小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究

羅召蘭

摘要：語(yǔ)文課程在小學(xué)階段的學(xué)校教育工作中扮演著至關(guān)重要的角色，對(duì)于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅僅是一個(gè)初步探索語(yǔ)文世界，學(xué)習(xí)母語(yǔ)以及母語(yǔ)應(yīng)用方法的過(guò)程，更是學(xué)生了解漢語(yǔ)文化，了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的有效措施。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師必須肩負(fù)起教好語(yǔ)文，以及帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的重任。但是在現(xiàn)實(shí)情況中，有很多教師卻受到各種客觀存在的現(xiàn)實(shí)因素影響，導(dǎo)致教學(xué)工作難以深入開展，學(xué)生無(wú)法在有限的課堂時(shí)間與空間中盡可能快，盡可能多的接受教師傳遞的信息，掌握教師傳授的知識(shí)。那么，身為一名小學(xué)語(yǔ)文的任課教師，應(yīng)當(dāng)采用怎樣的方式讓語(yǔ)文教學(xué)工作變得更加高效且有效呢？接下來(lái)，本文將立足于小學(xué)語(yǔ)文課程的重要性和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的研究，提出幾點(diǎn)針對(duì)性的意見，希望能夠?yàn)閺V大教育工作者提供幫助。

關(guān)鍵詞：小學(xué);語(yǔ)文課程;教學(xué)現(xiàn)狀;教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：G4? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：（2020）-29-068

眾所周知，語(yǔ)文教材當(dāng)中存在著大量需要學(xué)生背誦和記憶的內(nèi)容，而小學(xué)階段的學(xué)生非常活躍，讓他們長(zhǎng)時(shí)間的安坐于教室之內(nèi)，全神貫注的聽教師講課比較困難。同時(shí)，受到語(yǔ)文課程的學(xué)科特點(diǎn)的影響，他們會(huì)覺得語(yǔ)文課程非常的枯燥且無(wú)聊，從而不愿意在課堂當(dāng)中投入充沛的精力和情感，不能全身心投入的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，導(dǎo)致教學(xué)工作的成果難以令人滿意。

一、小學(xué)語(yǔ)文課程的重要性

首先，語(yǔ)文是一項(xiàng)具有強(qiáng)烈人文主義色彩的學(xué)科，因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，教師必須在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的人文屬性，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的人文教育。

在當(dāng)代教育理念與教育環(huán)境的影響下，人文教育的觀念逐漸深入到了每一名語(yǔ)文教師的內(nèi)心深處，對(duì)于人文教育的內(nèi)涵，每一名教師的心中都有著不同的理解與標(biāo)準(zhǔn)。通常來(lái)說(shuō)，人文教育的本質(zhì)，是希望通過(guò)教學(xué)活動(dòng)不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，塑造學(xué)生的人格。另外，人文教育的精髓，是幫助學(xué)生正確的看待人文與科學(xué)之間的關(guān)系，理解人文與科學(xué)之間的概念，并在此前提下，將人文與科學(xué)形成一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體。

其次，語(yǔ)文是能夠幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，對(duì)學(xué)生的行為有著一定的匡正作用。

現(xiàn)如今，受到眾多外來(lái)因素，諸如日韓、歐美的潮流文化;西方價(jià)值觀念、價(jià)值取向等的影響，人們的社會(huì)生活方式、社會(huì)生活習(xí)慣產(chǎn)生了非常明顯的變化，“功利主義”、“消費(fèi)主義”盛行。小學(xué)階段的學(xué)生，在分辨是非、認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的方面的能力很差，非常容易受到這些良莠不齊的文化的影響，導(dǎo)致學(xué)生三觀向不好的方向發(fā)展，影響學(xué)生的日常生活。語(yǔ)文學(xué)科的存在，能夠有效的幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中逐漸樹立正確的價(jià)值觀念，并促使學(xué)生逐漸將語(yǔ)文課堂上所學(xué)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身今后為人處世的標(biāo)準(zhǔn)，從而更好的匡正學(xué)生的行為。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)內(nèi)容單一

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，學(xué)生對(duì)于知識(shí)的需求量逐漸增加，但是在教學(xué)的過(guò)程中，很多教師卻并不能跳出課本，為學(xué)生及時(shí)的拓展教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于知識(shí)的需求無(wú)法被滿足，進(jìn)而使得學(xué)生在語(yǔ)文課堂中難以提起興致。

與此同時(shí)，現(xiàn)行的語(yǔ)文教材雖然是經(jīng)過(guò)教材編寫人員精心編輯而成，但是教材中的課文均已存在多年，難以與現(xiàn)代的生活緊密結(jié)合，導(dǎo)致學(xué)生難以與教學(xué)內(nèi)容之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

（二）教學(xué)手法陳舊

隨著新課改工作如火如荼的進(jìn)行，各種各樣的教學(xué)方法如同雨后春筍一般涌現(xiàn)，但是在實(shí)際情況中，仍然有很大一部分教師受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念、傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、應(yīng)試教育思想的影響，依然沿襲著過(guò)去的教學(xué)方法，把語(yǔ)文課堂打造成了教師的一言堂，學(xué)生難以獲得充足的自主思維和自主探究空間，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂的壞印象。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法

（一）趣味教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生興趣

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)行為的驅(qū)動(dòng)力，更與學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、學(xué)習(xí)主動(dòng)性有著密切的聯(lián)系。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師必須重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并始終把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在教學(xué)工作的首位，通過(guò)多元化的手段去抓住學(xué)生的注意力，圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣去開展教學(xué)活動(dòng)。但是在傳統(tǒng)教學(xué)模式下的語(yǔ)文課堂當(dāng)中，由于部分教師的一手操辦，學(xué)生缺少自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和方法，使得在語(yǔ)文課堂中，教師占據(jù)了絕對(duì)的主導(dǎo)，學(xué)生在課堂當(dāng)中的主體地位和主體作用被極大的忽視、

在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以使用多媒體教學(xué)設(shè)備播放一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫視頻，讓學(xué)生在觀看的過(guò)程中，能夠?qū)φn文產(chǎn)生初步的印象，并且能夠準(zhǔn)確的抓住課文想要向?qū)W生傳遞的信息，以及分布在課文各處的知識(shí)點(diǎn)。在隨后的深入講解中，教師要嘗試著將動(dòng)畫視頻內(nèi)容與課文內(nèi)容相結(jié)合，從而進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)課文中各個(gè)細(xì)節(jié)的印象，從而幫助學(xué)生更好的掌握教學(xué)內(nèi)容。

（二）拓展教學(xué)內(nèi)容，開展科普教育

在當(dāng)今的教育環(huán)境中，社會(huì)各界對(duì)各級(jí)教育工作者提出了新的要求，不僅僅要求教師能夠向?qū)W生傳授課本之中蘊(yùn)含的知識(shí)，更要求了教師要為學(xué)生拓展教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生在有限的課堂時(shí)間和課堂空間中接觸更多知識(shí)，提升學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量。因此，在教學(xué)的過(guò)程中，教師需要立足于教材，為學(xué)生開展科普教育。

在教學(xué)的過(guò)程中，教師需要深入的挖掘教材內(nèi)容，在一些說(shuō)明性較強(qiáng)的課文或課外閱讀素材之中，尋找可以拓展的關(guān)鍵點(diǎn)。如，在指導(dǎo)學(xué)生閱讀課外文章的過(guò)程中，教師發(fā)現(xiàn)了這篇文章中關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的闡述，此時(shí)，教師便可以以此為切入點(diǎn)，為學(xué)生講解互聯(lián)網(wǎng)的起源、發(fā)展歷程，以及互聯(lián)網(wǎng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響等等。這樣一來(lái)，學(xué)生不僅在課堂上掌握了閱讀素材中的內(nèi)容，更以此為出發(fā)點(diǎn)，了解了更多課堂之外的知識(shí)。有效的提升了學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。

（三）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，回歸現(xiàn)實(shí)生活

語(yǔ)文知識(shí)源自于現(xiàn)實(shí)生活，并且體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)角落當(dāng)中，因此，教師想要進(jìn)一步提升教學(xué)效果，就要抓住語(yǔ)文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，采用生活化的情境教學(xué)。所謂生活化的情境教學(xué)，指的是一種教師通過(guò)有效手段，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)境，并且能夠通過(guò)合理的手段將學(xué)生引進(jìn)其中，從而讓學(xué)生在情境之中設(shè)身處地的思考問題。

在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以使用角色扮演的形式帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)生提供一種“沉浸式”學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，從而讓學(xué)生親身參與到課文當(dāng)中，深入的體驗(yàn)課文，感受課文。不僅如此，教師還可以使用實(shí)物道具對(duì)教室進(jìn)行布置，通過(guò)環(huán)境去營(yíng)造生活氛圍。

總而言之，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作任重道遠(yuǎn)，只有教師付出心血，才能取得更好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

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