泛舟歷史長(zhǎng)河，體驗(yàn)博大精深

向子龍

摘 要：在2017年開始的以培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)為主旨的新一輪教學(xué)改革中，各科的創(chuàng)新探索如同千帆競(jìng)渡、百舸爭(zhēng)流。我們古老的歷史學(xué)科應(yīng)該怎樣去把握機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)自我超越和更新，從而煥發(fā)出新的活力？結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，我想從歷史創(chuàng)新教育方面談?wù)勎业目捶ā?/p>

關(guān)鍵詞：歷史創(chuàng)新教育;內(nèi)涵;創(chuàng)新手段

（一）發(fā)人深省——從學(xué)生的答案談起

事出偶然，在一次面對(duì)新生的歷史開篇課上，我提出了個(gè)問(wèn)題：“大家覺(jué)得社會(huì)上哪些工作需要?dú)v史知識(shí)？”學(xué)生們居然異口同聲的回答：“考古！”，“很對(duì)，還有沒(méi)有其他方面呢？”“……”這次學(xué)生們就面面相覷、無(wú)言以對(duì)了。聯(lián)想起我以前和學(xué)生的交談中，學(xué)生也多次說(shuō)起歷史就是“講古”“古人古事”……難道喜歡歷史的就僅僅只能是兩耳不聞窗外事的老學(xué)究嗎？難道歷史的學(xué)習(xí)過(guò)程就僅僅是枯燥的讀背記嗎？讀書人也只有將自己的知識(shí)保持在常用常新的動(dòng)態(tài)，才能感覺(jué)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。而保持知識(shí)的常用常新正是我們歷史創(chuàng)新教育的使命。

（二）正確定位——什么是歷史創(chuàng)新教育？

“創(chuàng)新性有不同層次的表現(xiàn)形式，一種是特殊才能的創(chuàng)新性，如科學(xué)家、發(fā)明家、藝術(shù)家所表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)新性;另一種是自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)新性，是指相對(duì)于個(gè)體開發(fā)的可能性和自我潛在能力的創(chuàng)新性，如學(xué)生通過(guò)對(duì)已掌握知識(shí)的分析、重組、聯(lián)想、猜測(cè)等思維過(guò)程所產(chǎn)生的自己從未有過(guò)的想法、見解和解決問(wèn)題的方法?！?/p>

與其他科目相比，包羅萬(wàn)象的歷史學(xué)科蘊(yùn)涵著極其豐富的培育學(xué)生創(chuàng)造力的素材。甚至可以說(shuō)，整個(gè)人類的文明發(fā)展歷程就是一部創(chuàng)造史：從遠(yuǎn)古人類的鉆木取火、繩結(jié)記事到現(xiàn)代科學(xué)質(zhì)能轉(zhuǎn)換、基因工程;從傳說(shuō)中的通天巴別塔到現(xiàn)代的登月行動(dòng)和外星生命探索，從粗糙的石器、稚拙的陶器、典雅的青銅器到風(fēng)格各異的雕塑、繪畫、詩(shī)歌、音樂(lè)……人類社會(huì)的每一次進(jìn)步，每一項(xiàng)文明成果都是人類創(chuàng)造性勞動(dòng)的結(jié)晶。

（三）不拘一格——?dú)v史創(chuàng)新教育的手段

1、創(chuàng)新教育與基礎(chǔ)知識(shí)傳授之間不矛盾

“我們強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新思維精神，并不是說(shuō)中學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思維精神的培養(yǎng)相比，是處于次要的地位。如果脫離了歷史基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，那么培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維精神就成了空中樓閣?！睂?chuàng)新教育和基礎(chǔ)教學(xué)割裂開是機(jī)械的、錯(cuò)誤的，相反，創(chuàng)新意識(shí)必須在基礎(chǔ)教學(xué)中得到體現(xiàn)。

2、以“為我所用”的態(tài)度對(duì)教材進(jìn)行有機(jī)重組

在教材的安排上，教師可以根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知和心理特點(diǎn)，對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和補(bǔ)充。比如教材《政治文明歷程》（岳麓版）中注重對(duì)中外政治體制進(jìn)行同項(xiàng)橫比，但縱向歷史發(fā)展脈絡(luò)不甚明了，那么教師在教授時(shí)可以在導(dǎo)言或小結(jié)中引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建起縱向的知識(shí)體系。

3、精心設(shè)問(wèn)，注重知識(shí)上的“經(jīng)世致用”

在問(wèn)題設(shè)計(jì)上，教師切忌照本宣科，而要多設(shè)計(jì)一些能從多角度看的問(wèn)題，以便更廣泛的調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情和思維空間?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，即便是同一個(gè)歷史人物、歷史事件，我們觀察評(píng)價(jià)的角度不一樣，得出的結(jié)論也會(huì)不一樣的。正因?yàn)槿绱?，才形成了諸多的歷史爭(zhēng)議。如到底如何看待慈禧太后這位歷史人物？傳統(tǒng)觀念把她視作禍國(guó)殃民的腐朽統(tǒng)治者，但當(dāng)今部分學(xué)者，包括央視歷史劇《走向共和》卻描繪出了一位苦撐殘局，推動(dòng)近代化的太后。

除了引導(dǎo)學(xué)生多角度看問(wèn)題以外，還要注重聯(lián)系實(shí)際、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活。比如我曾經(jīng)聽過(guò)一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師的示范課，內(nèi)容是教材《經(jīng)濟(jì)史》（岳麓版）中的“我國(guó)古代人口的遷徙”，課本內(nèi)容結(jié)束后，老師還提出了一個(gè)很有思考價(jià)值的問(wèn)題：“大家能不能分析一下現(xiàn)在我國(guó)人口的主要遷徙方向？”，順著學(xué)生的回答，從人口遷徙方向到分析原因再到對(duì)比古今遷徙原因只異同再到設(shè)自己以后的生涯規(guī)劃……循循善誘，將歷史由宏觀抽象概念延伸到了我們的日常生活，課室內(nèi)絕大部分學(xué)生已積極討論起來(lái)。

4、別開生面的作業(yè)也是創(chuàng)新教育的重要基地

其實(shí)在學(xué)業(yè)相對(duì)輕松的高一或高二年級(jí)，根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，教師可以指定一個(gè)題目，或讓學(xué)生自擬題目，要求學(xué)生在一個(gè)學(xué)期內(nèi)寫一到兩篇字?jǐn)?shù)不長(zhǎng)（1000左右）的小論文，作為評(píng)定平時(shí)成績(jī)的50%的依據(jù)。這樣在學(xué)期末進(jìn)行閉卷考試時(shí)，就減輕了老師的負(fù)擔(dān)和學(xué)生考試的壓力。小論文式的作業(yè)，雖然類似于讀史札記的性質(zhì)，但對(duì)學(xué)生的要求卻很高，教師可以在筆法、寫法、結(jié)構(gòu)、史料分析上予以點(diǎn)撥指導(dǎo)。這種比較自由的作業(yè)布置，可以讓學(xué)生充分的自由發(fā)揮。

5、注意充分利用課堂外、校外資源

歷史課堂教學(xué)對(duì)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)總是具有一定局限性的，因?yàn)檫€有一些矛盾客觀存在。如歷史教材的相對(duì)穩(wěn)定性與史學(xué)材料的大量涌現(xiàn)、信息量劇增的矛盾，傳授系統(tǒng)知識(shí)和教學(xué)的集體形式與發(fā)展學(xué)生個(gè)性、特長(zhǎng)和實(shí)施因材施教的矛盾，課堂教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)的矛盾。所以歷史教學(xué)創(chuàng)新不僅要注重課內(nèi)，還要充分利用課外，只有課內(nèi)課外雙管齊下，有機(jī)結(jié)合，形成合力，才能促進(jìn)學(xué)生歷史思維、歷史創(chuàng)新能力的發(fā)展。

常言道“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，歷史學(xué)習(xí)尤其如此，我們雖然不可能讓學(xué)生到很多發(fā)生重大歷史事件的地方去一一游歷，但起碼應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生在假期走出房間，到附近的歷史文化景點(diǎn)去看看。平時(shí)還可充分利用多媒體教學(xué)手段，放映、講解一些祖國(guó)大好河山，歷史文化名城，介紹一些古今中外歷史名人，以開拓學(xué)生視野，積淀學(xué)生的文化素養(yǎng)。

至于校外信息資源，我們可以與之長(zhǎng)期聯(lián)系的有圖書館、兄弟學(xué)校、地方高校、包括學(xué)生家長(zhǎng)，在形式方面，可供我們參考的有;外出集體參觀、集體閱讀課、請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)做某方面的講座、報(bào)告等等，總之，只要我們充分發(fā)掘和利用，我們的信息總量是相當(dāng)龐大豐富的。

以上是我對(duì)高中歷史創(chuàng)新教育的一些探索和思考，“教無(wú)定法、學(xué)無(wú)定法”，我相信在歷史創(chuàng)新教育這片充滿朝氣的沃土上，會(huì)結(jié)出更豐碩、更驕人的果實(shí)！