家風(fēng)：培育新時(shí)代青少年價(jià)值觀的基石

楊露 伍楊

摘 要：黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要落實(shí)立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面[1]。青少年的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭、學(xué)校、社會(huì)三方協(xié)同呵護(hù)，家庭作為孩子人生中的第一所學(xué)校，家庭教育更是青少年價(jià)值觀培育的最基本途徑。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，如何培育新時(shí)代青少年的價(jià)值觀，中華傳統(tǒng)文化中家風(fēng)具有天然的優(yōu)勢(shì)。以家風(fēng)教育為基石，加強(qiáng)對(duì)青少年價(jià)值觀地培育，才能使其在機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)期始終保持中華民族文化道德的底蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：家風(fēng);青少年;價(jià)值觀

中圖分類號(hào)：D649 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2020）03-0097-02

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中指出，青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年[2]。家庭作為社會(huì)的基本細(xì)胞，在青少年德育發(fā)展中處于奠基的地位并且發(fā)揮著引導(dǎo)成才的作用。優(yōu)良家風(fēng)的形成和傳承，從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，關(guān)系到中華民族的繁榮與富強(qiáng)，在家庭層面中分析，是家庭幸福美滿的關(guān)鍵點(diǎn)，因此，加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，對(duì)新時(shí)代青少年的成長(zhǎng)乃至國(guó)家的發(fā)展都有著重大意義。

一、家風(fēng)教育之溯源

家風(fēng)最早的出處可追溯到西晉時(shí)期潘岳的《家風(fēng)詩(shī)》中，它提出自幼要自愛(ài)、尊敬父母、敬畏神靈、敬重宗祖，進(jìn)一步得出學(xué)習(xí)對(duì)于成才的重要性，最后提出大家應(yīng)該遵守家規(guī)家教，養(yǎng)成良好的品行，時(shí)刻反省自己，以好的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋，所謂家風(fēng)，就是門風(fēng)，是“一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處事方法[3]”。

我國(guó)當(dāng)前正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，青少年價(jià)值觀的培育需要綜合考慮來(lái)自家庭、社會(huì)等多方面的情況。任何一種價(jià)值觀要融入人們的日常生活都需要時(shí)間，把家風(fēng)作為培育青少年價(jià)值觀的基石，就要平衡好家風(fēng)與青少年價(jià)值觀內(nèi)外兩方面或者說(shuō)主客觀兩方面的問(wèn)題，才能真正將家風(fēng)對(duì)新時(shí)代青少年價(jià)值觀的培育做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

二、家風(fēng)教育對(duì)青少年價(jià)值觀的影響

生活中說(shuō)到的青少年在概念上意指13—18周歲的兒童，我國(guó)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定年滿6周歲的兒童應(yīng)該入學(xué)接受教育。價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍客觀事物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。一方面，青少年在身心發(fā)展階段中情感豐富但欠成熟、意志逐步確立但不穩(wěn)定、好奇心強(qiáng)但缺乏鑒別能力，在價(jià)值觀養(yǎng)成上極易受周圍環(huán)境的影響;另一方面，青少年可以充分享用各類資源，從物質(zhì)、信息到教育，應(yīng)有盡有，兩者間需要做好平衡。

（一）家風(fēng)為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀營(yíng)造了良好的家庭氛圍

家庭是人們走向社會(huì)的原點(diǎn)，是人的第一所學(xué)校，是接受教育的最基本的場(chǎng)域。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)不同的層面提出的，通過(guò)層層遞進(jìn)，逐步培育青少年正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，因此，家風(fēng)建設(shè)工作是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑之一。只有千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭產(chǎn)生了良好的家庭道德氛圍，然后以家庭為最小的點(diǎn)，通過(guò)學(xué)校文化教育將點(diǎn)連成線，再到整個(gè)社會(huì)共同協(xié)力促進(jìn)家風(fēng)的建設(shè)，才能滋養(yǎng)出和諧的社會(huì)風(fēng)氣。

（二）家風(fēng)是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

家風(fēng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系就好比是源與流的關(guān)系。家風(fēng)是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，是人們走向社會(huì)的原點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是涵蓋了三個(gè)層次，并且是針對(duì)于時(shí)代所需提出的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在某種程度上說(shuō)是對(duì)于家風(fēng)的在個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家方面的指導(dǎo)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀在三個(gè)層次的科學(xué)遞進(jìn)中實(shí)現(xiàn)升華，一個(gè)社會(huì)，它的風(fēng)氣優(yōu)劣會(huì)體現(xiàn)出這個(gè)國(guó)家前途命運(yùn)的走向，也就是說(shuō)，家風(fēng)的培育關(guān)系著社會(huì)風(fēng)氣的養(yǎng)成。

三、家風(fēng)建設(shè)培育青少年價(jià)值觀多措并舉

當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾在新時(shí)代發(fā)生了重要的變化，這是新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)工作的背景。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家德家風(fēng)中來(lái)浸潤(rùn)涵育，是新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變化背景下社會(huì)主義家庭文明建設(shè)的一大發(fā)展創(chuàng)新[4]。家風(fēng)家教是社會(huì)最基礎(chǔ)、最直接、最有效的德育教化方式，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的微觀體現(xiàn)[5]。培育和踐行社會(huì)主義價(jià)值觀要與家風(fēng)家教的基礎(chǔ)教育、知識(shí)培訓(xùn)相聯(lián)系，并且要不斷拓寬傳播渠道，建立長(zhǎng)效教育機(jī)制，處理好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系。這些都為清晰家風(fēng)建設(shè)的定位提供了參考，在家風(fēng)建設(shè)培育青少年價(jià)值觀的實(shí)施對(duì)策上，提出了以家庭、學(xué)校、社會(huì)三方為切入口，力求達(dá)到從“點(diǎn)、線、面”精準(zhǔn)擊破工作難點(diǎn)的效果。

（一）將家庭教育作為培育青少年價(jià)值觀的入口

1.需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承與發(fā)展

在家庭文化的選擇中要始終秉持科學(xué)的態(tài)度，有所取舍，比如封建文化中的男尊女卑、三綱五常等愚昧思想要摒棄;對(duì)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品德要在繼承中發(fā)展，將家風(fēng)賦予時(shí)代的特色，讓其在培育青少年價(jià)值觀的進(jìn)程中中發(fā)揮出積極的作用。

2.家庭成員要將優(yōu)良家風(fēng)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，而不是空談

家庭若能在傳承中華民族傳統(tǒng)美德方面走在前列，便能有效地弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià)值，傳遞社會(huì)正能量。家風(fēng)正則民風(fēng)才會(huì)淳，從孟母三遷到精忠報(bào)國(guó)等無(wú)不展示了中華民族歷來(lái)的家國(guó)情懷。良好的家風(fēng)不僅是寶貴的社會(huì)財(cái)富，更是家庭幸福的重要源泉所在?？鬃釉f(shuō)“己所不欲勿施于人”，道德標(biāo)準(zhǔn)的最高境界不是用來(lái)衡量別人，而是用來(lái)要求自己。這樣才能將優(yōu)良家風(fēng)知行合一，并且為家庭成員做出榜樣，達(dá)到言傳身教的目的，為青少年價(jià)值觀的培養(yǎng)把握好人生第一關(guān)。

（二）以學(xué)校文化工作對(duì)接青少年價(jià)值觀培育

青少年階段是人生的拔節(jié)孕穗期，要幫助青少年扣好人生第一?？圩?，把青少年培養(yǎng)成擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。新時(shí)代也對(duì)教育工作以及學(xué)生的培養(yǎng)提出了更高的要求，家風(fēng)對(duì)青少年價(jià)值觀的重要性不言而喻。

1.讓青少年在文化學(xué)習(xí)活動(dòng)中感知家風(fēng)

教育在狹義上是指專門組織的學(xué)校教育，青少年一般都處于初高中階段，也就是在學(xué)校生活中。如何讓傳統(tǒng)優(yōu)良文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生的頭腦是當(dāng)前可以思考的方向，遵循科學(xué)規(guī)律對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀培育進(jìn)行引導(dǎo)與梳理，在顯性和隱性作用的雙重影響下，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

2.注重營(yíng)造有利于家風(fēng)傳承的良好活動(dòng)氛圍

高中政治課主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化和哲學(xué)的理論知識(shí)教學(xué)，相對(duì)而言課程內(nèi)容會(huì)顯得比較抽象、概括化。教師在教學(xué)過(guò)程中容易變得空洞、缺乏親和力，甚者會(huì)流于形式，這就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)感覺(jué)到枯燥。那如何擺脫這樣的教學(xué)困境呢？?jī)H靠政治等學(xué)科的理論知識(shí)學(xué)習(xí)還是難以較為全面達(dá)到培育青少年價(jià)值觀的效果，因此，青少年真正在家風(fēng)傳承中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引起學(xué)生的共情不失為恰當(dāng)?shù)慕ㄗh。

（三）為青少年價(jià)值觀的培育打造社會(huì)平臺(tái)

青少年最終會(huì)從學(xué)校走入社會(huì)，因此，在社會(huì)層面，更需要多措并舉，切實(shí)保障家風(fēng)建設(shè)工作。

1.加強(qiáng)國(guó)家在政策方面的引導(dǎo)

在政策方面要多措并舉，這樣才可以切實(shí)保障家風(fēng)培育工作，才可以進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各項(xiàng)規(guī)章制度。特別是目前社會(huì)上反映強(qiáng)烈的道德缺失、封建迷信等問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)及時(shí)開(kāi)展專項(xiàng)治理，破除現(xiàn)實(shí)生活中存在的頑疾，讓社會(huì)風(fēng)氣的得到明顯的凈化，從而為青少年價(jià)值觀的培育營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。如2019年9月27日，教育部、中央組織部、中央宣傳部、財(cái)政部、人力資源社會(huì)保障部五部門印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代中小學(xué)思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》，在第十條加強(qiáng)中小學(xué)思政課教師實(shí)踐教育中就明確提出了要引導(dǎo)中小學(xué)思政課教師深刻把握世情、黨情、國(guó)情、教情，厚植家國(guó)情懷、傳道情懷和仁愛(ài)情懷。2018年11月16日，教育部正式印發(fā)實(shí)施的《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》等。

2.借助社會(huì)各界力量，組建傳承活動(dòng)

積極開(kāi)展家風(fēng)傳承的有關(guān)活動(dòng)，比如文明家庭典范、優(yōu)秀家庭的表彰等宣傳活動(dòng)，通過(guò)家庭的模范作用，助推形成符合新時(shí)代發(fā)展要求的社會(huì)主義文明家庭新風(fēng)尚。古代也有過(guò)相似的措施，從家喻戶曉的《朱子家訓(xùn)》到享受盛名的《顏氏家訓(xùn)》，從諸葛亮的《誡子書(shū)》到備受社會(huì)推崇的《曾國(guó)藩家書(shū)》，從詩(shī)人陸放翁的《示兒》到《六尺巷》的故事，都顯示出良好家國(guó)情懷的魅力。第一屆全國(guó)文明家庭表彰大會(huì)的舉行以及各個(gè)學(xué)校相繼舉辦的“好家風(fēng)好家訓(xùn)”主題演講、座談會(huì)、征文比賽，也共同為家風(fēng)傳承助力。

3.注重傳統(tǒng)媒體與新媒體的立體宣傳

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，從2003年的QQ、2005年的博客、2011年的微信以及公眾號(hào)，到現(xiàn)在的自媒體與短視頻，可以說(shuō)新時(shí)代正處在信息化和網(wǎng)絡(luò)化飛速發(fā)展的時(shí)期。地鐵、公交都隨處可見(jiàn)可視化的LED屏幕，顯示出網(wǎng)絡(luò)早已深入到人們的日常生活，網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)的更迭更是啟示人們?cè)诩绎L(fēng)建設(shè)工作上要充分利用各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)拓寬傳播領(lǐng)域，占領(lǐng)輿論高地。上述措施都在加強(qiáng)家風(fēng)傳承、宣傳教育的同時(shí)，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將中華傳統(tǒng)的優(yōu)良品德潛移默化地融入青少年道德教育，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在信息高速發(fā)展的今天，要學(xué)會(huì)借助新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，打造出和新時(shí)代相適應(yīng)的宣傳平臺(tái)，如此一來(lái)，才會(huì)引領(lǐng)社會(huì)道德風(fēng)尚的良性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：李凌峰）