沈蕓
[摘 要] 培養(yǎng)和提高學(xué)生的核心素養(yǎng),是語文教學(xué)活動(dòng)的基本目標(biāo)。學(xué)科教學(xué)活動(dòng)要將培養(yǎng)學(xué)生的語言建構(gòu)和運(yùn)用、思維的發(fā)展和提升、審美的鑒賞和創(chuàng)作、文化的理解和傳承作為教學(xué)活動(dòng)的著力點(diǎn),義務(wù)教育階段是學(xué)生思維意識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)階段,教師以課堂教學(xué)活動(dòng)為平臺(tái)構(gòu)建生命課堂,有助于促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展。針對(duì)基于核心素養(yǎng)構(gòu)建生命課堂的相關(guān)問題進(jìn)行探討,分析基礎(chǔ)教育語文學(xué)科構(gòu)建生命課堂的重要性、構(gòu)建生命課堂的有效措施,旨在促進(jìn)中小學(xué)語文教學(xué)水平的提高。
[關(guān)鍵詞] 核心素養(yǎng);生命課堂;語文
[作者簡介] 沈 蕓(1983—),女,江蘇常州人,學(xué)士,常州市東青實(shí)驗(yàn)學(xué)校高級(jí)教師,研究方向?yàn)檎Z文教學(xué)。
[中圖分類號(hào)] G642.0? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324(2020)35-0264-02? ? [收稿日期] 2019-07-16
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求義務(wù)教育階段的語文教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成,而培養(yǎng)學(xué)生良好的性格和健全的人格,更是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)的重要內(nèi)容。由于中小學(xué)生的思維意識(shí)處于不斷發(fā)展的狀態(tài),在塑造學(xué)生性格和人格方面便需要教師付出較多的精力,生命教育能夠引導(dǎo)學(xué)生珍視生活,形成對(duì)于生命的正確價(jià)值觀念,語文學(xué)科是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑和載體,為促進(jìn)學(xué)生健全人格的樹立,學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中需要融入生命教育理念、構(gòu)建生命課堂,以強(qiáng)化語文教育職能,全面促進(jìn)中小學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展[1-2]。
一、基礎(chǔ)教育語文學(xué)科構(gòu)建生命課堂的重要性
(一)有助于幫助學(xué)生樹立珍惜生活的意識(shí)
由于當(dāng)前社會(huì)環(huán)境以及家庭教育環(huán)境的影響,很多學(xué)生對(duì)于生活缺乏全面的認(rèn)知和正確的關(guān)鍵,理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為父母應(yīng)該將自己作為生活中心,自己的豐衣足食是與生俱來的,而這種“理所應(yīng)當(dāng)”會(huì)使學(xué)生形成驕縱、蠻橫等性格,當(dāng)學(xué)生的要求沒有得到滿足時(shí),便會(huì)出現(xiàn)各種不滿情緒,如果缺乏有效的家庭教育理念引導(dǎo),將會(huì)對(duì)學(xué)生的成長及人生發(fā)展造成諸多不良影響。在語文學(xué)科的課堂教學(xué)活動(dòng)中融入生命教育觀念,構(gòu)建生命課堂,能夠讓學(xué)生了解多樣的生活方式及生活內(nèi)容、了解到生活中存在很多艱辛,也有很多人的生活不能如自己所愿,而自己衣食無憂的生活方式及生活內(nèi)容也不是理所應(yīng)得,以幫助學(xué)生樹立珍惜生活的意識(shí)與觀念。
(二)有助于幫助學(xué)生形成珍愛生命的價(jià)值觀念
近年來,常有新聞媒體報(bào)道出青少年學(xué)生因?yàn)楝嵤露c同學(xué)積下恩怨,選擇暴力方式解決問題,甚至直接對(duì)其他的人身安全造成損傷,有些同學(xué)也因此而失去生命。事后對(duì)這些采用暴力行為解決問題的同學(xué)進(jìn)行訪談?wù){(diào)查,幾乎所有的同學(xué)都沒有意識(shí)到自身行為的危害性,即使事后后悔不應(yīng)該應(yīng)用極端方式解決問題,但是為時(shí)晚矣?;A(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)τ谏逃娜笔?,是?dǎo)致學(xué)生漠視生命的重要原因,由于缺乏針對(duì)性的教育和引導(dǎo),很多學(xué)生對(duì)于生命都缺乏基本的敬畏心理。在語文課堂教學(xué)活動(dòng)中,采用有效的教育素材及資源,對(duì)學(xué)生開展針對(duì)且有效的教學(xué)活動(dòng),有助于幫助學(xué)生對(duì)生命有更為深刻的認(rèn)知,引導(dǎo)學(xué)生形成珍愛生命的價(jià)值觀念,以促進(jìn)學(xué)生的身心素質(zhì)全面發(fā)展。
二、基礎(chǔ)教育語文課程教學(xué)現(xiàn)狀
(一)忽視核心素養(yǎng)的教學(xué)實(shí)踐
伴隨教學(xué)改革工作的持續(xù)深化,素質(zhì)教育已經(jīng)在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中取得廣泛共識(shí),核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)也被視作為學(xué)科教學(xué)的最本質(zhì)目標(biāo)。而通過基礎(chǔ)教育階段的語文學(xué)科實(shí)際教學(xué)情況來看,很多教師并沒有將核心素養(yǎng)培養(yǎng)落實(shí)到實(shí)際的教學(xué)工作中,課程教學(xué)活動(dòng)依然以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)橹?,而語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)活動(dòng)卻顯少開展,導(dǎo)致學(xué)生通過學(xué)習(xí)活動(dòng),可以掌握基礎(chǔ)性的語言知識(shí),卻難以提高自身的語文素養(yǎng)。
(二)部分教師缺乏對(duì)于生命教育的重視
教師開展課堂教學(xué)活動(dòng)以教學(xué)大綱為主,而教學(xué)大綱中并沒有對(duì)生命教育做出明確要求,部分教師并沒有意識(shí)到生命教育對(duì)于中小學(xué)生成長的重要意義,因而在教學(xué)活動(dòng)中也會(huì)存在忽視生命教育的現(xiàn)實(shí)問題。教師并沒有通過語文課程教學(xué)活動(dòng),發(fā)揮對(duì)于學(xué)生思維意識(shí)發(fā)展的引導(dǎo)作用,很多學(xué)生在結(jié)束義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)活動(dòng)之后,依然對(duì)于生命教育內(nèi)涵缺乏正確認(rèn)知,同時(shí)也存在缺乏正確生活及生命觀念的問題。
(三)部分教師的生命教育活動(dòng)缺乏有效性
有些教師能夠意識(shí)到生命教育對(duì)于學(xué)生成長的重要意義,因而在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中重視生命教育內(nèi)容的融入,但是通過實(shí)際教學(xué)成效進(jìn)行調(diào)查,也能夠發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)方法缺乏有效性的現(xiàn)實(shí)問題。教學(xué)效率因此而受到影響;通俗而言,學(xué)生能夠知道“生命需要尊重”,但是并不知道“生命為什么需要尊重”,知道應(yīng)該珍惜生活、珍惜生命,但是并不能夠準(zhǔn)確理解“為什么要珍惜生活、珍惜生命”,這些現(xiàn)實(shí)狀況都能夠體現(xiàn)出學(xué)科生命教育缺乏有效性的現(xiàn)實(shí)問題。
三、核心素養(yǎng)視角下語文學(xué)科教學(xué)構(gòu)建生命課堂的有效措施
(一)應(yīng)用文本閱讀培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)
閱讀是語文學(xué)習(xí)的重要途徑,也可以作為教師開展生命教育的載體,教師在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中,可以有效應(yīng)用文本閱讀的教學(xué)途徑,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生生命教育的教學(xué)目的。如進(jìn)行《飛向藍(lán)天的恐龍》一課的教學(xué)時(shí),在學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中都能夠了解到恐龍已經(jīng)滅絕了,而科學(xué)家經(jīng)過科研活動(dòng)顯示,部分恐龍經(jīng)過演化變成了現(xiàn)在飛翔在藍(lán)天的鳥類,課堂教學(xué)活動(dòng)需要引導(dǎo)學(xué)生去大膽聯(lián)想和探究,了解恐龍是如何進(jìn)化成鳥類的。在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)教師組織學(xué)生,對(duì)課前準(zhǔn)備的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行總結(jié),學(xué)生的拓展性文本閱讀學(xué)習(xí),不僅有益于拓展學(xué)生的知識(shí)視野,同時(shí)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)也具有現(xiàn)實(shí)意義。
(二)應(yīng)用有效的教學(xué)活動(dòng)激活學(xué)生的生命意識(shí)
從某種層面而言,珍惜生命應(yīng)當(dāng)是人類生存和發(fā)展的本能,而由于中小學(xué)生的思維意識(shí)尚未發(fā)育成熟,因而會(huì)表現(xiàn)出對(duì)于生命缺乏主觀概念和認(rèn)知的情況,教師在學(xué)科教學(xué)活動(dòng)中,可以應(yīng)用有效的教學(xué)方法及內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生自身潛在的生命意識(shí),使學(xué)生形成珍愛生命的自覺性,提升生命教育成效。如進(jìn)行《口語交際:愛護(hù)眼睛,保護(hù)視力》一課的教學(xué)時(shí),當(dāng)前學(xué)生近視是影響青少年群體成長的重點(diǎn)問題,很多學(xué)生雖然能夠意識(shí)到保護(hù)視力的重要意義,但是在現(xiàn)實(shí)生活中卻因?yàn)樽灾屏Φ确矫嬉蛩兀趯W(xué)習(xí)和生活中存在很多不正確的用眼習(xí)慣,究其原因在于學(xué)生沒有意識(shí)到近視對(duì)于自身成長及發(fā)展的危害,僅片面地認(rèn)為佩戴眼鏡則是解決近視問題的手段。
(三)通過深入解讀喚起學(xué)生對(duì)于生命的情感共鳴
人的生命可貴之處在于人有高于其他生命體的情感認(rèn)知能力,有效的生命教育不僅要使學(xué)生懂得愛惜自己的生命,也要讓學(xué)生學(xué)習(xí)敬畏其他的生命。教師可以以學(xué)科教學(xué)為載體,通過對(duì)文本內(nèi)容的深入解讀,喚起學(xué)生對(duì)于生命的情感共鳴,從而提升生命教育的有效性。如進(jìn)行《獵人海里布》一課的教學(xué)時(shí),課堂教學(xué)需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)獵人海里布能夠在群體利益面前敢于犧牲自我的精神,為實(shí)現(xiàn)生命教育目的,教師可以組織學(xué)生進(jìn)行編排課本劇的教學(xué)形式,讓學(xué)生將教學(xué)內(nèi)容改編成一個(gè)課堂短劇,學(xué)生在角色扮演的過程中,便能夠深刻體會(huì)到獵人海里布在向人們解釋難言之隱時(shí)的那種糾結(jié)、焦慮以及急切,使學(xué)生對(duì)獵人海里布能夠產(chǎn)生情感共鳴,理解為什么海里布能夠在危難面前放棄自我的生命而成全大家,深入解讀教學(xué)文本內(nèi)容的過程,可以是學(xué)生產(chǎn)生對(duì)于生命的情感共鳴,以強(qiáng)化生命教育價(jià)值。
四、結(jié)束語
義務(wù)教育階段的語文學(xué)科課堂教學(xué)活動(dòng),需要在核心素養(yǎng)視域下重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)培養(yǎng),將語文課堂轉(zhuǎn)化為生命課堂,強(qiáng)化生命教育的有效性,通過文本閱讀培養(yǎng)學(xué)生的生命意識(shí)、應(yīng)用有效的教學(xué)活動(dòng)激活學(xué)生的生命意識(shí)、深入解讀喚起學(xué)生對(duì)于生命的情感共鳴等策略,提升學(xué)生對(duì)于生命價(jià)值的理解,引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)生活及生命樹立正確的價(jià)值觀念,以促進(jìn)語文課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),同時(shí)為學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
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[2]張小波.基于核心素養(yǎng)的閱讀教學(xué)如何喚醒學(xué)生生命[J].語文教學(xué)與研究(上半月),2019(4):20—25.