傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文課程有效融合分析

李加強(qiáng)

摘要：隨著新課程教學(xué)理念與素質(zhì)教育理念的不斷深入發(fā)展，在當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)過程中，老師們越來越意識到借助學(xué)科的優(yōu)勢對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的必要性，并在教學(xué)中積極實(shí)踐，將傳統(tǒng)文化融合到語文教學(xué)過程中[1]，以此不斷提升學(xué)生的三觀正確性，將學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的人才。基于此，對傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文課程有效融合進(jìn)行研究，僅供參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;有效融合

中圖分類號：G4 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：（2020）-26-021

引言

學(xué)生的文化素養(yǎng)是不斷培養(yǎng)的。增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，需要老師給學(xué)生上課時(shí)，多教授一些傳統(tǒng)文化知識。學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，豐富自身的精神，獲取更多的知識。那么老師在教授傳統(tǒng)文化的過程中，應(yīng)該用合適的方法引起學(xué)生的注意力，幫助學(xué)生更好地獲取傳統(tǒng)文化知識。

一、將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文教學(xué)中的必要性

（一）有利于推動對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與文化創(chuàng)新

面對各種外來和新興文化的強(qiáng)烈沖擊，如何在文化發(fā)展中始終保持“個(gè)性”的前提下不斷推陳出新，既對傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分進(jìn)行傳承，又在擯棄淘汰中不斷創(chuàng)新文化，這是值得思考的。因此，在小學(xué)教育階段為傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)是必須的。小學(xué)生作為國家未來發(fā)展的中堅(jiān)力量，對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)十分重要。在語文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，可以在潛移默化中加深小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與理解，并促使其形成自覺承擔(dān)起傳承優(yōu)秀中華民族文化的責(zé)任意識。

（二）使學(xué)生感知到學(xué)生傳統(tǒng)文化的重要性

中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，擁有無窮的文化底蘊(yùn)，中國傳統(tǒng)文化美如山河，擁有高尚的精神品質(zhì)。將中國民族五千年的歷史精華整合在一起，包含的內(nèi)容寬泛和龐大，通過讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化之魅力，體驗(yàn)學(xué)生傳統(tǒng)文化的重要性等，可以在日常生活中規(guī)范他們的行為，凈化他們的思想，逐漸培養(yǎng)他們的氣質(zhì)、開闊他們的人生境界，起悟生命的智慧。

二、在小學(xué)語文教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效策略

（一）運(yùn)用多媒體傳播傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)的教學(xué)方式融入傳統(tǒng)文化，可能會忽略一些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。那么老師就需要在傳播傳統(tǒng)文化的過程中，使用正確的策略和方式，讓這個(gè)過程能夠更有效。用多媒體傳授相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識，通過這種豐富的形式，給學(xué)生傳送更加生動形象的內(nèi)容，讓學(xué)生輕松愉快地接收更多傳統(tǒng)文化知識。例如，在學(xué)習(xí)小學(xué)語文《傳統(tǒng)節(jié)日》一課過程中，老師先給學(xué)生介紹一下中國傳統(tǒng)節(jié)日都有哪些，或者是讓學(xué)生自己主動的說一說，他們所知道的傳統(tǒng)節(jié)日都有哪些，這樣能夠加深學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日的印象。通過學(xué)生自己的講述，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對一些傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識還不太全面。此時(shí)，老師需要針對性地補(bǔ)充他們介紹的傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日能有一個(gè)全面的認(rèn)識，從而讓學(xué)生了解更多傳統(tǒng)文化知識。

（二）更新教學(xué)觀念，提高重視程度

作為教師，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到教育的意義和本質(zhì)，學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目的不是為了簡單的升學(xué)考試，更重要的是為了綜合能力的培養(yǎng)，傳統(tǒng)教育教學(xué)模式已經(jīng)和信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代格格不入了，教師應(yīng)該養(yǎng)成動態(tài)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，更新知識、更改教育觀念、改變教學(xué)模式，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，作為教師，首先應(yīng)該清醒的認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，促進(jìn)小學(xué)教育的發(fā)展。從學(xué)校層面，要加大對傳統(tǒng)文化的宣傳力度，將傳統(tǒng)文化滲透到教師的教和學(xué)生的學(xué)。此外，教師還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身素養(yǎng)的提高，為培養(yǎng)出全面發(fā)展學(xué)生的目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境與氛圍

要想達(dá)到理想的教學(xué)效果，老師要積極創(chuàng)建良好的課堂教學(xué)情景與氛圍，也就是給學(xué)生提供一個(gè)開闊、形象、輕松的場景讓學(xué)生去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而體會傳統(tǒng)文化的精髓。我主要是從空間情境、課堂導(dǎo)語情境、音樂情境、影像等文化情境的創(chuàng)設(shè)入手。例如：在教學(xué)《樹和喜鵲》這節(jié)課的時(shí)候，我設(shè)計(jì)了精彩的導(dǎo)語教學(xué)情境，給學(xué)生播放喜鵲的叫聲，讓學(xué)生通過傾聽猜猜這是哪種鳥的叫聲，并通過講解“喜鵲叫，喜事到”的中國諺語，讓學(xué)生了解喜鵲身上的中國傳統(tǒng)文化意象。在朗誦課文的配樂選擇上，采用中國傳統(tǒng)樂器演奏的音樂不失為一種文化的沁潤。這樣的教學(xué)，給學(xué)生營造了生動且輕松的氛圍，巧妙地將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識融入其中，能夠達(dá)到理想的教學(xué)效果。

（四）充分聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)新教學(xué)方法

當(dāng)前，傳統(tǒng)的模式化教學(xué)過于刻板生硬，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師要在教學(xué)實(shí)際中不斷創(chuàng)新教學(xué)方式。要結(jié)合中華文化的特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。藝術(shù)來源于生活而高于生活，在教學(xué)內(nèi)容的安排上也要適當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際，增加學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性，以此來增強(qiáng)教學(xué)效果。例如在學(xué)習(xí)《論語》時(shí)，結(jié)合《論語》是對孔子教育學(xué)生的言論的整理這一特點(diǎn)，教師可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，在角色扮演和對話練習(xí)中加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，并深度體驗(yàn)其中所蘊(yùn)含的為人處世之道。這種教學(xué)方式不僅加深學(xué)生的印象，更能引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，從而在生活中遇到相似情況時(shí)，能夠因?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，拓展解決問題的思維方式。

結(jié)束語

總之，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有許多值得我們學(xué)習(xí)傳承的部分，這份寶貴的財(cái)富值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)下去。小學(xué)生最需要在人生道路上得到正確的引領(lǐng)，因此其更應(yīng)該在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮熏陶下，塑造完善的人格，從而成長為道德品質(zhì)高尚的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)

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[3]喬洪偉.傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透[J].中國農(nóng)村教育，2019（32）：62.