大學(xué)生責(zé)任意識缺失的應(yīng)對策略

摘要：責(zé)任問題事關(guān)國家發(fā)展，向來受到社會各界的注目。現(xiàn)如今，大學(xué)生跳樓等責(zé)任缺失現(xiàn)象層出不窮，大學(xué)生責(zé)任意識缺失現(xiàn)象仍比較嚴重，對國家和個人的發(fā)展極為不利，因此，我們要從根本上提升大學(xué)生的責(zé)任意識水平。

關(guān)鍵詞：責(zé)任意識;大學(xué)生;發(fā)展

責(zé)任是個體的應(yīng)擔(dān)職責(zé)和應(yīng)盡義務(wù);而責(zé)任意識是指個體自覺主動承擔(dān)責(zé)任的意識。習(xí)近平總書記在十九大報告中提出“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，是青年責(zé)任觀的重要內(nèi)容。青年是國家的希望和未來，青年具有責(zé)任意識，才能將國家前途、民族命運與個人理想相結(jié)合，自覺擔(dān)負時代使命。[1]

1.大學(xué)生缺失責(zé)任意識的現(xiàn)狀

目前，我國大學(xué)生責(zé)任意識總體處于較高水平，但同時也存在著責(zé)任意識淺薄的現(xiàn)象，如部分大學(xué)生沒有人生理想、缺乏道德修養(yǎng)。

具備自我責(zé)任意識是個人和家庭良好發(fā)展的基本保障。但當(dāng)代大學(xué)生不顧時代發(fā)展要求，我行我素，選擇沉迷享樂、消極處世，面對困難輕易放棄已成常態(tài)?！靶⊙蚬蛉?，烏鴉反哺”，父母恩德不能忘。守護家庭幸福，大學(xué)生責(zé)無旁貸，但大學(xué)生數(shù)典忘祖，與家人產(chǎn)生矛盾等事件卻頻頻發(fā)生。

大學(xué)生是建立社會主義中國的基石，然而，大學(xué)生浪費糧食、破壞環(huán)境等行為屢見不鮮;自私自利、艱苦奮斗精神弱化現(xiàn)象“遍地開花”。大學(xué)生作為社會主義接班人，卻做出背離責(zé)任要求之事，不知何時才能挑起國家重任。

2.導(dǎo)致大學(xué)生責(zé)任意識缺失的因素

2.1深度未及的責(zé)任教育

多數(shù)學(xué)校教育趨于功利化，將工作重心放于學(xué)業(yè)的提升，思想教育師資力量薄弱，致使責(zé)任教育欠缺。同時，教育機制的不完善也造成了德育、智育發(fā)展的不平衡。

另一方面，責(zé)任教育未能因地制宜、因材施教，傳統(tǒng)責(zé)任教育內(nèi)容活化不足、刻板有余，淘汰了多元化思想，使大學(xué)生思維模板化。

2.2背離現(xiàn)實的文化影響

中國文化與國外文化的雙重沖擊對當(dāng)代大學(xué)生的思想形成造成極大的影響。固然，中華文化是我國的根和魂，但其中仍舊存在與新時代國情不符的舊文化，對大學(xué)生思想建設(shè)產(chǎn)生了一定負面效應(yīng)。

同時，大學(xué)生對國外文化缺少認識，盲目汲取文化知識。而以個人為中心的西方價值觀念突出的是利己思想，與中國本土文化不相適應(yīng)，易導(dǎo)致大學(xué)生思想領(lǐng)域混亂，產(chǎn)生自私自利之心等。

2.3風(fēng)氣敗壞的社會氛圍

大學(xué)時期，是心理趨于成熟的關(guān)鍵期，也是未來發(fā)展的決定期。但當(dāng)今社會功利化和“自由化”的錯誤思潮嚴重，有些甚至背離了道德和法律。

社會風(fēng)氣的敗壞對大學(xué)生認知能力和自我調(diào)節(jié)能力提出了極大挑戰(zhàn)，也給有效提升大學(xué)生責(zé)任意識造成了阻礙。不良社會風(fēng)氣的滋生蔓延造成大學(xué)生理想信念的動搖，嚴重影響大學(xué)生思想的成熟。

3.引導(dǎo)大學(xué)生建立起責(zé)任意識的措施

有責(zé)任，具備認同責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、實現(xiàn)責(zé)任和責(zé)任評價的能力，是人區(qū)別于其他動物的根本特征。[2]缺乏責(zé)任感，大學(xué)生將淫于富貴，移于貧賤，屈于威武，最終自甘墮落;反之，在責(zé)任感的激勵下，大學(xué)生能夠克服這些弱點，堅持“有所不為，有所作為”，因此，提升大學(xué)生責(zé)任意識具有必要性。

3.1責(zé)任教育是根本點

3.1.1課堂教育

課堂教育是立德樹人的重要環(huán)節(jié)，是大學(xué)生責(zé)任意識建立的基礎(chǔ)。要想發(fā)揮發(fā)揮好教育啟迪作用，就必須改掉泛善可陳的原有的教育方式，將責(zé)任教育融入專業(yè)教育，讓責(zé)任教育成為一種常態(tài)。

教師要用有感染力的教學(xué)方式吸引學(xué)生，針對大學(xué)生認知偏差對癥下藥;同時還要以身作則，為學(xué)生做一個良好示范，促使其樹立正確的“三觀”，堅定理想信念。

3.1.2實踐教學(xué)

責(zé)任重于泰山，擔(dān)當(dāng)開創(chuàng)未來，責(zé)任意識最終還是要體現(xiàn)在作為上。促使大學(xué)生將責(zé)任內(nèi)化于心，外化于行，必須將理論知識貫徹到日常實踐中去，只有切實地感受到責(zé)任才能擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，提高大學(xué)生對責(zé)任的認知，要求深化角色體驗，支持和鼓勵大學(xué)生親身投入到社會基層建設(shè)中，感受個人責(zé)任對國家建設(shè)的重要性。

3.2環(huán)境營造是支撐點

3.2.1社會氛圍

學(xué)生意識與社會意識相通相融、相輔相成，應(yīng)當(dāng)以責(zé)任精神為精髓，提升社會整體責(zé)任意識。培育和踐行社會主義核心價值觀，重點發(fā)揮其引領(lǐng)作用，將其融入精神文明建設(shè)，凝聚社會共識、建設(shè)文明社會。

同時，要積極倡導(dǎo)社會主流意識形態(tài)，充分發(fā)揮家庭、學(xué)校和社會的作用，三者各司其職、共擔(dān)其責(zé)，形成教育合力，打造氛圍良好的社會環(huán)境。

堅持嚴管寬容結(jié)合，激勵約束并重，通過有效的鞭策手段，不斷提高有權(quán)必有責(zé)、有責(zé)要擔(dān)當(dāng)、失責(zé)必追究的意識，切實增強主動擔(dān)當(dāng)作為的思想自覺和行動自覺。[3]

3.2.2網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第46次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截止2020年 6月，我國網(wǎng)民規(guī)模已經(jīng)達到9.4億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為67.0%。我們正處在“眼觀六路，耳聽八方”的互聯(lián)網(wǎng)時代，新媒體成為大學(xué)生取得信息的重要來源，交流信息的重要途徑。

在新媒體環(huán)境下，信息的無障礙傳播使大學(xué)生接收到各種信息，其中不乏扭曲思想觀念與行為方式的言論，由此產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)負效應(yīng)不可小覷。因此，著手完善網(wǎng)絡(luò)治理體系，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文明，肅清網(wǎng)絡(luò)世界，是大學(xué)生意識良好形成的重要保障。

要充分利用信息技術(shù)，發(fā)揮大數(shù)據(jù)的功能，將網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為思想教育的平臺，傳播積極的價值觀念和思維方式，通過“沐化作用”改變大學(xué)生淡漠和功利化的現(xiàn)狀。

3.2.3榜樣示范

榜樣之所以被推崇和敬仰，在于其崇高的責(zé)任感。要發(fā)揮榜樣的力量，將榜樣作為行為的典范來傳播正能量，用他們的行動力感染大學(xué)生，為他們提供一個行為模板，指引他們走上正確的道路，啟發(fā)責(zé)任意識。

并且，發(fā)揮“同儕優(yōu)勢”，以同年齡的的青年榜樣為表率，更能激勵大學(xué)生的責(zé)任奉獻精神，激勵大學(xué)生銳意進取。

大學(xué)生不僅是夢想成真的見證者和受益者，更是中國夢的推動者和實施者[4]，肩負著民族復(fù)興的重大使命。國家和民族對大學(xué)生給予了高度評價，寄托了深厚的期許，強化大學(xué)生責(zé)任意識的樹立是時代要求，也是大勢所趨。

參考文獻：

[1]李昊燦.新時代加強大學(xué)生美育的價值意蘊與實現(xiàn)路徑[J].揚州大學(xué)學(xué)報（高教研究班），2020（5）.

作者簡介：孫浴玲（2000-），女，漢族，四川資陽市人，本科學(xué)生，研究方向：金融學(xué)。