傳播學(xué)受眾理論與思想政治教育創(chuàng)新研究

摘 要：隨著數(shù)字媒介的出現(xiàn)和發(fā)展，各種社會(huì)思想相互碰撞。從傳播學(xué)角度來(lái)說(shuō)，互動(dòng)性傳播、自主性傳播、開(kāi)放性傳播全部得以實(shí)現(xiàn)。在這樣的環(huán)境下，高校思想政治教育面臨巨大的發(fā)展危機(jī)，比如學(xué)生主體地位的缺失；受傳統(tǒng)思維影響，對(duì)大學(xué)生需求的認(rèn)識(shí)不充分；基于單向性的教育模式，缺乏有效的反饋機(jī)制。因此，在當(dāng)代，為了提升思想政治教育的教學(xué)效率，高校應(yīng)從傳播學(xué)受眾理論角度出發(fā)，創(chuàng)新教學(xué)模式，拓展教學(xué)內(nèi)容，形成有效的反饋機(jī)制。

關(guān)鍵詞：傳播學(xué)；受眾理論；思想政治教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）01-0205-02

思想政治教育是教育體系的重要組成部分，不僅有利于提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還有利于幫助學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。隨著時(shí)代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)等改變了信息傳播的環(huán)境，思政教育也因此擁有了新時(shí)代的互動(dòng)性、開(kāi)放性等特征。因此，在新時(shí)代，如何根據(jù)傳播學(xué)受眾理論對(duì)思想政治教育進(jìn)行創(chuàng)新研究，是高校思想政治教育面臨的重要課題。[1]

一、傳播學(xué)受眾理論視角下思想政治教育的傳播特點(diǎn)

（一）思想政治教育的互動(dòng)性傳播

傳播的本質(zhì)屬性即互動(dòng)性，但由于思想政治教育的傳播是在課堂上，且多年來(lái)受傳統(tǒng)教育思維的影響，傳播者和接受者之間的身份一直相對(duì)固定，傳播方式也是教師單方面向?qū)W生傳播。而在傳播學(xué)受眾理論視角下，尤其是在當(dāng)今社會(huì)，各種傳播媒介不斷升級(jí)，以課堂為基礎(chǔ)的思想政治教育也成了互動(dòng)性傳播。在互動(dòng)性傳播方式下，學(xué)生和教師的身份都要發(fā)生轉(zhuǎn)變，沒(méi)有哪一方處于絕對(duì)性的位置。另外，思政教育中的互動(dòng)不僅包括傳播者之間的互動(dòng)，還包括人與媒介、人與內(nèi)容之間的互動(dòng)。[2]

（二）思想政治教育的目的性傳播

因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)是思想政治教育的一大特點(diǎn)和一部分，所以思想政治教育本身就是有目的的。首先，思想政治教育具有明顯的政治性，尤其是在當(dāng)今全球化的形勢(shì)下，高校更應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育，堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。雖然隨著時(shí)代的變化，傳播方式和傳播媒介不斷發(fā)生變化，但思想政治的傳播內(nèi)容和傳播目的一直十分明確。其次，傳播內(nèi)容也十分明確，基于思想政治教育內(nèi)容的階級(jí)性和政治性，思想政治教育必須具有一定的目的。

（三）思想政治教育的深入性傳播

思想政治教育的深入性傳播，以思想政治教育的滲透特性為基礎(chǔ)。思想政治教育不僅僅是一門(mén)學(xué)科，還會(huì)滲透到每個(gè)人的生活、工作當(dāng)中。思想政治教育的深入性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，教師和學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容的深入理解。教師只有深入了解思想政治教育內(nèi)容之后才能進(jìn)行傳播，而學(xué)生只有深入了解之后才能進(jìn)行運(yùn)用。第二，傳播層面的深入，即學(xué)生開(kāi)展思想政治教育學(xué)習(xí)不僅要學(xué)習(xí)表面，還要學(xué)習(xí)思想層面的內(nèi)容。[3]

（四）思想政治教育的開(kāi)放性傳播

在當(dāng)代，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和大眾傳播決定了思想政治教育的開(kāi)放性特點(diǎn)。從傳播類(lèi)型的演變來(lái)看，由原始社會(huì)的人際傳播到傳統(tǒng)社會(huì)的書(shū)籍傳播，再到近現(xiàn)代的報(bào)刊、廣播和電視。現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)化的大眾傳播已成為人們傳遞和獲取信息的主要手段。因此，當(dāng)代的思想政治教育也具有開(kāi)放性特征。思想政治教育傳播的開(kāi)放性，不僅包括思想政治教育內(nèi)部各環(huán)節(jié)、部分之間的開(kāi)放，還包括思想政治教育和社會(huì)其他信息之間的相互交流。

二、傳播學(xué)受眾理論視角下思想政治教育存在的問(wèn)題

（一）學(xué)生主體性地位缺失，師生身份不平等

傳統(tǒng)的思政課堂上，教師是傳播主體，學(xué)生是傳播客體，學(xué)生只能被動(dòng)接受思想政治教育。在傳播學(xué)受眾理論視角下，思想政治教育課堂要體現(xiàn)出學(xué)生的主體性地位。因?yàn)槿缃袢巳硕伎梢允莻鞑フ?，所以學(xué)生單方面接受知識(shí)的局面已發(fā)生改變。但由于受傳統(tǒng)思維影響較深，所以學(xué)生的主體性地位依然得不到體現(xiàn)，教師和學(xué)生之間的身份依然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)平等。[4]

（二）高校思維觀念陳舊，對(duì)大學(xué)生需求的認(rèn)識(shí)不足

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，學(xué)生的思維方式和需求也發(fā)生了改變。由于高校和教師思維觀念陳舊，所以思想政治教育與時(shí)代脫節(jié)。在這種情況下，學(xué)生的時(shí)代性需求無(wú)法得到滿足。尤其是在新時(shí)代背景下，學(xué)生的交往、學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)都會(huì)受到思想政治教育的影響。如果學(xué)校的思想政治教育沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，思想政治教育教學(xué)的先進(jìn)性就無(wú)法得到體現(xiàn)，不僅無(wú)法滿足學(xué)生的多樣化需求，甚至?xí)萍s學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

（三）單向性傳播模式影響嚴(yán)重，缺乏有效反饋機(jī)制

從當(dāng)今高校的思想政治教育基本情況來(lái)看，思想政治教育模式一般都是教師單向開(kāi)展教學(xué)，學(xué)生無(wú)法反饋?zhàn)约旱南敕?。從傳播學(xué)理論視角來(lái)看，教師處于傳播模式中的主導(dǎo)地位，即控制者；而學(xué)生是傳播模式中的信息接收者，即受控者。從傳播環(huán)節(jié)來(lái)看，思想政治教育傳播環(huán)境中的學(xué)生無(wú)法主動(dòng)選擇接收信息，也無(wú)法反饋?zhàn)陨硇畔?。思想政治教育教學(xué)進(jìn)度和效率因此受到了限制，思想政治教育的教學(xué)意義也就無(wú)從談起。[5]

三、傳播學(xué)受眾理論視角下思想政治教育的創(chuàng)新策略

（一）創(chuàng)新思政教育教學(xué)模式，尊重學(xué)生的主體性地位

創(chuàng)新思政教育教學(xué)模式，首先要尊重學(xué)生的主體性地位，建立師生雙向互動(dòng)的教育模式。在這種教育模式下，學(xué)生的參與度可以得到提升，進(jìn)而優(yōu)化思想政治教育教學(xué)的效果。同時(shí)，由于思想政治教育的內(nèi)容理論性較強(qiáng)，所以更應(yīng)尊重學(xué)生的主體性地位。只有這樣，才能緩解學(xué)生對(duì)思想政治教育的抵觸情緒，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)思想政治。要尊重學(xué)生的主體性地位，以激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

（二）拓展思政教育教學(xué)內(nèi)容，滿足學(xué)生的多樣化需求

在思想政治教育內(nèi)容方面，教師要積極拓展教學(xué)內(nèi)容，尤其是在新時(shí)代環(huán)境下，要不斷豐富思政教育內(nèi)容，賦予其時(shí)代內(nèi)涵。更加豐富和具有時(shí)代性的思想政治教育教學(xué)內(nèi)容可以滿足當(dāng)下學(xué)生的需求。當(dāng)今學(xué)生的個(gè)性、思想超前，對(duì)網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的操作手到擒來(lái)，可迅速接受各種信息。因此，要求思想政治教育內(nèi)容具有時(shí)代性。如果缺乏時(shí)代性，學(xué)生的接受能力和學(xué)習(xí)興趣就會(huì)受到限制，思政教育也就無(wú)從談起。[6]

（三）建立健全思政教育信息反饋機(jī)制

反饋機(jī)制建立在尊重學(xué)生主體地位和與學(xué)生平等相處的基礎(chǔ)上，在滿足了這兩個(gè)條件之后，思想政治教育的單向性教學(xué)模式就會(huì)改變，并逐漸建立起雙向性的教學(xué)模式。在雙向性教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性地位和教師的主導(dǎo)性地位都能得到體現(xiàn)，并且?guī)熒鷷?huì)以相對(duì)平等的關(guān)系進(jìn)行交流。教師向?qū)W生教學(xué)，學(xué)生及時(shí)向教師反饋，有利于優(yōu)化思想政治教育教學(xué)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

在傳播學(xué)受眾理論下，思想政治教育的傳播主體和客體之間并沒(méi)有固定的標(biāo)準(zhǔn)，人人都可以是傳播者，也可以是信息接收者。在思想政治教育中，由于長(zhǎng)期受傳統(tǒng)觀念影響，所以師生之間的傳播者和接收者的身份并不能得到平等體現(xiàn)。因此，在新時(shí)代，高校要在傳播學(xué)受眾理論的引導(dǎo)下，逐漸改變師生之間的關(guān)系，推動(dòng)學(xué)校思想政治教育教學(xué)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 董璐.受眾理論視角下大學(xué)生思想政治教育研究[D].河北師范大學(xué)，2016.

[2] 蘭去非.傳播學(xué)視野下高校思想政治教育的實(shí)效性探究[D].吉林大學(xué)，2016.

[3] 艾青青.傳播學(xué)視角下思想政治教育有效性研究[D].重慶交通大學(xué)，2018.

[4] 張迪.傳播學(xué)理論視野下大學(xué)生思想政治教育對(duì)策研究[D].東北石油大學(xué)，2016.

[5] 馬麗萍.受眾理論視閾下提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效的創(chuàng)新路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育，2015（23）：19-22.

[6] 任啟暉，焦若薇.受眾理論在中學(xué)生思想政治教育過(guò)程中的應(yīng)用[J].長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，32（06）：72-74.

作者簡(jiǎn)介：賀緯（1985—），女，山西太原人，碩士，講師，研究方向：思想政治教育。