高中語文核心素養(yǎng)之“文化理解與傳承”的實踐

趙榮娟

摘要：文化傳承是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，能以最大程度上理解中華民族的傳統(tǒng)文化，在此基礎(chǔ)上可以更多了解不同地區(qū)和不同民族的文化，不斷的去充實自身的文化知識和培養(yǎng)學(xué)生們的文化自信。大多數(shù)人對文化傳承的理解是一成不變，其實對于中國人而言文化傳承不單是語文課本上的東西，更是代代相傳的精華。這種文化的理解與傳承需要在長期的語文教學(xué)和學(xué)習(xí)中完成，使得學(xué)生的思想能夠充分的感受到中華民族傳統(tǒng)的文化，并進(jìn)一步的從思想到實踐到生活中去。

關(guān)鍵詞：高中語文;核心素養(yǎng);文化傳承

前言

中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化的教育是文化傳承中最重要的一個環(huán)節(jié)。關(guān)注傳統(tǒng)文化知識只是其中一部分，逐步的讓學(xué)生自身增強對中華文化的理解。同學(xué)們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和理解通過對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)能夠的到改善，這也是語文學(xué)科對我們生活的幫助。而高中語文作為主要學(xué)科不僅是因為在高考中占有大比分還有就高中語文教給我們的核心素養(yǎng)的實質(zhì)內(nèi)涵，從而幫助學(xué)生們提高語文水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、使學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解進(jìn)行提高

文化一詞有多種含義，在不同的背景中代表不同的含義，以中華傳統(tǒng)文化為背景是指中華民族數(shù)千年以來日積月累的精神財富以及物質(zhì)上的財務(wù)，例如語言、藝術(shù)、哲學(xué)以及宗教倫理等，都屬于其背景中的文化。而另外一種是在文化純粹的背景下，指精神財富，這其中主要包含習(xí)俗和意識等。中華傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)幾千年的歷史傳播和沉淀而積累下來的重要財富，也是中華民族區(qū)別與其他民族的根本標(biāo)志。在高中語文課堂的學(xué)習(xí)中，結(jié)合現(xiàn)在課堂具體的教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系其相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行有效的結(jié)合，確保教學(xué)過程中能夠承載足夠的傳統(tǒng)文化知識和內(nèi)容。在高中課堂教學(xué)中，需要從傳統(tǒng)的文化作品中來了解其中的民族文化精神。除去課堂內(nèi)容，還需要在課外對于學(xué)生進(jìn)行一定的引導(dǎo)，能夠使學(xué)生運用新時代的思維模式來對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深層次的理解，以確保傳統(tǒng)的文化內(nèi)容可以和學(xué)生的思想進(jìn)行有效結(jié)合，使得學(xué)生充分提高自身的文化素養(yǎng)，提高對于文化的理解。[]

二、引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度

學(xué)生剛開始接觸傳統(tǒng)文化的時候離不開理解二字，要充分的理解傳統(tǒng)文化內(nèi)容，首選要對傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)可，在認(rèn)可傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上還需要對其他民族文化有充分的尊重和認(rèn)可。在不同的民族地區(qū)要尊重當(dāng)?shù)夭煌拿褡逄厣兔褡逦幕?。?dāng)今社會傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合與碰撞，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民族文化同時也要接納新進(jìn)入的西方現(xiàn)代文化，帶來文化取其精華去其糟粕的同時也要審視自身民族的獨立性，確保中華傳統(tǒng)文化得到充分地的保護(hù)。在開辟新道路的同時應(yīng)重點培養(yǎng)學(xué)生們的文化意識和文化視野有著重要的意義，應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生們對傳統(tǒng)文化內(nèi)容有理性的判斷，確保學(xué)生們能夠可管理性的看待有關(guān)問題。挖掘豐富的文化因子，引導(dǎo)學(xué)生探索和理解文化，改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方法，驅(qū)動學(xué)生掌握所學(xué)內(nèi)容，感知文化，是學(xué)生在掌握知識的過程中受到傳統(tǒng)文化的熏陶，自然而然的實現(xiàn)文化傳承，感知文化，為學(xué)生養(yǎng)成語文核心素養(yǎng)奠定鑒定的基礎(chǔ)。

三、學(xué)習(xí)經(jīng)典，使于生活

語文學(xué)習(xí)中一定要多讀多表達(dá)，在吸收其精華的同時要有所輸出。對于課本中的傳統(tǒng)經(jīng)典著作的節(jié)選可讓學(xué)生們多讀多理解，另一方面可以多組織同學(xué)進(jìn)行小組討論以此來增加學(xué)生們的表達(dá)能力，其表達(dá)能力在一定程度上就反映了學(xué)生對文化的知識儲備量和對文本中所出現(xiàn)問題的理解能力。學(xué)生們除了在課堂表現(xiàn)之外最常用于生活言談和文本書寫。日常生活中的言談舉止可以看出學(xué)生對課本上學(xué)習(xí)的理解程度和應(yīng)用程度，以此用來活學(xué)活用。

教師在實施教學(xué)活動的時候，需要透過文本挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)容，選擇合適的傳統(tǒng)文化印在，采取適宜的方式將它們展現(xiàn)給學(xué)生，驅(qū)動學(xué)生積極地探尋傳統(tǒng)文化內(nèi)容，積累文化知識，行程文化素養(yǎng)。在組織高中語文教學(xué)活動的時候，希望打破傳統(tǒng)教學(xué)方法的限制，采取適宜的手段展現(xiàn)文化因子，使學(xué)生在親身體驗中實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，逐步養(yǎng)成文化傳承與理解素養(yǎng)。

四、言傳身教 學(xué)以致用

學(xué)習(xí)語言文字的過程中有個很重要的作用就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與寫作的習(xí)慣，實際在課堂學(xué)習(xí)過程中要多要求學(xué)生在一定程度上關(guān)注傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，大批量的去閱讀和了解文本的內(nèi)容，從中去積累語言基礎(chǔ)并強化知識儲備。在傳統(tǒng)的文化學(xué)習(xí)中應(yīng)把課本中學(xué)習(xí)到的知識運用在日常生活中，以此來增加對此詞匯的理解與貫通。在學(xué)習(xí)與生活中不斷的去感受中華傳統(tǒng)獨有的魅力與它的博大精深，讓同學(xué)們可以更加深刻的理解古人的精神境界和對這些事物的獨有看法。[2]

例如;在人教版語文課程《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選中，就大量的設(shè)計了具體的文化內(nèi)容，寧國府和榮國府里的建筑特色，主子和丫鬟的服裝差異的等問題，運用各種細(xì)節(jié)問題蘊含了傳統(tǒng)文化內(nèi)容?！肚G軻刺秦王》當(dāng)中對于荊軻的“義薄云天”的描寫，也是一代人的精神寄托。在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的過程中，可以進(jìn)一步的了解到中國文化的過去，人們對于各種事物的看法和做法，學(xué)習(xí)到不同的精神文化，從中學(xué)習(xí)自己可以學(xué)以致用的文化傳承。

五、結(jié)束語

高中語文在教學(xué)過程中，其對于學(xué)生們最重要是使學(xué)生自身對于文化的傳承有一定的認(rèn)同和理解。在實際生活中學(xué)以致用，而教師的工作就是充分的利用課本和自己對文化的理解，做好文化傳承工作，讓中華傳統(tǒng)的優(yōu)良文化能夠進(jìn)一步的發(fā)揚光大。

參考文獻(xiàn)

[]甘一希.淺析高中語文核心素養(yǎng)背景下的文化傳承與理解策略[J].考試周刊，2020（75）：15-16.

[2]魏瓊昭.高中語文核心素養(yǎng)文化傳承與理解培養(yǎng)策略——以古詩文教學(xué)為例[J].散文百家（新語文活頁），2020（10）：106.