高中體育龍舞校本課程的探索分析

劉思渝

摘 要：因材施教是千百年來(lái)中國(guó)教育領(lǐng)域的重要主張，也符合現(xiàn)代教育理論的觀點(diǎn)。開發(fā)校本課程，這就是基于學(xué)校自身的教育經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐而開展的教育活動(dòng)，它對(duì)教育成果的轉(zhuǎn)化有重要意義。本次研究對(duì)高中體育龍舞校本課程的構(gòu)建和應(yīng)用進(jìn)行分析，相信能更好的彌補(bǔ)傳統(tǒng)體育教學(xué)的不足，提高學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)熱情和體育學(xué)科素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中體育;龍舞;校本課程;

校本課程的開發(fā)，體現(xiàn)了學(xué)校教育理念和教育職能的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，也有利于學(xué)校教育資源的最大化利用。龍舞正是高中體育開發(fā)校本課程的重要途徑。它既能體現(xiàn)龍舞這門傳統(tǒng)風(fēng)俗活動(dòng)的體育價(jià)值、體育文化、體育魅力;又能給高中生帶來(lái)嶄新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和多元的學(xué)習(xí)收獲。加強(qiáng)高中體育龍舞校本課程的探索與應(yīng)用，這一舉措值得鼓勵(lì)。

一、龍舞校本課程的體育探索價(jià)值

體育教學(xué)的目的不僅在于提高學(xué)生的體質(zhì)健康水平，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的情操、習(xí)慣和價(jià)值觀念，更在于進(jìn)行文化的傳承與發(fā)展。因?yàn)樵谥袊?guó)乃至全球的文明發(fā)展進(jìn)程中，體育運(yùn)動(dòng)都是必不可少的一部分。就像馬拉松比賽，有它悠久的歷史傳承和文化內(nèi)涵;還有中國(guó)的龍舟比賽、安塞腰鼓，或者龍舞舞獅的活動(dòng)等，它們既是一種民俗傳統(tǒng)，又是一種體育運(yùn)動(dòng)，更是一種文化載體。我們?cè)诟咧畜w育教學(xué)中進(jìn)行龍舞的校本課程的探索，其實(shí)就是在保護(hù)傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化，其意義之深遠(yuǎn)是毋庸置疑的。將鄉(xiāng)土文化帶入課堂中不僅為文化拓展提供了可延伸的方向，并且有助于在實(shí)際律動(dòng)中為傳統(tǒng)文化加入現(xiàn)實(shí)生活的要素，對(duì)于重組文化內(nèi)涵和表現(xiàn)形式有著重要的作用。

特別是對(duì)于龍舞來(lái)說。龍?jiān)谥袊?guó)文化中有著極其特殊的地位和意義，是和中國(guó)人的精神氣節(jié)、民族情懷、文化傳統(tǒng)緊密相關(guān)的。龍舞正是這種龍文化的活靈活現(xiàn)的展示和傳承。以校本課程的方式進(jìn)行龍舞體育教學(xué)，使學(xué)生邁向優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更近了一步，不僅體現(xiàn)出中國(guó)人文化上的自信與保護(hù)，還有助于傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，理應(yīng)得到重視和普及。

二、挖掘傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)精髓，讓龍舞課程有深度

龍舞這門課程其實(shí)有不少學(xué)校都在嘗試開展。但從各個(gè)學(xué)校的教育實(shí)踐，以及各類學(xué)校所用到的教材內(nèi)容來(lái)看，龍舞課程的教育內(nèi)容不盡相同。很多學(xué)校對(duì)于龍舞的教育局限于課本，而課本內(nèi)容僅僅是對(duì)龍舞這種民俗性質(zhì)體育活動(dòng)的簡(jiǎn)單介紹，缺乏深層次的體育文化上的探究，更沒有落實(shí)到對(duì)學(xué)生的興趣激勵(lì)與文化認(rèn)同、文化自信的教育上來(lái)。這樣的龍舞課程教學(xué)價(jià)值太淺薄。

華師大版高中體育課程中對(duì)于龍舞這個(gè)板塊進(jìn)行了校本課程的優(yōu)化創(chuàng)新，其中一個(gè)重要內(nèi)容就是加入了對(duì)龍舞運(yùn)動(dòng)的文化層次、精神層面的解讀與傳承。我們不僅是要讓學(xué)生了解龍舞這種民俗體育運(yùn)動(dòng)，更要了解的深入，感受的深刻，并能引起情感、精神上的共鳴。比如龍舞所體現(xiàn)的中國(guó)人對(duì)幸福美好生活的一片熱忱，通過簡(jiǎn)單的動(dòng)作即可傳遞出正向的精神狀態(tài)，有助于緩解學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)氣氛;還有龍舞這個(gè)行業(yè)中技藝的傳承和師承的發(fā)展所透露出的嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格;以及龍舞隊(duì)員們?nèi)粘Ｉ钪衅D苦訓(xùn)練、苦練技能的敬業(yè)精神、吃苦精神等等。我們會(huì)從多角度詮釋龍舞這一傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的價(jià)值意義，結(jié)合學(xué)生喜聞樂見的方式，將文化與實(shí)際教學(xué)交融，并通過豐富多彩的教育方式引發(fā)學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生對(duì)于龍舞有深沉的熱愛。

三、構(gòu)建情景交融的龍舞校本課程，讓體育教學(xué)活起來(lái)

為了實(shí)現(xiàn)龍舞這一校本課程的優(yōu)質(zhì)發(fā)展，我們的教育工作者做了大量的研究調(diào)查和實(shí)地考察。我認(rèn)為，龍舞作為一種民俗性的體育運(yùn)動(dòng)，其傳承與發(fā)展在過去并不是依靠書籍的記載來(lái)實(shí)現(xiàn)，而是憑借師承流派的發(fā)展，和民間人士、民間團(tuán)體等的口耳相傳、代代相傳。它是一門具有濃郁表演色彩的活動(dòng)，它的很多技巧、動(dòng)作、服飾、道具等都是在文獻(xiàn)資料中看不到的，我們需要結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)、結(jié)合實(shí)際去觀摩、體會(huì)、了解。在實(shí)際體會(huì)過程中，教師要注重加入藝術(shù)鑒賞和核心素養(yǎng)的內(nèi)容，仔細(xì)觀察龍舞藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)，適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生著眼于自身的能力和水平，衡量其在提升身體素養(yǎng)和提高應(yīng)對(duì)困難決心的作用，深入到表演中，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。

情景交融的龍舞校本課程，是指我們會(huì)采取兩種情景展現(xiàn)的途徑組織教學(xué)，讓學(xué)生身臨其境的感受龍舞這種民俗體育運(yùn)動(dòng)的魅力。第一種途徑是組織研學(xué)旅行或者邀請(qǐng)龍舞團(tuán)隊(duì)在校內(nèi)表演，給學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)觀看龍舞活動(dòng)的機(jī)會(huì)。通過現(xiàn)場(chǎng)觀摩，看龍舞師傅們是如何用扭動(dòng)、揮舞、跳躍、搖擺、俯身、翻身等不同的動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)龍的活靈活現(xiàn)。同學(xué)們會(huì)看到龍舞的師傅在表演過程中步伐的變換和對(duì)場(chǎng)地點(diǎn)位的把握;會(huì)聽到龍舞師傅們?cè)诒硌葜邪l(fā)出的低沉的口令;還可以近距離觀看龍舞師傅準(zhǔn)備的繡球、龍頭、龍尾等各種道具，欣賞上面的紋理、色彩、工藝?，F(xiàn)場(chǎng)展示的沖擊較強(qiáng)，學(xué)生伴隨著鼓點(diǎn)，有節(jié)奏的觀賞龍舞表演，能夠強(qiáng)化對(duì)龍舞藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，體會(huì)傳統(tǒng)文化技藝的魅力，進(jìn)而提升對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)水平。但受到場(chǎng)地和時(shí)間的限制，一般在實(shí)際教學(xué)中很難每次均邀請(qǐng)專業(yè)的龍舞藝術(shù)傳承者現(xiàn)場(chǎng)表演，因此要配合第二種手段同時(shí)施用。

第二種途徑是進(jìn)行視頻教學(xué)展示。學(xué)校會(huì)將研學(xué)中拍下的視頻影像資料，以及在網(wǎng)上找到的龍舞資料制作成微課視頻或者PPT課件，組織同學(xué)們通過視頻去觀看、體驗(yàn)龍舞這種運(yùn)動(dòng)的魅力。其中也包括國(guó)家民俗旅游節(jié)目、文化紀(jì)錄片中關(guān)于龍舞運(yùn)動(dòng)的宣教視頻，包含了一些專業(yè)人士、文化大師從歷史傳承、美術(shù)設(shè)計(jì)、手工工藝、服裝審美等不同角度對(duì)龍舞這項(xiàng)活動(dòng)的解讀詮釋等等。我們用這樣的方式活化龍舞校本課程的內(nèi)容和體驗(yàn)，讓學(xué)生身臨其境，獲得共鳴。龍舞教學(xué)模式的活用體現(xiàn)現(xiàn)代技術(shù)與傳承傳統(tǒng)文化間的聯(lián)系，對(duì)于連接現(xiàn)代與歷史起到促進(jìn)作用。

四、開展多彩的龍舞文化活動(dòng)，讓龍舞精神有傳承

一門課程的深入開展，光靠理論教育、體驗(yàn)引導(dǎo)、文化共鳴是不夠的。特別是對(duì)于龍舞這種民俗體育活動(dòng)而言，必須要給學(xué)生親自去表演、親自去鍛煉的機(jī)會(huì)。我們要基于實(shí)際活動(dòng)去做教學(xué)的延伸，讓學(xué)生在龍舞這門校本課程中有更多的收獲。故此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)將龍舞教學(xué)和校園文化建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)，讓龍舞運(yùn)動(dòng)在學(xué)校和學(xué)生中間真正的傳承、傳播。

我們可以像組建校園足球隊(duì)那樣去組織一支龍舞隊(duì)，他們就像民間龍舞師傅一樣經(jīng)過一定的篩選入隊(duì)，接受比常規(guī)龍舞課程更專業(yè)的訓(xùn)練，并有機(jī)會(huì)參加學(xué)校在迎新晚會(huì)、春秋兩季運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)中的文藝演出。學(xué)校還會(huì)為龍舞隊(duì)爭(zhēng)取參加校際交流活動(dòng)、文化活動(dòng)、表演活動(dòng)的機(jī)會(huì)。這就大大激活了學(xué)生參加以及學(xué)習(xí)龍舞校本課程的熱情。通過這樣的舉措，把龍舞這門校本課程真正融入到學(xué)校中來(lái)，真正將其作為學(xué)校的一個(gè)特色課程來(lái)打造、來(lái)展現(xiàn)，這對(duì)促進(jìn)課程的發(fā)展和龍舞運(yùn)動(dòng)的文化傳承起到了積極的作用。

除了龍舞授課與龍舞表演，學(xué)校還應(yīng)該做好龍舞主題的學(xué)術(shù)研究工作。我們要把龍舞的文化內(nèi)涵、歷史傳承、精神品質(zhì)、工藝技法、風(fēng)俗傳統(tǒng)從民間流傳、口耳相傳的傳統(tǒng)方式向著學(xué)科化、規(guī)范化的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科建設(shè)方向轉(zhuǎn)型。要形成有研究、有記載、有論證、有成果、有特色、有價(jià)值的學(xué)科建設(shè)與教學(xué)機(jī)制。這也許會(huì)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，但它對(duì)促進(jìn)龍舞校本課程的良性發(fā)展有著重要的意義。

五、結(jié)語(yǔ)

龍舞作為一種區(qū)域性的民俗體育活動(dòng)，適合于以學(xué)?；蛘邊^(qū)域?yàn)閱挝贿M(jìn)行教育拓展。在高中體育教學(xué)中進(jìn)行龍舞校本課程的探索開發(fā)，我們要充分研究龍舞這項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的特征特色，并且充分利用學(xué)校的教育資源。隨著校本課程的不斷創(chuàng)新發(fā)展，龍舞這種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的文化內(nèi)涵、精神傳承也必將延續(xù)下去，引發(fā)更多高中生的共鳴。

參考文獻(xiàn)

[1]施藝濤，解有毅，劉生.“高參小”龍舞校本課程的探索研究[J].當(dāng)代體育科技，2019，9（14）：88+90.

[2]李洪濤，楊林，侯廣斌.地方性本科院校開設(shè)龍舞舞獅校本課程的可行性分析——以湘南學(xué)院為例[J].體育世界（學(xué)術(shù)版），2016（02）：106-107+142.

[3]邱麗玲，李海燕，饒?chǎng)?北京市中小學(xué)龍舞運(yùn)動(dòng)開展現(xiàn)狀的調(diào)查研究[J].運(yùn)動(dòng)，2018（11）：78-80.