舞蹈表演中舞者與舞蹈的統(tǒng)一

鹿洋

【摘 要】舞蹈表演是通過(guò)舞者的肢體語(yǔ)言表達(dá)情感內(nèi)涵的一種藝術(shù)形式，舞者就是舞蹈的靈魂。舞蹈藝術(shù)需要舞蹈演員的肢體動(dòng)作來(lái)進(jìn)行闡述和表達(dá)，能夠?qū)⑽淖?、語(yǔ)言所無(wú)法表達(dá)的內(nèi)心情感進(jìn)行表現(xiàn)，情感細(xì)膩、思想深刻、性格鮮明。舞蹈是人體心靈動(dòng)態(tài)藝術(shù)的表達(dá)形式，也是微縮社會(huì)的表現(xiàn)方式。

【關(guān)鍵詞】舞蹈表演；舞者；舞蹈；統(tǒng)一

中圖分類(lèi)號(hào)：J712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）01-0145-01

一、舞者與舞蹈的關(guān)系

舞蹈表演的時(shí)候，舞者可以將舞蹈的靈魂表達(dá)出來(lái)。但舞者是在特定的時(shí)間地點(diǎn)，使用自己的專(zhuān)業(yè)技術(shù)來(lái)進(jìn)行舞蹈的呈現(xiàn)，舞者與舞蹈并不是一回事，他們是融合在一起的，但不是統(tǒng)一的，可是我們要了解舞蹈，就必須通過(guò)舞者來(lái)進(jìn)行，從他們身上看見(jiàn)舞蹈作品，感受舞蹈作品；就如同我們不能欣賞沒(méi)有詞句的詩(shī)歌，沒(méi)有聲音的音樂(lè)，沒(méi)有形色的圖畫(huà)，舞蹈離開(kāi)了舞者也就不是舞蹈。舞蹈的靈魂附著在舞者身上，如果舞者笨拙，舞蹈也會(huì)顯得笨拙，舞者優(yōu)雅，舞蹈也會(huì)優(yōu)雅，舞者的素質(zhì)水平是舞蹈水平的直接體現(xiàn)。

沒(méi)有了舞者和表演，也就無(wú)法討論舞蹈，他們是一體的，不可分割的。演員的表演給予了舞蹈生命力，能夠讓舞蹈以鮮活生動(dòng)的形象展示在觀(guān)眾面前。

舞者并非舞蹈，也是舞蹈，這句話(huà)看似矛盾，其實(shí)并不然，透過(guò)舞者我們能了解舞蹈，他們是舞蹈的載體也是舞蹈的表現(xiàn)方式。舞者在成功表演中超越了自己的現(xiàn)實(shí)性，舞蹈通過(guò)舞者來(lái)告訴了我們一段故事，一份情感，一個(gè)哲理。一個(gè)完美的表演里面，舞者和舞蹈的距離是微乎其微的，在完美的表演里，舞者將自己和舞蹈融為一體。這時(shí)我們可以透過(guò)舞者來(lái)看舞蹈，這個(gè)時(shí)候舞者才是舞蹈。

二、真正的舞蹈表演都是即興的

具體地說(shuō)，也就是表演能否忠實(shí)于舞蹈，能否使舞蹈獲得一個(gè)存在。這個(gè)問(wèn)題包括了兩種情況：1.首演。首演時(shí)并沒(méi)有可以借鑒的作品，所以無(wú)法模仿，所有的創(chuàng)作和表演需要一氣呵成，表演并不是照抄和修改，而是完全的創(chuàng)造，舞蹈作品經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)和完善后，最后完成的就是其最終形態(tài)，這和繪畫(huà)比較相似，都是創(chuàng)造的過(guò)程。2.復(fù)演。復(fù)演時(shí)，說(shuō)明這個(gè)作品在之前已經(jīng)是存在的，舞者是根據(jù)原作品來(lái)進(jìn)行再次的表達(dá)，編導(dǎo)的創(chuàng)作是對(duì)原作品的推陳出新，對(duì)其進(jìn)行豐富，這樣的創(chuàng)造屬于二次創(chuàng)作，之前的作品會(huì)給舞者提供參考，所以舞者在表演時(shí)，如同鋼琴家和樂(lè)譜之間的關(guān)系。

復(fù)演其實(shí)也是能夠被還原成首演的，首演雖然是初次創(chuàng)作，但是并非代表它就是最好的，無(wú)可替代的，原始作品很多都有各種不足之處，經(jīng)過(guò)復(fù)演的修改和完善后反而能夠長(zhǎng)久的保存。其實(shí)復(fù)演和首演的情況也是比較相近的，因?yàn)楝F(xiàn)在的復(fù)演很難都是完全的模范和照搬，基本上都是在原作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行的修改和再創(chuàng)作，所以主題、情節(jié)、結(jié)構(gòu)等會(huì)和原來(lái)的表演相似，但是整體的編排、表演等會(huì)進(jìn)行重新的創(chuàng)造，這也是其創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)。該種創(chuàng)作過(guò)程并非從無(wú)到有，所以和戲劇劇本的創(chuàng)作有所不同，而更加接近于自然風(fēng)景和實(shí)物的作畫(huà)，以原有的實(shí)物作為參照物來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作和描繪。舞蹈表演應(yīng)該要忠于現(xiàn)在，原版并非完全依據(jù)，當(dāng)前的表現(xiàn)才是主要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

舞蹈表演技術(shù)有動(dòng)作、音樂(lè)情感，人物的情感透過(guò)表情、肢體動(dòng)作來(lái)進(jìn)行傳遞，和音樂(lè)銜接完美，所以需要從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。

第一，內(nèi)心感情的激發(fā)。內(nèi)心情感激發(fā)和戲劇的訓(xùn)練方式相同。話(huà)劇在這方面有比較成熟的訓(xùn)練方式，使用元素小品來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，在一定的情境下進(jìn)行情感和情緒的交流表達(dá)，對(duì)內(nèi)心進(jìn)行技術(shù)控制，對(duì)角色進(jìn)行揣摩，用自己的理解來(lái)豐富角色。表演的訓(xùn)練是創(chuàng)造和訓(xùn)練的結(jié)合，與舞蹈特點(diǎn)結(jié)合，其訓(xùn)練和舞臺(tái)實(shí)踐比較相近，也是非常好的訓(xùn)練方式。第二，面部表情的訓(xùn)練。戲曲需要通過(guò)面部表情來(lái)進(jìn)行情感的表現(xiàn)，特別是細(xì)微的情感，富有民族特色，對(duì)情感的傳遞以及人物性格的塑造有著非常大的幫助，而動(dòng)作幅度比較大的舞蹈表演也可以對(duì)其進(jìn)行借鑒，特別是對(duì)一些古代人物進(jìn)行塑造的時(shí)候，效果更好。舞蹈表演需要靈活應(yīng)用眼睛和面部表情，舞蹈不能說(shuō)話(huà)，所以眼睛的表現(xiàn)力就要快和準(zhǔn)。第三，形體表現(xiàn)力的訓(xùn)練。人體的各種肢體形態(tài)是舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)的精髓，對(duì)舞者各部位進(jìn)行大概的觀(guān)察就能夠發(fā)現(xiàn)他們的上半身比較容易將細(xì)微情感表達(dá)出來(lái)，下半身則是對(duì)舞姿結(jié)構(gòu)、心情、舞步等的表現(xiàn)，技巧性比較強(qiáng)。身體各部位都有其作用，相互協(xié)調(diào)作用，就能夠?qū)⒄椎奈璧副硌萃瓿?。可是?xùn)練的時(shí)候應(yīng)該要對(duì)各部位的情感表達(dá)進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練，讓內(nèi)心情緒能夠透過(guò)肢體來(lái)傳達(dá)，動(dòng)作情感豐富，和旋律完美契合。第四，感情與動(dòng)作的音樂(lè)性訓(xùn)練。情感、動(dòng)作、音樂(lè)是舞蹈的三大要素，這些要素的集合需要舞蹈演員自身的音樂(lè)修養(yǎng)、對(duì)舞蹈的體會(huì)、舞蹈技術(shù)、舞蹈形象等的契合，只有這樣，表演出來(lái)的舞蹈才會(huì)吸引人，才會(huì)是完整的。

根據(jù)以上探討，完成以上的一些訓(xùn)練，就能夠讓舞者和舞蹈的統(tǒng)一度提升，舞者的表演能力才能夠得到提升，舞蹈表演才會(huì)精彩完美，實(shí)現(xiàn)舞者和舞蹈的和諧統(tǒng)一。

基金項(xiàng)目：中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金（項(xiàng)目編號(hào)：HEUCF151903）。