除了是“我”，還是“我們”

方瀟蘭 沈紅梅

【摘要】本文從初中道德與法治課堂中學(xué)生活動的設(shè)計與實施切入，以筆者在《道德與法治》八年級上冊《遵守規(guī)則》一課的教學(xué)實踐為例，試圖從歸屬感、方向感、意義感、幸福感等四個方面來探尋學(xué)生公共參與素養(yǎng)的培育。

【關(guān)鍵詞】公共參與;學(xué)生活動 ;道德與法治

2014年4月教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，核心素養(yǎng)被置于深化課程改革、落實立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。“在大中小學(xué)循序漸進、螺旋上升地開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！钡赖屡c法治學(xué)科核心素養(yǎng)目前尚在研究中，但我們可以借鑒同為思政理論課的高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)要求，推進教學(xué)改進，實現(xiàn)育人目標(biāo)。本文從初中道德與法治課堂中學(xué)生活動的設(shè)計與實施切入，以筆者在《道德與法治》八年級上冊《遵守規(guī)則》一課的教學(xué)實踐為例，試圖從歸屬感、方向感、意義感、幸福感等四個方面來探尋學(xué)生公共參與素養(yǎng)的培育。

一、找尋歸屬感：“我”是社會小主人

八年級的學(xué)生正處于抽象思維逐步形成的形式運算階段，比較、分析和解決問題的能力較強，具有一定的歸納能力，能正確地理解規(guī)則與自由的關(guān)系，并對于不良行為做出判斷;同時具有一定的分析能力，能找尋一些方法來處理生活中與規(guī)則有關(guān)的事件，在教師的引導(dǎo)下進行自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。學(xué)生之前已經(jīng)學(xué)習(xí)了社會秩序的一些知識，對于規(guī)則也有一定的模糊的感知，但在理解上仍然可能存在誤區(qū)或是無法付諸實踐，這就需要教師設(shè)計一些恰當(dāng)?shù)膶W(xué)生活動，引導(dǎo)學(xué)生對于新知識同化和順應(yīng)，達到對于新知識的意義建構(gòu)，從而更好地指導(dǎo)生活。

導(dǎo)入運用了新聞播報活動，正好恰逢湖州參評“全國文明城市”，學(xué)生們都在老師的帶領(lǐng)下做過許多相關(guān)活動，擁有較多的素材;新聞電臺中也有很多相關(guān)的視頻和圖片。在進行導(dǎo)入時，先利用課間播放了事先學(xué)生準(zhǔn)備的視頻資料，拋出問題：1、視頻中講到的一件大事是？可以通過哪些舉措看出來？成功吸引了學(xué)生的注意力，讓他們在觀看視頻的時候很自然地將自己代入，感受到新聞離自己并不遙遠。接著，展示相關(guān)圖片（有的是城市中的風(fēng)貌、有的是學(xué)校相關(guān)活動的場景），這些把學(xué)生更加地拉到了現(xiàn)實中，使他們能夠更好地理解知識都來源于生活。

以“創(chuàng)建全國文明城市”作為契機和開端，以學(xué)生播報新聞的形式巧妙地結(jié)合本課內(nèi)容，之后的環(huán)節(jié)就變得十分順暢，學(xué)生們的反響也很熱烈，同時也激發(fā)了學(xué)生的社會責(zé)任感和時代使命感，讓他們明白自己就是社會的主人，參與社會生活并不是“紙上談兵”。反之，如果以一些普通的生活規(guī)則導(dǎo)入，會讓學(xué)生覺得比較無聊，也沒有代入感，很難引起共鳴。

此外，由學(xué)生運用經(jīng)驗來自己導(dǎo)入，讓他們不至于“兩耳不聞窗外事”，這也是我本學(xué)期的一種全新嘗試。建議課前可以適當(dāng)抽取三分鐘左右的時間，來個學(xué)生每天一輪的“新聞播報”。比如有學(xué)生就“兩會”的“習(xí)近平主席宣誓儀式”找尋了相關(guān)視頻，在課前播放并簡單介紹，對于八年級下冊第一單元第二課《維護憲法權(quán)威》的內(nèi)容理解就很有幫助，并且在課后恰巧有宣誓詞的填寫，一方面增加了全班同學(xué)的新聞熱點覆蓋面，能促使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)身邊的新聞熱點，多關(guān)注時事政治，提高自己的辨識度與敏銳度;另一方面通過這個活動還能激發(fā)一些內(nèi)向同學(xué)的表達能力，就是需要對時間和學(xué)生的反應(yīng)情況進行一些場控，不能延誤課堂教學(xué)的時間。最重要的就是讓他們更好地理解課本內(nèi)容，有助于將知識聯(lián)系實際，加強公共參與意識。有了社會歸屬感，才能有動力去投入社會公共事業(yè)的建設(shè)，才能真正將自己看作是社會的一員，內(nèi)化公共參與素養(yǎng)。

二、強化方向感：“我”該如何去參與

在道德與法治課程的教學(xué)中，照片、視頻素材的運用必不可少，但很多時候我們都忘了運用這些素材的初衷，不僅僅是課堂的一個環(huán)節(jié)設(shè)置，更重要的是要結(jié)合這些素材，引發(fā)學(xué)生更真切的身臨其境的思考與討論，讓他們真的學(xué)會在實踐中參與公共事務(wù)的方法。所以在本課的準(zhǔn)備階段，筆者去實地拍攝了湖州站高鐵站的相關(guān)照片和視頻，其中包括乘車安全提醒、車站秩序制度等具體規(guī)則展板。這些平時在生活中學(xué)生切實看到過經(jīng)歷過得事物很快激發(fā)了他們的熱烈關(guān)注，在接下來設(shè)置的“候車室”、“售票處”模擬情境中，他們不需要支支吾吾或朗讀教材，而是生動流利地侃侃而談，根據(jù)自己的生活經(jīng)驗進行判斷和選擇，有些同學(xué)也可以在這些情境演繹活動中修正不恰當(dāng)?shù)膬r值判斷：

老師先呈現(xiàn)一個情境“列車站的候車區(qū)人頭攢動，有許多旅客，大家大都秩序井然，但有一位男士高聲喧嘩……”，并且請一位同學(xué)朗讀材料，接著提問學(xué)生的理解和看法。很多學(xué)生就會提到材料中的人物不符合公共道德，損害了他人利益。學(xué)生發(fā)表觀點以后老師總結(jié)并闡述遵守規(guī)則的第一個原因：規(guī)則劃定了自由的邊界。接著情境通過漫畫形式繼續(xù)呈現(xiàn)“男士不再高聲喧嘩。他拿出行李袋中的飲料，喝完以后將罐子隨手一扔……”，學(xué)生根據(jù)漫畫中的行為說出自己的看法和理由。老師簡單點評后出示《車站衛(wèi)生監(jiān)督管理辦法》，全班齊讀。從而讓學(xué)生明白車站的規(guī)定是有約束力的，可以保護更多人的公共自由，如果違反規(guī)則就是擾亂秩序，會受到懲罰。然后通過引導(dǎo)，學(xué)生進一步得出結(jié)論：男子的兩個不文明行為分別依靠他人指責(zé)、工作人員對其處罰得到了解決，說明在遵守規(guī)則的一個途徑是他律。最后通過中學(xué)生模擬采訪和其他乘客角色扮演，得出遵守規(guī)則還需要做到敬畏規(guī)則，內(nèi)化于心，才能更好地自覺遵守，即自律。

在剛才的活動中，他們首先潛移默化地進一步明晰了規(guī)則與自由的關(guān)系，并且能夠明白沒有絕對的自由，遵守規(guī)則是為了保護大部分人的自由，這就為他們更好地參與公共生活奠定了基礎(chǔ)。之后對于候車室男子的不文明行為區(qū)分出了自律和他律兩種方式有助于人遵守規(guī)則，這就為日常社會生活的公共參與提供了直接方法，也讓他們明白自律的重要性。接下來在第二個模擬情境“售票處”的學(xué)生活動中，能更進一步培養(yǎng)學(xué)生主動參與公共生活的能力。

老師呈現(xiàn)第二個情境“售票處排隊的人很多，一個爸爸帶著女兒趁車站工作人員不注意偷偷插到了前面的隊伍里……”，由學(xué)生談?wù)効捶ê驮颉＝又僭O(shè)學(xué)生是其中在場的一個學(xué)生志愿者，討論說說做法。并在總結(jié)學(xué)生發(fā)言后出示書本材料《勸導(dǎo)的技巧》，同時聯(lián)系生活提及路口、醫(yī)院、社區(qū)等地方都能看到的紅馬甲志愿者，通過他們維護規(guī)則的力量去感染學(xué)生。情境繼續(xù)“剛才插隊的男子承認了錯誤，帶著女兒好好排隊了。他的女兒小學(xué)一年級，身高如圖，他咨詢小明要不要給女兒買票。”擺出一道真實的生活題，提供學(xué)生《鐵路旅客運輸規(guī)程》和《鐵路旅客運輸辦理細則》，由學(xué)生思考后給出建議。然后引導(dǎo)學(xué)生思考兒童票身高限制調(diào)整的原因從而推出規(guī)則是需要適度改進的觀點。再舉出相關(guān)列子，如：因為酒駕車禍的增加，今年新交規(guī)中對于酒駕的懲戒力度加大等，開闊學(xué)生思維，貼近學(xué)生實際。最后小結(jié)闡述規(guī)則是從無到有，從有到優(yōu)的，需要適時調(diào)整規(guī)則，改進規(guī)則，才能使規(guī)則更好地規(guī)范文明行為，維護社會秩序。

從知道要如何遵守規(guī)則，到有一種動力想要去完善規(guī)則，這就讓學(xué)生真正有了主動性，為學(xué)生指引了一些方向，提高了學(xué)生參與公共生活的熱情。好的學(xué)生活動就是應(yīng)該貼近生活，真實自然，對于學(xué)生的素養(yǎng)培育才有更大的幫助。學(xué)生通過情境模擬活動更深切地回味生活實際，聯(lián)系書本內(nèi)容就更容易落到實處。

三、提升意義感：“我”參與，我快樂

我們都知道，用短短一堂課的時間來深入實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀目標(biāo)是一件很難的事，但我們的教學(xué)更多的就是希望學(xué)生能貫徹情感而運用于實際。因此，啟發(fā)引導(dǎo)他們有限的課堂或課余時間里，設(shè)計一些學(xué)生實踐活動會很有利于知識的運用。

（1）改革課堂來實踐。通過改革教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生參與熱情，培養(yǎng)他們的實踐意識，提升他們的實踐能力。

游戲法：游戲不但能活躍課堂氣氛而且其認知容量大。學(xué)生通過主動參與游戲，熟練運用所學(xué)的知識，開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的實踐潛能。如在理解規(guī)則的內(nèi)涵時，利用連線游戲?qū)⒌赖?、法律、紀(jì)律等進行簡單區(qū)分。在游戲過程中就可以根據(jù)圖片對較為生澀難懂的概念性詞語進行情景式領(lǐng)悟。

角色扮演法：角色扮演法是組織學(xué)生按照課本內(nèi)容、故事情節(jié)分角色加以表演。它可以激發(fā)了學(xué)生的興趣，調(diào)動他們的參與意識，使他們在情境受到感染。如在教學(xué)“勸導(dǎo)技巧”這一部分時，可布置學(xué)生小組合作，針對有人插隊的現(xiàn)象讓學(xué)生在課堂上進行分角色扮演，最后就關(guān)鍵性問題進行分組討論。學(xué)生在編臺詞、演故事、積極參與討論中可以發(fā)現(xiàn)不遵守規(guī)則的危害以及如何勸導(dǎo)他人去遵守規(guī)則，事實證明在角色扮演過程中無論是表演的同學(xué)還是觀看的同學(xué)都會融入到課堂中，在表演和觀看的同時進行著深入地思考，充分展現(xiàn)出《道德與法治》課堂蓬勃的生命活力。

問題辯論法：教師在教學(xué)中，采取讓學(xué)生討論的方法，各抒己見，自由爭議，使思維得到發(fā)展，認識得到深化。在討論、辯論中，培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力。如在教學(xué)“規(guī)則不是一成不變的”內(nèi)容時，組織學(xué)生圍繞“售票規(guī)則的修改有無必要”展開辯論，讓學(xué)生在思維的激烈碰撞中把握課內(nèi)知識，形成實踐能力。

師生換位法：在課堂教學(xué)中，打破師生間不可逾越的界線，真正體現(xiàn)師生間的平等關(guān)系。課堂上可以出現(xiàn)“學(xué)生做教師、教師做學(xué)生”。如教師在課堂上把自己置身于學(xué)生的討論之中，又如學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上到講臺上來講碰到的難題及如何解決的方法、思路等，教師可以與其他聽課學(xué)生對講課的學(xué)生進行評議。

（2）走向社會去實踐。

本課的最后，就在課堂模擬了一次觀察員活動，結(jié)合身邊所看到的聽到的感興趣的事務(wù)，提出學(xué)生自己的看法和建議。

老師：這一天的文明觀察員活動我們已經(jīng)知道了為什么要遵守規(guī)則;如何去遵守規(guī)則。其實作為中學(xué)生，我們能為湖州創(chuàng)建文明城市做的事有很多，接下來全班分成四個大組，每組派一個代表來我這里抽取一個生活中的場景（馬路上、學(xué)校里、醫(yī)院里、圖書館），在行動卡片上寫好你的做法，為文明城市建設(shè)出一份自己的力量。

學(xué)生：寫在卡片上（事先準(zhǔn)備能夠好），完成后分享，每分享一個就貼一個在黑板上。

老師：請每個大組派代表收好所有人的行動卡片，貼到黑板上來。

總結(jié)：這棵規(guī)則之花課后可以貼在我們的教室后面，作為文明校園的一個活動，也算是助力了湖州文明城市創(chuàng)建工作，只要我們從身邊做起，真正做到講文明、守規(guī)則，規(guī)則之花文明之花就會綻放！

當(dāng)然，《道德與法治》課程除了課堂上的實踐活動，還遠遠不能滿足學(xué)生的要求，這就要求學(xué)生把課堂上所學(xué)的知識運用于實踐。為了讓學(xué)生能真正體驗到社會生活，可以設(shè)置了一些課外延伸活動，進行必要的參觀、訪問、調(diào)查等活動。如結(jié)合湖州一些公共場所情況，讓學(xué)生開展課外社會調(diào)查，撰寫調(diào)查報告，通過調(diào)查了解各種生活中的規(guī)則及遵守規(guī)則的現(xiàn)象，讓學(xué)生更好的掌握生活的本領(lǐng)，使課堂學(xué)習(xí)與社會生活實踐緊密結(jié)合起來。在實踐的成果中學(xué)生能夠獲得滿足，感受到自己所做事物的意義，從而為之后更好地參與公共生活提供了契機。

四、增添幸福感：從“我”到“我們”

公共參與素養(yǎng)是政治學(xué)科的四大核心素養(yǎng)之一，學(xué)生公共參與素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個長期而復(fù)雜的過程，是高中生必備的素養(yǎng)，這就更需要從初中階段就加以培育。道德與法治教師在進行教學(xué)時要把培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)滲透于教學(xué)中，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的優(yōu)勢，通過簡單有效的學(xué)生活動設(shè)計培養(yǎng)學(xué)生的公共參與熱情，進而最大程度增加學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感，促進他們主人翁意識的提高。培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)，不僅要在課堂教學(xué)中加以轉(zhuǎn)化，在課外活動中也要輔助培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)，通過課內(nèi)外相結(jié)合，增加學(xué)生的參與意識，促進他們社會參與能力的提高，為他們以后步入社會奠定堅實的基礎(chǔ)。讓學(xué)生減少自私心理，不光重視自己，也要關(guān)注社會與國家，從小“我”到“我們”，真正成為國家的小主人。

參考文獻

[1]《淺談道德與法治課核心素養(yǎng)培養(yǎng)路徑》 孟燕 《素質(zhì)教育》2017年3月總第228期

[2]《初中道德與法治課如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)》 鄭彩榮 2019全國教育教學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展高端論壇 G633.2

[3]《活動設(shè)計應(yīng)凸顯學(xué)生的主體地位——以初中活動型學(xué)科課程<道德與法治>為例》 郭然 劉嵐 G633.2

[4]《初中道德與法治課如何培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)》 李宏平 G633.2

第一作者：方瀟蘭，研究方向：中學(xué)道德與法治教學(xué)、中學(xué)歷史教學(xué)，單位：湖州市第五中學(xué)

第二作者：沈紅梅，研究方向：中學(xué)道德與法治教學(xué)、中學(xué)歷史教學(xué)，單位：湖州市第五中學(xué)

湖州市第五中學(xué)? 浙江湖州? 313000