當(dāng)代奢侈品牌珠寶設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)少數(shù)民族元素的應(yīng)用研究

李志慧

摘 要：自2008年起，中國(guó)成為全世界奢侈品牌第二大消費(fèi)群體，并以20%的年增長(zhǎng)率持續(xù)增長(zhǎng)。中國(guó)市場(chǎng)就已經(jīng)開始潛移默化地影響著奢侈品牌的設(shè)計(jì)風(fēng)向。如何讓中國(guó)文化深入人心，有意義有故事的傳統(tǒng)文化起著至關(guān)重要的作用。通過研究中國(guó)獨(dú)有的傳統(tǒng)少數(shù)民族元素為出發(fā)點(diǎn)，尋求傳統(tǒng)民族元素的文化內(nèi)涵對(duì)奢侈品牌珠寶的影響與作用。對(duì)傳統(tǒng)民族元素的傳承脈絡(luò)分析總結(jié)，從而服務(wù)于中國(guó)本土珠寶設(shè)計(jì)的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)少數(shù)民族元素;奢侈品牌;珠寶

中國(guó)有著悠久歷史的文明古國(guó)，隨著全球一體化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng)，文化的交互與共融也成了設(shè)計(jì)交流的常態(tài)。中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)的日益強(qiáng)大推動(dòng)著中國(guó)傳統(tǒng)元素在奢侈品牌珠寶的廣泛應(yīng)用。

一、奢侈品牌珠寶設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)少數(shù)民族元素應(yīng)用分類

我國(guó)是一個(gè)擁有眾多少數(shù)民族的國(guó)家，不同的民族擁有著自己獨(dú)特的文化共同組成著我們的華夏五千文明。少數(shù)民族文化的獨(dú)特性讓我們擁有更多的創(chuàng)意設(shè)計(jì)空間。例如不同民族有著不同的圖騰，用不同的紋飾象征的本民族的文化，在建筑上同樣也是各有不同無論是房屋造型還是房屋的各個(gè)細(xì)節(jié)都能看到不同民族文化的體現(xiàn)，有的民族房屋的屋檐運(yùn)用瓦當(dāng)修飾而瓦當(dāng)?shù)脑煨鸵哺饔胁煌袆?dòng)物紋、植物紋、文字紋還有寄托美好愿望的傳統(tǒng)吉祥紋樣題材十分豐富，頗為多姿多彩。

再加上不同少數(shù)民族不同的加工工藝使得傳統(tǒng)本民族的獨(dú)有的首飾更加豐富，像佤族的披肩、傣族鏨花臂箍、瑤族的銀項(xiàng)圈、佤族的銀耳環(huán)都獨(dú)具民族特色，這些都是中國(guó)文化的代表也是最有中國(guó)味的文化。

二、奢侈品牌珠寶設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)少數(shù)民族元素應(yīng)用現(xiàn)狀分析

流蘇是裝飾品中最為常見的一種元素，在傳統(tǒng)的少數(shù)民族飾品中較為常見，也是獨(dú)特且具有代表性的中國(guó)元素。作為世界頂尖有色寶石奢侈品牌之一法貝熱和曾被維多利亞女王賦予皇冠珠寶商杰拉德都在珠寶設(shè)計(jì)中搭配中國(guó)流蘇元素。兩個(gè)品牌在設(shè)計(jì)時(shí)只是一味地將元素復(fù)制用白鉆與流蘇進(jìn)行連接，流蘇只是成了單一的裝飾品。

三、傳統(tǒng)少數(shù)民族元素對(duì)于奢侈品牌珠寶設(shè)計(jì)的思考與展望

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)今奢侈品牌珠寶這一現(xiàn)象時(shí)，深刻體會(huì)到傳統(tǒng)少數(shù)民族元素與國(guó)際奢侈品牌珠寶這兩個(gè)不同文化的交流與碰撞，存在著包容、差異、誤解與再認(rèn)識(shí)的過程。當(dāng)代有許多現(xiàn)代化的理念和思想的注入，隨著社會(huì)的發(fā)展和變遷融入了中國(guó)元素，我們應(yīng)該本著理性客觀的原則進(jìn)行分析運(yùn)用，在保留傳統(tǒng)元素精華的同時(shí)還要站在全球化的視角進(jìn)行全方位分析，合理將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素結(jié)合創(chuàng)造出符合當(dāng)代奢侈品牌珠寶。傳統(tǒng)少數(shù)民族元素是我們傳統(tǒng)文化的一部分它的魅力在于它的獨(dú)特性，獨(dú)一無二的民族文化、民族習(xí)俗是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，但如何將這獨(dú)特的民族元素傳承到當(dāng)代的奢侈品牌珠寶中，將少數(shù)民族文化、精神通過設(shè)計(jì)師的手法通過視覺的方式傳給世人這是需要研究分析的過程。

縱觀奢侈品牌珠寶在運(yùn)用中國(guó)元素上的發(fā)展，起初站在藝術(shù)的角度在運(yùn)用中國(guó)元素主要基于審美意圖，是純粹、無功利狀態(tài)，隨著中國(guó)實(shí)力的不斷發(fā)展，中國(guó)的國(guó)際地位不斷加強(qiáng)，消費(fèi)水平的不斷上升很多奢侈品牌為了融入中國(guó)市場(chǎng)贏得中國(guó)這個(gè)巨大的商機(jī)成了奢侈品牌珠寶廣泛出現(xiàn)“中國(guó)風(fēng)”更主要的目的。雖然奢侈珠寶有其直觀的視覺表達(dá)優(yōu)勢(shì)，但一件優(yōu)秀的作品不僅表達(dá)本國(guó)的信仰，更應(yīng)包含不同國(guó)家各色文化的引用，因此需要花大量的時(shí)間了解、鉆研了解他國(guó)文化歷史，才能將含有異國(guó)文化的珠寶飾品完美展現(xiàn)給觀眾。許多含有中國(guó)元素的奢侈品牌往往并沒有傳達(dá)中國(guó)元素的真正內(nèi)涵。在融入中國(guó)元素的同時(shí)總是加入異國(guó)他鄉(xiāng)的文化，中國(guó)元素的文化自然不能完全地表達(dá)出來。想要真正融入中國(guó)元素，得到消費(fèi)者的認(rèn)同吸引全世界的眼球，奢侈品牌就不得不潛心研究中國(guó)文化與中國(guó)精神，這樣才能真正得到中國(guó)消費(fèi)市場(chǎng)。

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