傳統(tǒng)文化在地理教學(xué)中的滲透

薛代代

摘?要： 我國(guó)的文化歷史極其豐富，在數(shù)千年的時(shí)間長(zhǎng)河里涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀文化，作為一名中華兒女，我們有必要將這些璀璨的傳統(tǒng)文化傳承下去。高中歷史便是傳承傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)載體，將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)高中地理教學(xué)之中不僅能提升課堂的文化非為，還能提升學(xué)生的民族文化自信和自豪感，點(diǎn)燃深藏在她們體內(nèi)的中華文明之火。本文將結(jié)合個(gè)人實(shí)踐對(duì)傳統(tǒng)文化在地理教學(xué)中的滲透進(jìn)行探究，以期能對(duì)廣大高中地理教師有所啟發(fā)。

關(guān)鍵詞： 高中地理;傳統(tǒng)文化;教學(xué)策略;實(shí)踐探究

【中圖分類號(hào)】G633.55?????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?????【文章編號(hào)】1674-3733（2020）23-0235-01

客觀地說(shuō)，傳統(tǒng)文化作為我國(guó)五千年歷史積淀而來(lái)的精華，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要精神承載。通過對(duì)新課標(biāo)的細(xì)致解讀我們能夠了解到，地理教師不但承擔(dān)著核心素養(yǎng)教育的責(zé)任，同時(shí)也肩負(fù)著宣言和傳承優(yōu)秀文化的重?fù)?dān)。故此，教師應(yīng)當(dāng)立足于地理學(xué)科特點(diǎn)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在學(xué)生地理核心素養(yǎng)教育中的滲透，從而在潛移默化中幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促使他們能夠逐步樹立其正確的價(jià)值觀念以及健康的道德觀，進(jìn)而在彰顯地理學(xué)科育人優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，將素質(zhì)教育踐行與實(shí)處。

1?信息技術(shù)輔助，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

我們常說(shuō)，興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的最大來(lái)源，他們只有在興趣的驅(qū)使下才會(huì)更加專注與熱情地進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也往往會(huì)事半功倍。因此，教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透教育時(shí)，不妨回本溯源，將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)當(dāng)做教學(xué)側(cè)重點(diǎn)，加強(qiáng)以信息技術(shù)的教學(xué)滲透，發(fā)揮其輔助教育的優(yōu)勢(shì)，滿足學(xué)生信息化的學(xué)習(xí)需求，以圖片、音頻以及影像等方式，將抽象的文本內(nèi)容加以形象化展現(xiàn)，讓學(xué)生的聽覺、視覺等感官得到極強(qiáng)的刺激，激起他們對(duì)地理以及傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興致，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效性的提高。

例如，教師在為學(xué)生講解“自然地理要素變化與環(huán)境變遷”這一課的時(shí)候，便可以借助多媒體技術(shù)以黃河由清到濁的變化為例進(jìn)行教學(xué)。我們知道，長(zhǎng)江和黃河并成為中華文明的母親和，在歷史上黃河曾經(jīng)是一條河水清澈見底、沿岸生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的生命之河，但是現(xiàn)如今在我們呈現(xiàn)在我們眼前的確實(shí)泥沙俱下、渾濁不堪的黃河，有人曾戲稱黃河的水有一半都是沙子，由此可見黃河的生態(tài)環(huán)境究竟差到了什么地步。不僅如此，黃河還因?yàn)楹螘r(shí)帶走了兩岸大量的泥沙，這些泥沙沉積在河底，造成黃河的水位逐年變高，現(xiàn)在在某些地區(qū)甚至已經(jīng)成為了高出地面的懸河，變成了一顆一旦決堤會(huì)造成嚴(yán)重危害的定時(shí)炸彈。教師就可針對(duì)這一點(diǎn)，在課堂的開始用多媒體播放至多精美的PPT，由歷史上歌頌黃河壯麗景色的詩(shī)篇作為開頭，搭配上動(dòng)畫還原的黃河風(fēng)景圖，之后逐步過渡到黃河如今的樣子，以優(yōu)美古詩(shī)詞和黃河如今的滿目瘡痍作為對(duì)比，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，從而更加用心地維護(hù)我們共同的家園。

2?文化活動(dòng)引入，提升實(shí)踐能力

諸多教育實(shí)踐證明，地理教學(xué)的方式有很多，教師不應(yīng)僅僅局限于課堂教學(xué)，還要對(duì)教學(xué)方式加以革新，加強(qiáng)文化活動(dòng)的教學(xué)滲透，以多種形式的教學(xué)活動(dòng)，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活與文化體驗(yàn)，深化他們的地理與傳統(tǒng)文化認(rèn)知。故此，為了進(jìn)一步發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)其和地理教學(xué)以及素質(zhì)教育的深度融合，教師可依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)一些與傳統(tǒng)文化以及核心素養(yǎng)教育相關(guān)的文化活動(dòng)。

例如，教師在平時(shí)可舉辦一些和傳統(tǒng)文化相關(guān)的地理活動(dòng)，就比如我們現(xiàn)如今的城市名字，有很多都是從春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)傳承下來(lái)的，具備悠久的文化淵源，并且歷史上還有很多的著名典故都和地名有關(guān)系。地理教師就可以抓住這一點(diǎn)切入地理知識(shí)，在課堂上舉辦一些根據(jù)典故猜地名的活動(dòng)，以此提升地理課堂的趣味性，并且讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化就藏在我們身邊的地名中，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化、地理知識(shí)、實(shí)際生活三者之間的聯(lián)系。比如，每當(dāng)吟詠起“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，我們便會(huì)聯(lián)想起蘇州的絕世美景，而聽到“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”，我們腦海中卻會(huì)浮現(xiàn)出大智近妖的丞相諸葛亮運(yùn)籌帷幄的英姿，再到“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，我們眼前又會(huì)浮現(xiàn)揚(yáng)州歌舞升平的安居樂業(yè)之景。與此同時(shí)，教師還可以組織學(xué)生開展成語(yǔ)大賽，將學(xué)生分為幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，采用競(jìng)賽的形式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。比賽規(guī)則為每個(gè)小組在三分鐘內(nèi)說(shuō)出自己知道的帶有地名的成語(yǔ)，當(dāng)一名小組成員說(shuō)完之后其他的學(xué)生可以補(bǔ)充，但是不可以重復(fù)，每說(shuō)出一個(gè)帶有地名的成語(yǔ)得一分，最后由得分最高的小組可獲得勝利，勝出的小組可以不寫當(dāng)天的地理作業(yè)。以這種競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)、趣味性高的課堂活動(dòng)激發(fā)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的興趣，并由此對(duì)我國(guó)的地理知識(shí)有不一樣的理解，促進(jìn)他們地理專業(yè)素養(yǎng)的有序化提升。

3?組織課外活動(dòng)，拓寬滲透渠道

高中地理教師可以在教學(xué)內(nèi)容中增加一些課外活動(dòng)，讓學(xué)生在事件中提升對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和熱愛。全國(guó)各地基本上都有自己的博物館，教師可以在周六日等空閑時(shí)間組織學(xué)生們以班級(jí)出游的形式去博物館參觀，讓學(xué)生們?cè)诰馈⒑裰氐臍v史文物中加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。在文物的下面大多都有詳細(xì)的文物介紹，講述該文物是什么時(shí)間在那個(gè)地方出土的，并且可能和什么歷史事件有關(guān)，該文物反映出當(dāng)時(shí)的地理風(fēng)土人情是什么樣的。利用這些在我國(guó)到處可見的鄉(xiāng)土歷史地理資源，對(duì)學(xué)生的心靈和精神進(jìn)行傳統(tǒng)文化的洗禮，讓他們從鄉(xiāng)土歷史地理資源中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而以歷史和地理的結(jié)合視角重新審視和思考這個(gè)世界。

例如，教師在為學(xué)生講解“地域文化和人口”這一課的時(shí)候，便可以在將課本內(nèi)容講解完畢之后，將學(xué)生們分為幾個(gè)活動(dòng)小組，讓他們調(diào)查本地的人口變遷和地域文化，并到當(dāng)?shù)氐牟┪镳^中尋找相關(guān)的歷史文物作為佐證，找到之后將其拍攝下來(lái)，之后將這些照片和地域文化結(jié)合在一起，搭配上優(yōu)美的音樂制作成精美的PPT，在課上派出一名代表為其他學(xué)生講解PPT，進(jìn)一步加深傳統(tǒng)文化在地理課堂上的滲透。

結(jié)束語(yǔ)：總而言之，將傳統(tǒng)文化與學(xué)生地理核心素養(yǎng)教育進(jìn)行聯(lián)系融合有著良好的現(xiàn)實(shí)意義。教師還需正視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人意義，不斷延伸和探索實(shí)效性教學(xué)方法，將其全面滲入于地理教學(xué)中來(lái)，進(jìn)而在豐富地理教學(xué)內(nèi)涵和形式的同時(shí)，為學(xué)生地理素養(yǎng)以及綜合能力的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]?盧歡歡.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中學(xué)地理教學(xué)中的滲透研究[D].聊城大學(xué)，2018.

[2]?徐晶晶.例談優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在地理教學(xué)中的滲透——以“安徽傳統(tǒng)宣紙業(yè)的經(jīng)世浮沉”為例[J].地理教育，2018（04）：53-55.