王華
摘 要:大學(xué)生思政教育工作的開展是社會(huì)教育的一種形式,同時(shí)也是大學(xué)生群體踐行社會(huì)主義價(jià)值觀的重要途徑。基于此,文章以思政教育為出發(fā)點(diǎn),對其在大學(xué)生群體中展現(xiàn)出的價(jià)值進(jìn)行論述,指出當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中存在的弊端,并對思政教育質(zhì)量提升的理論進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育;提升路徑
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-9052(2020)02-0041-02
思想政治教育貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)體系中,其為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,令學(xué)生自身能夠獨(dú)立面對困境,并在困境中磨練自身的意志,以滿足社會(huì)體系的發(fā)展需求。大學(xué)生思政教育工作主要是從理論教育、實(shí)踐教育、活動(dòng)教育等方面展開的,在多元化的教學(xué)氛圍下,學(xué)生自身的思想道德覺悟水平也相應(yīng)提升,為社會(huì)主義道路發(fā)展腳步奠定基礎(chǔ)。但目前多數(shù)高校在開展思政教育工作時(shí),面臨著諸多問題,令教育開展形式局限于既定的教育體系內(nèi),為此,學(xué)校、教師等應(yīng)從教育本身出發(fā),積極找尋最佳的教學(xué)方法,以促進(jìn)教育體系與學(xué)生認(rèn)知體系的深度融合。
一、高校思想政治教育工作開設(shè)在大學(xué)生群體中的價(jià)值體現(xiàn)
從高校教育職能來看,“以人為本”作為教育重心,將社會(huì)對于人才的需求作為教育方向,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的不斷優(yōu)化下,定向需求也從傳統(tǒng)的專業(yè)性轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性、素質(zhì)性等,在此種需求體系下,高校思政教育職能的優(yōu)勢也彰顯出來。高校思政教育工作作為教育事業(yè)的核心發(fā)展方向,高校思政教育工作是教育事業(yè)的核心發(fā)展方向,與教育相關(guān)聯(lián)的機(jī)構(gòu)、單位等應(yīng)充分發(fā)揮輔助作用,為教育工作的開展建構(gòu)長期有效的協(xié)同機(jī)制。
從人才培養(yǎng)教育來看,立德樹人理念則作為思政教育工作開展的主要方向,其應(yīng)與高校思政課程體系進(jìn)行深度融合,以培養(yǎng)出高素質(zhì)人才,建立高校新的教育格局。同時(shí),思政教育工作的開展可對學(xué)生進(jìn)行正確的指引,令學(xué)生明確自身的不足之處,以規(guī)范自身的語言行為、動(dòng)作行為等,為建構(gòu)穩(wěn)定的青年文化體系奠定基礎(chǔ)。思想政治是學(xué)生明晰事理、認(rèn)知法律的重要平臺(tái),在多方教育環(huán)節(jié)下,學(xué)生可形成一種思想導(dǎo)向,對自身的潛意識(shí)行為進(jìn)行引導(dǎo),進(jìn)而發(fā)揮思政教育工作既有的價(jià)值。
從意識(shí)培養(yǎng)角度來看,思政教育可觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心深處的思維意識(shí),在活動(dòng)教學(xué)的輔助下,大學(xué)生的思維意識(shí)將發(fā)生同質(zhì)化改變,在積極向上、創(chuàng)新思維的引導(dǎo)下,學(xué)生自身的道德素養(yǎng)、創(chuàng)新意識(shí)、人格品行等也將得到發(fā)展,令學(xué)生本身具備足夠的精力來面對未來的工作與生活。
二、大學(xué)生思想政治教育中存在的弊端
目前,多數(shù)高校在開展思政教育工作時(shí),以智育理論的教學(xué)為主,甚至部分職能部門對于思政教育工作的開展過于制度化、形式化,實(shí)際教育方法仍停留在傳統(tǒng)、老舊的教育形式上,在一定程度上阻礙著思政教育工作的開展。
(一)理論教育內(nèi)容不貼合實(shí)際
在課程開展過程中,教師仍沿用傳統(tǒng)的課本宣講的教學(xué)形式,一味地對理論知識(shí)進(jìn)行灌輸,由于思政課程各項(xiàng)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)特性較大,如過多地陳述某一類定義,學(xué)生自身知識(shí)體系將呈現(xiàn)出混淆的現(xiàn)象,長此以往,將令學(xué)生對整體教學(xué)內(nèi)容生出枯燥的心理狀態(tài)。在填鴨式、灌輸式的教育方法下,學(xué)生潛意識(shí)里將對教育內(nèi)容產(chǎn)生抵觸,而此種形式也無法體現(xiàn)出思想政治中“以人為本”的理念。
(二)思想教育創(chuàng)新性不足
從教育本質(zhì)來講,教育工作應(yīng)圍繞學(xué)生來開展,從學(xué)生對于知識(shí)的所需、所求作為課程教學(xué)中心,來踐行馬克思教育理念。但在實(shí)際課堂教育中,多數(shù)教師采取滿堂灌的教育形式,對理論知識(shí)進(jìn)行陳述,如校黨委、團(tuán)委組織下發(fā)相應(yīng)的教育文件時(shí),教師則將教育文件直接應(yīng)用到課堂體系中。同時(shí),與學(xué)生缺乏交流,教師認(rèn)為只是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)便可,一味的理論知識(shí)講解,必然局限學(xué)生自身知識(shí)面的拓展,令學(xué)生無法深層次地解讀思政內(nèi)容,不利于學(xué)生的長期發(fā)展。
(三)教師專業(yè)素養(yǎng)不足
目前高校開展思政教育工作,一般由教師、輔導(dǎo)員為主,專業(yè)教師則以輔助為主,但從執(zhí)教能力來講,思政教育工作的開展是高校教育的主要方向,其對教師的專業(yè)素養(yǎng)需求較高,但由于思政教育工作中主體執(zhí)教者的出現(xiàn),極大分化教育職能,間接削減專業(yè)教師在思政教育體系中的地位。但隨著社會(huì)主體趨勢的不斷發(fā)展,思政教育內(nèi)容也在進(jìn)行更新,在“課程思政”教育戰(zhàn)略實(shí)施下,提升專業(yè)教師與思政教育的對接難度,為確保思政教育是一個(gè)有機(jī)整體,多數(shù)高校也在專業(yè)與綜合教育中尋找一個(gè)平衡點(diǎn),從多角度滲透思政理念,然而受到專業(yè)教師與思政教師之間的差異體系,嚴(yán)重阻礙思政教育工作的開展。此外,教師在開展工作中,如自身對思政理念的認(rèn)知程度不足,當(dāng)學(xué)生提出相應(yīng)的問題時(shí),教師無法及時(shí)向?qū)W生傳達(dá)正確的思想,將令學(xué)生對既有的教育體系產(chǎn)生懷疑,進(jìn)而降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、大學(xué)生思想政治教育質(zhì)量提升的理論研究
(一)價(jià)值協(xié)同論
高校思想政治教育的價(jià)值體現(xiàn),是對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),令學(xué)生從主觀意識(shí)對思政教育進(jìn)行認(rèn)同,并可依據(jù)實(shí)際學(xué)習(xí)行為拓展教育目標(biāo)、教育內(nèi)容等,從多方面完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。從價(jià)值本身來看,其屬于一種共享形式,即現(xiàn)階段的追求與事物本身所起到的作用相一致,既可代表一個(gè)個(gè)體,也可代表一個(gè)群體。為此,可將價(jià)值作為思政教育質(zhì)量提升的根本,為進(jìn)一步發(fā)揮教育本身的價(jià)值,在教育體系下的各個(gè)參與者應(yīng)起到協(xié)同作用,通過教育者、受教者、教育內(nèi)容等建構(gòu)教育環(huán)境,以形成思想引領(lǐng)導(dǎo)向,即將教育者產(chǎn)生的信息價(jià)值與受教者的價(jià)值取向相協(xié)同,令受教者對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念等形成潛意識(shí)里的認(rèn)同,進(jìn)而推動(dòng)思政教育工作的開展。而在此過程中,教師應(yīng)盡量將教育內(nèi)容與自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,不要一味地對教材內(nèi)容講解,而應(yīng)更多地關(guān)注教育本身,對教育內(nèi)容中存在的分歧點(diǎn)進(jìn)行分析,并及時(shí)制定出完整的教育方案,防止學(xué)生對知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生混淆。此外,應(yīng)建立價(jià)值協(xié)同的認(rèn)知體系,將教學(xué)效果與實(shí)際教學(xué)質(zhì)量掛鉤,令學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,及時(shí)對自身的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行自省,將學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的價(jià)值與預(yù)期學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行比對,通過定性化基準(zhǔn)的衡量,來規(guī)范自身的學(xué)習(xí)行為,提升思想政治教育工作的質(zhì)量[1]。
(二)資源整合論
教育資源的整合,即利用現(xiàn)有的資源結(jié)合成一個(gè)教育框架,來建構(gòu)一個(gè)高效率教學(xué)體系,并將教學(xué)內(nèi)容、知識(shí)點(diǎn)等進(jìn)行有序排列,建立一個(gè)有機(jī)教學(xué)整體。在對思想政治教育資源進(jìn)行整合時(shí),應(yīng)結(jié)合教育本身的特性及外界影響因素等,對不同階段的學(xué)生采取差異化教育。在信息多元化的時(shí)代,各類信息觀點(diǎn)充斥在學(xué)生的認(rèn)知體系中,如積極影響、消極影響、持續(xù)影響等,而學(xué)生對各類問題的產(chǎn)生動(dòng)機(jī)一般具有較大的興趣,如何將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)與教育本身相關(guān)聯(lián),并制定出具有一定影響力的教育框架則是目前應(yīng)當(dāng)解決的重點(diǎn)。在實(shí)踐教育環(huán)節(jié),應(yīng)圍繞課本知識(shí)來開展教育工作,將社會(huì)資源、生活資源、工作資源等作為輔助載體,令學(xué)生對課程形成認(rèn)同感。例如將理論知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)、案例等作為課程教學(xué)主體,令課程本身逐漸趨于扁平化,考慮到傳統(tǒng)課程內(nèi)容中的理論教學(xué),為進(jìn)一步發(fā)揮課程的最大效用,教師應(yīng)對課程內(nèi)容進(jìn)行重新建構(gòu),打破傳統(tǒng)教學(xué)思維的局限,做到課程體系的最優(yōu)化,在涉及關(guān)鍵教學(xué)點(diǎn)時(shí),應(yīng)以理服人、以德育人,將教學(xué)本身與學(xué)生的知識(shí)體系契合,以滿足思政教育工作的開展需求。
(三)教育創(chuàng)新論
教育創(chuàng)新是指對原有的教學(xué)體系進(jìn)行優(yōu)化改革,由于思政課程本身屬于一個(gè)動(dòng)態(tài)化教學(xué)體系,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,在主觀學(xué)習(xí)意識(shí)的影響下,將對課程內(nèi)容產(chǎn)生不同程度的理解,因而,課程教育中的內(nèi)容,直接決定著學(xué)生思想認(rèn)知體系的形成路徑。在教育創(chuàng)新過程中,可從宏觀與微觀兩個(gè)層面來開展工作。
第一,在宏觀方向,主要是通過正確的教學(xué)方法,對學(xué)生既有的知識(shí)體系進(jìn)行改進(jìn),如賦予思政課程體系新的教育意義,充分結(jié)合新時(shí)代社會(huì)的發(fā)展特性,令教育本身實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的意識(shí)與品行。
第二,在微觀方向,可以教師為出發(fā)點(diǎn),依托于課程體系中的教育方向,對學(xué)生進(jìn)行思想、語言、動(dòng)作等方面的教導(dǎo),此過程中,學(xué)生將依據(jù)教師的教學(xué)風(fēng)格,而對課程體系產(chǎn)生一定的認(rèn)同感。同時(shí),高校應(yīng)對教師進(jìn)行正確培養(yǎng),確保教師具備專業(yè)化的教學(xué)能力及職業(yè)素養(yǎng),然后教師應(yīng)充分發(fā)揮本職的教育功能,在教育資源的襯托下,形成獨(dú)具一格的教學(xué)方法,令理論教學(xué)本身不再是一種枯燥的教學(xué)模式,而是為其賦予感染力、滲透力等,進(jìn)一步發(fā)揮思政教育工作的特性[2]。
(四)教育博弈論
教育博弈論是指學(xué)生既有的思維體系,受到外界環(huán)境的影響,主觀意識(shí)及客觀意識(shí)體系中作出的決策行為。從教育與受教育方面來講,其既屬于獨(dú)立體,也屬于一個(gè)互助體,在當(dāng)前社會(huì)因素的影響下,學(xué)生的思想體系易受到先入為主的思想制約,對某一特定行為產(chǎn)生一定的抵觸意識(shí),如此種意識(shí)是對思政教育來講的,則將在一定程度上阻礙教學(xué)工作的開展。鑒于此,教師在思政教育工作中,應(yīng)使課程體系擺脫傳統(tǒng)的課堂教育,并將問題成因作為教學(xué)主體,以此來導(dǎo)出實(shí)際教學(xué)內(nèi)容。課程教學(xué)內(nèi)容中問題的提出,可對學(xué)生既有的思維進(jìn)行調(diào)動(dòng),令學(xué)生潛意識(shí)里對原有的認(rèn)知形成產(chǎn)生疑問,然后對新知識(shí)進(jìn)行探索,當(dāng)教育理論與學(xué)生的學(xué)習(xí)體系相符合時(shí),則學(xué)生知識(shí)體系將自然地過渡到當(dāng)下教學(xué)體系中。在此過程中,學(xué)生具有自主選擇的權(quán)利,而在教育的宏觀導(dǎo)向下,學(xué)生的認(rèn)知體系將與教育體系形成深度融合,進(jìn)而提升課程教學(xué)質(zhì)量[3]。
四、結(jié)語
綜上所述,在大學(xué)生群體中開展思政教育工作,可為學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,為學(xué)生日后工作與學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)保障,為加大思政教育工作的價(jià)值,應(yīng)針對現(xiàn)階段教育形式、學(xué)生發(fā)展特性等,建立動(dòng)態(tài)化教學(xué)體系,以此來提升學(xué)生思想基礎(chǔ)的實(shí)力。
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(責(zé)任編輯:李凌峰)