聚焦寫作課堂，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)

蔣思明

2018年9月教育部發(fā)布的《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》為課堂改革指明了方向，也明確了語文的核心素養(yǎng)包括了語言的建構(gòu)和運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四大內(nèi)容。然而“巧婦難為無米之炊”，素養(yǎng)不是天上掉下來的，本質(zhì)上是學(xué)生后天習(xí)得，我們老師應(yīng)該如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落到實處？

一、創(chuàng)設(shè)真實情境，從實際出發(fā)

縱觀我國近三年的高考作文題，都在引導(dǎo)學(xué)生緊跟時代發(fā)展。以2019年全國Ⅰ卷高考作文題材料為例：

“民生在勤，勤則不匱”，勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動，不愿意勞動。有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能??！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。

教育部2017版高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂核心素養(yǎng)測評組副組長楊向東教授指出，不依托情境的學(xué)習(xí)，很難真正造就學(xué)生對真實問題的理解和解決能力。情境賦予事物或者活動某種意義，我國過去是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)型社會，“勤”、“夙興夜寐”“優(yōu)秀傳統(tǒng)”這些詞一般都被認(rèn)為是描述體力勞動，“勞動”在這里應(yīng)該理解為體力勞動。然而在實際寫作中，筆者發(fā)現(xiàn)很大一部分學(xué)生對概念的理解脫離了情境：或原封不動照搬材料語句，囫圇吞棗;或擴(kuò)大含義，將體力勞動和腦力勞動混為一談;或偷換概念，把奮斗等同于勞動，大談特談現(xiàn)今社會名人們的奮斗故事。上述問題說明，這部分學(xué)生沒有根據(jù)材料情境特點來界定“勞動”的內(nèi)涵外圍，也沒有理清各要素的具體邏輯關(guān)系，情境解讀能力高低與否直接影響了表述的準(zhǔn)確性。

浙江大學(xué)屠莉婭教授認(rèn)為，在具體的文化脈絡(luò)或社會場域中，核心素養(yǎng)是需要具有具體的指向性和差異性的，并不是無關(guān)情境的抽象存在?；赝?017年全國1卷作文題列舉了古往今來我國在歷史、文化等領(lǐng)域代表性成就，2018年全國1卷作文題列舉了過往18年中國發(fā)展進(jìn)程中重要事件。我們老師不僅要關(guān)注學(xué)生能否讀懂材料，更需要引導(dǎo)學(xué)生打開視野，關(guān)注發(fā)展中的中國。一篇優(yōu)秀的作文除了體現(xiàn)學(xué)生個體對材料情境的清楚認(rèn)識外，更需要體現(xiàn)其對我國歷史文化和社會發(fā)展階段的深刻認(rèn)識，其對我國的社會核心價值的正確選擇和判斷以及態(tài)度品格的端正。

二、強調(diào)與他人互動的意識，關(guān)注表達(dá)效果

根據(jù)新西蘭教育學(xué)家Hipkins R在《The Nature of the Key Competencies》中所指出來的：“與他人互動”是生活在21世紀(jì)的重要素養(yǎng)，來自不同文化的人們在社會中生存，需要在種種情境中彼此產(chǎn)生有效的交流和互動。這種核心素養(yǎng)包括聆聽他人的建議和看法，辨識不同類型觀點、實現(xiàn)彼此想法的交流分享。2019年的高考全國作文題目，我們不難發(fā)現(xiàn)高考作文寫作指令非常強調(diào)“與他人互動”：

（2019年全國Ⅰ卷）請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛勞動，從我做起”，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。

以往常見的沒有具體交流對象的作文題目，就更像將學(xué)生置于全局視角，雖寫作內(nèi)容不同，但語言組織的形式和風(fēng)格不會有很大區(qū)別。由于學(xué)生寫作時普遍將老師預(yù)設(shè)為唯一讀者，老師的評價標(biāo)準(zhǔn)又相對單一，學(xué)生就很可能受老師的看法和喜好影響，自然表達(dá)的自主性和靈活性都有很多限制。日常寫作訓(xùn)練中，我們應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與不同對象發(fā)生對話的模擬情境，讓學(xué)生經(jīng)常練習(xí)根據(jù)對象的特征，組織恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)語言。比如這篇文章寫給誰，對方是怎么樣的人，應(yīng)該用怎么樣的語言，用什么語氣，側(cè)重寫哪些內(nèi)容能較好激發(fā)共鳴，如何避免引起交流障礙等等。因為和實際生活聯(lián)系緊密，而非抽象說理，學(xué)生的情境代入感也會比較強，會更重視語言的表達(dá)效果，如此寫作的靈活性也更強。

“與他人互動”不僅僅是高考作文對當(dāng)前學(xué)生核心素養(yǎng)能力的要求，更是著眼于人終身學(xué)習(xí)發(fā)展的需要。當(dāng)今社會個人能力的發(fā)展離不開與他人的協(xié)同合作，若不能實現(xiàn)與他人及所在團(tuán)體的良好溝通，那也就不具備參與協(xié)作的條件，承擔(dān)責(zé)任、分享和互助更無從談起。

三、鼓勵積極思考，實現(xiàn)知識內(nèi)化

語文學(xué)習(xí)的積累給予學(xué)生發(fā)展學(xué)科素養(yǎng)需要的基礎(chǔ)，思維能力尤其是論證曾更加需要通過充分地自我探究、討論互動等思考訓(xùn)練來加以培養(yǎng)提高。以2019年全國Ⅰ卷的作文題為例，三個偏見正是當(dāng)前科技高速發(fā)展的時代背景下出現(xiàn)的新問題：

有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能?。　币灿械恼f：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了！”

就這道題目來說，要反駁錯誤觀點必先學(xué)會質(zhì)疑，學(xué)習(xí)是不是坐在教室里聽課、做題那么簡單？不勞動的問題在哪里？學(xué)習(xí)可不可以是不勞動的理由？核心素養(yǎng)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個體與情境持續(xù)互動中，不斷解決問題和創(chuàng)生意義的過程，且不斷反思、修正、改進(jìn)，人的創(chuàng)造性思維和批判性思維才可以在認(rèn)識問題、分析問題以及解決問題中發(fā)展。類似高考作文題這樣一些基于現(xiàn)實情境的復(fù)雜問題，也提醒我們老師也要適時轉(zhuǎn)換評價的方式，不要輕易否定學(xué)生提出的那些不夠成熟的想法，也要肯定學(xué)生提出可以借助當(dāng)下便利條件高效解決問題的做法。學(xué)生在寫作后，可鼓勵學(xué)生小組內(nèi)再討論、修正完善觀點，提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)力。

時代在進(jìn)步，發(fā)展日新月異，人要學(xué)會不斷探究思考新問題。真實的社會情境遠(yuǎn)比一則作文題來得復(fù)雜得多，但也正由于其復(fù)雜和多變，就給了學(xué)生思考和探索的巨大空間。學(xué)生在課堂上得到的間接知識，就和他們看過的優(yōu)秀作文一樣，沒經(jīng)過消化吸收和實踐，總歸還不是自己的。學(xué)生需要在老師的指導(dǎo)下完成反復(fù)思考、不斷驗證、不斷推翻、不斷修正的思維訓(xùn)練。通過反復(fù)練習(xí)，學(xué)生的核心素養(yǎng)能力才能得到發(fā)展。

四、結(jié)語

宋代周敦頤云，文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎。從語文學(xué)習(xí)的角度，語文知識之于學(xué)生的意義是學(xué)習(xí)過程中思維的碰撞、精神的成長、情感的體驗?zāi)酥羶r值觀的形成，知識只有和生活實際融合在一起，所學(xué)才能真正內(nèi)化為素養(yǎng)。