“鳳凰臺(tái)”是否模仿了“黃鶴樓”

逍遙

崔顥的《黃鶴樓》一舉成名，引發(fā)后代詩(shī)人的競(jìng)相模仿。在眾多擬作中，最引人矚目的是李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》。李白擬崔詩(shī)以較高下的故事被后人津津樂(lè)道，《唐詩(shī)紀(jì)事》《詩(shī)林廣記》等文獻(xiàn)中多有記載。崔顥《黃鶴樓》作于天寶三載（744年）之前，李白《登金陵鳳凰臺(tái)》應(yīng)作于作者流放夜郎遇赦返回后的乾元元年（758）之后。李詩(shī)難免受到崔作的影響，對(duì)照二詩(shī)文本也能發(fā)現(xiàn)模仿的痕跡。

《黃鶴樓》

昔人已乘黃鶴去，

此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，

白云千載空悠悠。

睛川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，

芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，

煙波江上使人愁。

《登金陵鳳凰臺(tái)》

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，

鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，

晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，

二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，

長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

二詩(shī)開(kāi)篇都寫登臺(tái)或登樓之后，傳說(shuō)中的事物已不存在，僅余空樓空臺(tái)，留給后人惆悵與感慨。李詩(shī)首聯(lián)用了兩個(gè)“鳳凰”和三個(gè)“鳳”字，體現(xiàn)出對(duì)崔詩(shī)重復(fù)使用“黃鶴”的效仿。李白對(duì)崔顥的模仿不僅在一些特別的句子，比如開(kāi)頭的敘述手法就極為相似，都以一種主體“缺席”的存在和流暢的話語(yǔ)開(kāi)始，氣勢(shì)豪邁開(kāi)闊。

頷聯(lián)亦是懷古，轉(zhuǎn)入對(duì)歷史的憑吊。頸聯(lián)皆是寫景，崔詩(shī)中寫到“鸚鵡洲”，因而李詩(shī)此聯(lián)亦以“洲”來(lái)押韻煞尾，但崔詩(shī)融進(jìn)了禰衡的典故，在寫景中寄寓感傷之情，李詩(shī)只是純粹寫景。尾聯(lián)抒懷，點(diǎn)出不見(jiàn)長(zhǎng)安、壯志未展的失意之愁，在表現(xiàn)愁情方面也是明顯模仿崔顥詩(shī)的。

總體看來(lái)，無(wú)論是構(gòu)思立意，還是謀篇布局、用韻，李詩(shī)都與崔詩(shī)如出一轍。二詩(shī)之間存在多方面的互文關(guān)系，但論立意之高遠(yuǎn)、涵蘊(yùn)之深邃、格調(diào)之渾成、語(yǔ)言之自然，李詩(shī)都不及崔詩(shī)。

李白另有一首《鸚鵡洲》亦是模仿《黃鶴樓》：

鸚鵡來(lái)過(guò)吳江水，

江上洲傳鸚鵡名。

鸚鵡西飛隴山去，

芳洲之樹(shù)何青青。

煙開(kāi)蘭葉香風(fēng)暖，

岸夾桃花錦浪生。

遷客此時(shí)徒極目，

長(zhǎng)洲孤月向誰(shuí)明？

鸚鵡洲在今武昌城南，對(duì)南樓；黃鶴樓在城西，向漢陽(yáng)。太白此詩(shī)，乃是效崔顥體，前四句與崔詩(shī)如出一轍，前三句連用三個(gè)“鸚鵡”，五六句寫景，尾句寄寓感嘆?！饵S鶴樓》獨(dú)特的七律體稱之為“崔顥體”，即“律間出古”的“七律變體”或“以古筆為律”的變體七律?！胞W鵡西飛隴山去，芳洲之樹(shù)何青青”，與“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”皆是“律間出古”，體現(xiàn)了李白詩(shī)對(duì)“崔顥體”的詩(shī)體模仿。

李白的兩首擬詩(shī)在音韻追隨、語(yǔ)詞借鑒、章法模仿、詩(shī)體模仿等方面體現(xiàn)出和崔詩(shī)的互文關(guān)系，崔顥《黃鶴樓》即是《鳳凰臺(tái)》《鸚鵡洲》的“文下之文”。因此，崔顥的《黃鶴樓》使詩(shī)仙李白甘拜下風(fēng)，更被后人推為唐代七律壓卷之作。

責(zé)編：馬京京