中斷了系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習和知識更新,隨著教學(xué)年歲的增長,知識日益陳舊,只剩下與中學(xué)教材相關(guān)的知識,這種情況嚴重地制約了中學(xué)歷史教學(xué)的水平,制約了素質(zhì)教育目標的落實”,具體到中學(xué)歷史教學(xué)過程中,創(chuàng)新思維精神的培養(yǎng),應(yīng)該注意以下兩點。
一、必須從搞好歷史基礎(chǔ)知識的教與學(xué)入手。
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維精神,從本質(zhì)上說,即培養(yǎng)學(xué)生形成自己在接近客觀歷史原貌的前提下對歷史現(xiàn)象的一點認識,而不是去死記模式化的固定結(jié)論,這樣就能幫助學(xué)生克服思維僵化定勢,展開思維飛躍
的翅膀,真正做到論從史出,寓論于史,史論結(jié)合。筆者認為,加強對學(xué)生創(chuàng)新思維精神的培養(yǎng),以下幾點做法可供參考:
(一)培養(yǎng)學(xué)生運用“角度創(chuàng)新”看待歷史問題
例如在講到對華盛頓會議的評價時,為什么古今中外對華盛頓會議的評價會有如此大差異呢?歷史教師應(yīng)該同學(xué)生共同分析原因,于是得出這樣的結(jié)論:這種差異在很大程度上是由于觀察歷史問題的角度不同而產(chǎn)生的。傳統(tǒng)的評價著眼于把中國在華盛頓會議上所取得的結(jié)果同最初參加華盛頓會議的愿望作比較,而第二種評價則著眼于把華盛頓會議上中國代表團取得的成績同中國近代史上其它的外交活動進行比較。
(二)培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑。
敢于質(zhì)疑的精神的培養(yǎng)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維精神的前提。一般來說,創(chuàng)新型人才的人格特征有三個:即思維不被已有的結(jié)論所東縛;不相信正確的答案只有一個;不屈服專家學(xué)者的權(quán)威。鑒于此,“教師在教學(xué)中可以適當引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)固定的結(jié)論進行一定的分析探究,看其是根據(jù)何種原理或理論推理出來的,這個理論是否嚴道,是否完善,是否放之四海而皆準”。
二、必須從課內(nèi)和課外入手。
這兩種方式互為補充,相得益彰。由于課堂外這一方式在時間的掌握安排,具體的實踐操作等方面都表現(xiàn)出了靈活性強的特點,因此,課登外豐常的空間資為創(chuàng)新思維的培養(yǎng)開辟了廣的天地。
(一)學(xué)術(shù)專題講座:學(xué)術(shù)色彩濃厚是舉辦專題講座這一形式的主要特點,考慮到這一點,教師在辦專題講座時應(yīng)注意三個問題:A 精心安排,全面搜集史學(xué)界近年來的研究新成果,并加以篩選分類匯,使之有條理而不素亂;B專題講座圍繞一個研究中心為宜,而且選題宜小不宜大:C專題講座的內(nèi)最好與歷史課程的進度同步。例如教師在講完中國近代史“洋務(wù)運動”一節(jié)內(nèi)容后,可以以“近十來關(guān)于對洋務(wù)運動研究的新進展”為題目舉辦一個專題講座。其目的在于開闊學(xué)生的視野,啟迪學(xué)的思維,使學(xué)生擺脫中學(xué)歷史教材的“一家之言”的束姆
(二)損寫小論文:長期以來,歷史教師給學(xué)生課外布置的作業(yè)往往是以應(yīng)試為目的的試卷作業(yè)。
其實在中學(xué)階段,根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容,教師可以指定一個題目,或讓學(xué)生自擬題目,要求學(xué)生在一個學(xué)期內(nèi)寫一篇字數(shù)不長(700左右)的小論文,作為一門開卷考試(計30分)的內(nèi)容。這樣在學(xué)期末進行閉卷考試時,就減輕了老師的負擔和學(xué)生考試的壓力,小論文式的作業(yè),雖然類似于讀史札記的性質(zhì),但對學(xué)生的要求卻很高,教師可以在筆法、寫法、結(jié)構(gòu)、史料分析上予以點撥指導(dǎo)。
強調(diào)課堂外的重要作用,決不是說課常內(nèi)的作用不重要,實際上,“課堂教學(xué)仍是創(chuàng)新思維精神培養(yǎng)的主戰(zhàn)場,但是它不是唯一的戰(zhàn)場,需要課堂外這一戰(zhàn)場的有利配合補充”。無論是在課堂內(nèi),還是在課堂外,教師對學(xué)生進行創(chuàng)新思維精神的訓(xùn)練,筆者認為,應(yīng)堅持以下兩點做法;
1、是選有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力的學(xué)術(shù)之爭。目前的中學(xué)教育制度中,對中學(xué)生聚合式思維的關(guān)注和培養(yǎng)要遠遠高于對發(fā)散式思維和關(guān)注和培養(yǎng),其結(jié)果是聚合式思維能力的發(fā)展是阻礙,發(fā)散式思維能力為代價的。如關(guān)于中國近代史的下限是劃至1919年五四運動、美國向日本投放原子彈等等,這些學(xué)術(shù)之爭有助于學(xué)生打破常規(guī)思維,不落窠白,另辟蹊徑。
2、是選史學(xué)研究時代差異懸殊的學(xué)術(shù)之爭。如關(guān)于對美國羅斯福新政的評價。80年代以來的評價是:羅斯福新政是一個進步現(xiàn)象,是美國歷史上產(chǎn)階級某些民主傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。新政在一定程序上改善了勞動人民的處境,暫時緩和了階級矛盾,為反法西所戰(zhàn)爭勝利打下了雄厚的基礎(chǔ),這一類學(xué)術(shù)之爭有助于學(xué)生分析評價歷史堅持歷史主文的以及實事求是的標準。歷史主義的原則和實事求是的標準是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維精神的前提和基礎(chǔ)。
3、是選符合中學(xué)歷史教學(xué)大綱所規(guī)定的堅持的原則。歷史是一門政治性十分強的科學(xué),中學(xué)歷史成學(xué)不同于歷史研究的一個地方在于它強烈的思想性和教育性,因而中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)顧及一定的適用。
培養(yǎng)中學(xué)生的歷史創(chuàng)新思維精神,尊重學(xué)生主體性參與的地位,讓中學(xué)歷史教學(xué)氣氫運躍起關(guān),于改變目前中學(xué)歷史教學(xué)的窘境,無疑是一個很好的良方,然而開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維智想潛力過,是一個浩大的長期的工程,它需要中學(xué)歷史教育工作者,中學(xué)歷史教材編寫者以及具有創(chuàng)新思維星主體的學(xué)生三方的共同努力,オ能完成,對此我們是有信心和決心的。
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