周源
摘要:在新課程改革中,學(xué)校重視學(xué)生的全面素質(zhì)教育。中學(xué)的道德和法治教學(xué)可以幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念。為了提高課堂教學(xué)中道德和法治的有效性,教師必須準(zhǔn)確利用課程資源,以提高學(xué)生對道德和法治的認(rèn)識和理解。教師可以利用專業(yè)素養(yǎng)來創(chuàng)建和使用道德和法治教學(xué)資源,并利用教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和生活相關(guān)資源為學(xué)生提供高質(zhì)量的道德教育。
關(guān)鍵詞:道德與法治;開發(fā)和使用;初中時期
教師是道德和法治知識的主要傳播者,道德和法治課程資源的發(fā)展要求堅(jiān)持優(yōu)先、適應(yīng)和協(xié)調(diào)的原則,并在課堂上提供高質(zhì)量的課程資源。道德與法治課程資源的開發(fā)需要有效改善傳統(tǒng)課堂的沉悶氛圍,充分考慮初中生道教資源的心理需求和認(rèn)知水平,提高道教課堂教學(xué)的質(zhì)量。
1.開發(fā)教育內(nèi)容資源
(1)利用老師和學(xué)生自己的資源
現(xiàn)代課程之父泰勒(Taylor)說:“要充分利用學(xué)校資源?!睂W(xué)?;顒印€別學(xué)生的工作、老師和學(xué)生的故事、老師的教育和培訓(xùn)做法、學(xué)生和家長的故事、學(xué)生中的故事等都可以成為課程的內(nèi)容。這些資源來自師生的真實(shí)生活,學(xué)生會感到好奇、新鮮和親密,這可以輕松地吸引學(xué)生的注意力和興奮,以吸引他們迅速回到課堂,并激發(fā)他們的探索和分享熱情。同時,這種教學(xué)資源的開發(fā)既方便又廉價,還可以學(xué)校的課程更加合理,充滿生機(jī)。
(2)整合發(fā)現(xiàn)教材資源
新的課程改革要求放棄傳統(tǒng)課本教學(xué),引入課本教學(xué)的新概念。教科書不僅是課程和小組課程資源的載體,還是教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化和指導(dǎo)的典范工具。但是,由于城鄉(xiāng)之間的差異和師范教育的方式,許多教科書資源并不適合所有師生。因此,教師需要深入研究教科書,認(rèn)真分析教科書,并詳細(xì)探索思想道德課本的教學(xué)資源,通過權(quán)衡和補(bǔ)充找到匹配我們自己的教學(xué)資源。
(3)鼓勵利用當(dāng)?shù)刭Y源
中國幅員遼闊,各個地區(qū)都形成了獨(dú)特的區(qū)域文化,可以長期發(fā)展。學(xué)生對此內(nèi)容充滿情感并擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生生活具有時間依賴性和區(qū)域性的。生活在不同地方的學(xué)生生活不同,面臨著不同的生活挑戰(zhàn)。因此,我們創(chuàng)建的資源應(yīng)接近社會生活和學(xué)生現(xiàn)實(shí),本地資源是一個不錯的選擇。
2.課程資源的使用
(1)提高教師的專業(yè)素質(zhì),提高對課程資源的有效利用
目前,中學(xué)一直在進(jìn)行教學(xué)工作,以充分利用課程資源和灌溉教學(xué)。一些老師沒有責(zé)任心,也不重視初中生的道德和法治知識的道德塑造作用。在傳統(tǒng)道德和法治教育的影響下,他們的專業(yè)水平并不高。隨著新課程改革的進(jìn)行,教師應(yīng)根據(jù)道德和法律規(guī)范,著重提高自身的專業(yè)素質(zhì),積極開發(fā)課程資源并提高使用課程資源的效率。
(2)尊重學(xué)生的主體地位,并介紹使用課程資源的方法
在高等教育發(fā)展之前,一些中學(xué)對促進(jìn)學(xué)生成長的道德和法治沒有足夠的重視,沒有積極發(fā)展道德和法治課程資源,中學(xué)生道德觀念薄弱。當(dāng)前,受素質(zhì)教育影響的中學(xué)教育應(yīng)更加注重教學(xué)道德和法治,并積極開發(fā)和利用課程資源來提高道教課堂的有效性。初中道德和法治發(fā)展課程的知識體系非常復(fù)雜且乏味。根據(jù)課程資源開發(fā)的原則,教師可以正確地使用教學(xué)資源,為初中生提供創(chuàng)新的教學(xué)方式。初中生的心理學(xué)正處于成長階段,他們對新的知識體系感興趣。這種新的教學(xué)方式可能會激發(fā)出初中生學(xué)習(xí)道德和法律的興趣,例如,通要教學(xué)初中道德和法治中的誠實(shí)守信內(nèi)容,教師可以在教學(xué)之前積極整合誠實(shí)守信的課程資源,并在新時代使用多媒體技術(shù)可視化初中生的公平守信的教學(xué)資源。并且,課程提綱可以包含幾個寓言,這些寓言可以激發(fā)學(xué)生對故事的熱愛,加深對初中生誠實(shí)和守信的理解,并為學(xué)生提供一個使用高質(zhì)量課程資源確定正確道德觀念的模型。
(3)開展情境培訓(xùn),以增加課程資源的價值
在中學(xué)階段學(xué)習(xí)道德和法治,有利于學(xué)生掌握某些法律和道德知識。初中學(xué)生正處于價值觀發(fā)展的關(guān)鍵階段。為了執(zhí)行新的教學(xué)質(zhì)量改革任務(wù),發(fā)展素質(zhì)型人才,目前的中學(xué)法律有所完善。某些中學(xué)在道德操守和法治方面滯后,并且該模型還不足以提初中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)對課程進(jìn)行深入研究,創(chuàng)造符合道德和法治課程內(nèi)容的問題情境,以使初中生可以在有趣的情況下形成正確的道德觀念。例如,通過教學(xué)初中道德與法治的教科書中的“法律陪伴我們”,教師可以提問初中學(xué)生“我們?yōu)槭裁葱枰杀Wo(hù)?”“法律賦予我們什么保護(hù)?”,“我們?yōu)槭裁匆鹬胤??”以及其他問題促使初中生思考法律知識。在學(xué)生做出回應(yīng)后,老師及時提供評估和建議,以幫助高年級學(xué)生了解法律和法律的重要性。這種基于問題的情境學(xué)習(xí)可以提初中學(xué)生對法律知識的理解和掌握程度,并促使教師更好地利用課堂資源。
(4)組織活動,鼓勵學(xué)生思考道德教育
一些中學(xué)的道德和法治內(nèi)容相當(dāng)無聊,傳統(tǒng)教學(xué)也缺乏教學(xué)資源,教師受專業(yè)穩(wěn)定性的影響,缺乏責(zé)任心,不重視學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)。促進(jìn)當(dāng)前的新課程改革事提高人才開發(fā)質(zhì)量培訓(xùn)的要求。在講授道德和法治領(lǐng)導(dǎo)力時,教師應(yīng)說明道教課程資源的開發(fā)和使用的重要性,并以其專業(yè)素養(yǎng)作為道德和法治課程的內(nèi)容。在教學(xué)中,課程資源可用于組織道德和法律知識活動,以激發(fā)學(xué)生的思維能力。例如,在進(jìn)行“珍惜生活”教學(xué)時,教師應(yīng)加深珍惜生活課程的收集和整合,并組織學(xué)生思考所看到和聽到的真實(shí)生活、解釋生活的真實(shí)含義,以便初中學(xué)生可以分享扮演不同的角色扮演,并且通過了解角色本身,意識到新的生活成本。初中生還可以在演繹過程中發(fā)揮自己的作用,發(fā)展對生活的認(rèn)知思維。
簡而言之,中學(xué)道德與法治教學(xué)資源的整合與應(yīng)用是一個相當(dāng)復(fù)雜的系統(tǒng)。教師需要更新教學(xué)方法和思想,并適當(dāng)利用各種教學(xué)資源,為面向生活的教學(xué)創(chuàng)造一個好的教學(xué)環(huán)境,使教學(xué)更貼近生活,真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,最終完成以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向的教學(xué)任務(wù)。
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四川省成都市雙慶中學(xué)校 610000