創(chuàng)新美術(shù)書法教育 綻放提升校園文化

孫永智

摘 要：在教育改革背景下，對書法教育的重視度有了明顯的增加，通過開展書法教育，不僅可以提升學(xué)生的漢字書寫能力，同時也可以實現(xiàn)文化傳承目標。因此在學(xué)校教育中要從美術(shù)書法教育入手，營造校園文化，促進師生共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：美術(shù);書法教育;校園文化

前言：書法作為建立在文字創(chuàng)作基礎(chǔ)上的一種藝術(shù)形式，是中華“四大國粹”之一，因此在美術(shù)教學(xué)中就要做好書法教育創(chuàng)新工作，借助書法教育培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，提升對中華民族文化的認同感，鼓勵學(xué)生積極參與到文化傳承中去。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在教育改革中許多學(xué)校逐漸認識到了開展美術(shù)書法教育的重要性，開始從原有的楷書教育轉(zhuǎn)變到了不同的教育模式中。如果學(xué)生長期處于筆畫造型與基本臨摹學(xué)習(xí)中，很容易對書法產(chǎn)生出抵觸心理。因此想要保持學(xué)生書寫興趣，就要可以從中華文字變化歷史出發(fā)，結(jié)合漢字的演變過程進行教育，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法興趣。第一，甲骨文。在殷商發(fā)展中，主要是在龜甲獸骨上刻畫文字，而這也是中國文字發(fā)展的起源，由于文字沒有固定大小，只是單純具備了文字的雛形，無不透漏著朦朧感。而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)甲骨文能夠初步培養(yǎng)學(xué)生的形式美。第二，篆書。在秦朝統(tǒng)一后，對文字進行了統(tǒng)一，并從原有的列國文字轉(zhuǎn)變?yōu)榱诵∽?，可以說這種篆書體有著嚴謹與圓融的感受，至今依然是書法創(chuàng)作與篆刻印章中的主要字體之一。第三，隸書。在秦朝歷史中官方字體為小篆，但是卻存在著一定的書寫難度，所以在民間隸書得到了發(fā)展。隸書有著實用與書寫便捷的特點，所以也就得到了廣泛的使用。第四，楷書。作為漢隸規(guī)矩法度發(fā)展中對形態(tài)美的追求，有著結(jié)構(gòu)嚴整的特點，尤其是在進入到唐代以后，涌出了許多名人大家，時至今日在報刊中所使用的字體依然是從楷書中發(fā)展出來的。第五，行書。作為楷書與草書之間的字體，沒有楷書的約束感，也沒有草書的狂放感，但是也具備了楷書的靜態(tài)與動態(tài)美，而行書主要適用于書信文稿中，從古至今依然是最常使用的字體。第六，草書。草書因速度變化而得到了發(fā)展，轉(zhuǎn)變了隸書的規(guī)矩感，并形成了全新的書體，在現(xiàn)階段發(fā)展中章草與今草已經(jīng)成為了最為常用的書體，章草雖然在字體上展現(xiàn)出了獨立的特點，但是依然存在著隸書的影子。而對于今草來講，由于筆勢上是相通的，所以能夠帶給人們變化多端的感受，有著極高的審美意義，同時也是書法藝術(shù)的一種延伸。所以說，中國字體的演變無不展示了中華民族的智慧結(jié)晶，雖然在現(xiàn)階段中甲骨文已經(jīng)不多用，但是其他字體依然對我國發(fā)展有著重要的影響[1]。

二、深入挖掘教材內(nèi)容

由于美術(shù)教材并不如同其他學(xué)科一樣是考試中的重點，但是對學(xué)生的思想、審美等方面卻有著重要的影響。雖然美術(shù)教材中內(nèi)容看似不多，但是卻融合了大量的知識，不僅涉及到了繪畫基礎(chǔ)內(nèi)容，同時也包含了一些工藝設(shè)計等。所以在高中美術(shù)教學(xué)中就要從欣賞美的角度出發(fā)，做好基礎(chǔ)知識與技能訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生找出生活中存在的美。教師在開展書法教學(xué)時也要主動挖掘教材內(nèi)容，利用書法知識來鍛煉學(xué)生的動手能力。在課堂中則要及時給學(xué)生提供相應(yīng)的素材與工具，確保教學(xué)的立體化，將學(xué)生帶入到全新的發(fā)展階段中，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)書法的意義所在，從而主動學(xué)習(xí)書法知識[2]。

三、陶冶學(xué)生情操

在高中美術(shù)書法教學(xué)中就要從學(xué)校實際情況出發(fā)，結(jié)合教師專業(yè)程度與能力水平，做好教育研究。從教育形式上來講，美術(shù)書法教育中摹寫與識字之間有著極為密切的聯(lián)系，所以教師就要從引導(dǎo)學(xué)生觀察字形出發(fā)，在思考中掌握書寫技巧。作為中華民族文化發(fā)展中的精髓之一，書法有著極為濃厚的文化思想，雖然學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)書法時會不斷失敗與完善，但是也對學(xué)生的意志力與品質(zhì)等方面有著重要的影響。因此在美術(shù)書法教育中，就要求教師要掌握學(xué)生實際情況，借助有效教育方法培養(yǎng)學(xué)生的意志力與品質(zhì)。書法作為文化的傳承，展現(xiàn)了中華民族在不同歷史時期的發(fā)展情況，之所以將書法看作是最高低的藝術(shù)，就是因為書法中展現(xiàn)出了極深的文化內(nèi)涵，同時也可以透過書法展現(xiàn)書寫者的精神風(fēng)貌等。所以在教育中教師就要堅持層次遞進原則，借助書法教育培養(yǎng)學(xué)生的意志。在我國歷史發(fā)展中許多書法家都是經(jīng)歷了艱苦的努力與不斷的書寫才取得舉世矚目的成就的，所以在高中美術(shù)教育中教師就要堅持做好長期教育，結(jié)合具體情況創(chuàng)新教育模式，確保學(xué)生能夠保持充足的耐心，在細致書寫中提升書寫能力，養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣，從而成為社會所需要的現(xiàn)代化人才[3]。

結(jié)語：綜上所述，書法作為我國歷史發(fā)展中的瑰寶，不僅是藝術(shù)的展現(xiàn)，同時也有著超出字體以外的精髓。所以在高中美術(shù)教育中就要從做好書法教育出發(fā)，營造出良好的校園文化環(huán)境，轉(zhuǎn)變學(xué)生對書法的認識，確保學(xué)生能夠掌握漢字書寫技巧與方法，從而積極參與到書法文化傳承中去。

參考文獻

[1]盧璇.書法在校園文化建設(shè)中的作用[J].藝術(shù)科技，2019，（05）：29-29.

[2]王克蓉.書法教育在學(xué)校教育和校園文化建設(shè)中的重要作用[J].中國校外教育：中旬，2017，（05）：12-12.

[3]徐金宏.陳峰.湯正友.略談書法藝術(shù)在校園文化建設(shè)中的地位和作用[J].揚州教育學(xué)院學(xué)報，2018，（03）：84-87.