“觀”和“察”是寫作的基石

高書玲 侯智軍

摘要：魯迅先生曾說過：“寫作時第一需要觀察?！庇^察事物，就是要用人的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等來觀察世界，解決了學(xué)生的觀察興趣、觀察方法和觀察感知問題，并在教學(xué)生活中適時應(yīng)用，就能幫助學(xué)生提高寫作水平，解決不會寫和胡亂拼湊寫作文的現(xiàn)狀，使每個學(xué)生都能夠?qū)懗鲨蜩蛉缟淖魑摹?/p>

關(guān)鍵詞：觀察興趣;觀察方法;感知;順序

為了便于孩子們在作文中寫出真情實感，生活中不少家長可謂下足了夠功夫，帶著孩子接近自然，真切感受實地實景，自駕去北戴河、青島、威海去看奔騰的大海，爬泰山、黃山看噴薄的日出看蒸騰的云海，飛蒙古看遼闊的草原，到布達拉宮去感受距離藍天最近的神秘……可最后發(fā)現(xiàn)，孩子們玩的非常開心，回家后拿起筆描繪游覽過程和感受時依舊勞心費神，不知所云，這是什么原因呢？同樣在課上老師組織作文寫作時，對于老師布置的作文課題，很多孩子要么無話可寫，茫然無緒;要么生編硬造，牽強附會;要么事不具體，言之無物，千篇一律;究其原因，是學(xué)生沒有走心的材料，缺乏感知，而這一切的根本原因是缺乏細心的觀察。

觀察能力是指學(xué)生借助感覺器官感知生活、體驗生活、認識生活并覺察事物特征的能力。觀，是“仔細看”;察，是“反復(fù)體悟”的意思。寫作是客觀世界和現(xiàn)實生活的反映。觀察是邁出作文的第一步，是寫好作文的前提和最堅實的基石。

培養(yǎng)觀察的第一步是解決學(xué)生觀察興趣的問題。對于作文的教學(xué)，教師要善于激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，變被動觀察為主動觀察。先讓學(xué)生對自己喜歡的人、物、景進行觀察，寫觀察日記，積累素材，教師從中適時地加以引導(dǎo)和肯定，對觀察的內(nèi)容多給予鼓勵和表揚，每一次進步，哪怕是一次小小的進步，都能夠激發(fā)學(xué)生進一步觀察的興趣。同時，在課內(nèi)也要多借助課本范文和學(xué)生優(yōu)秀的習(xí)作，通過對作者觀察內(nèi)容的朗讀和分析，讓學(xué)生在愉悅當(dāng)中進一步激發(fā)觀察的渴望。

培養(yǎng)觀察的第二步是解決學(xué)生觀察方法的問題。很多學(xué)生描寫景物時給人的感覺是粗略籠統(tǒng)、雜亂無序。這是因為學(xué)生觀察事物時存在兩種現(xiàn)象：

一是觀察不細，要么“視而不見”，要么“見大不見小”。大自然的景物千姿百態(tài)，社會生活中的人、事，千差萬別，同一個人或物，只要觀察細致，就會收到完全不同的藝術(shù)效果。宋代畫家文與可正是專心致志地對夏天驕陽炙烤下的竹子和傾盆大雨后的竹子做了細致的觀察，才能做到了“成竹在胸”，使筆下的竹子富有情致、各具特色。魯迅在《祝?！分型ㄟ^對祥林嫂眼睛的刻畫，借用了“順”“直”“瞪”“輪”等動詞，生動傳神地刻畫出了舊社會是怎樣把一個充滿活力、充滿力量的祥林嫂，在經(jīng)受了長期的嚴重的打擊與折磨，極度的悲哀與痛苦后，精神完全麻木，一步步走向死亡的?？梢姡斞赶壬鷮ι钪械倪@類人作了長期的細致的觀察，才能準確刻畫出這類人的特點。自然界的色彩五彩斑斕，萬物的情態(tài)各具特色，社會生活紛繁百態(tài)，只要細心觀察，既縱觀全局，又細處著眼，一定會時時有收獲，處處有心得的。

二是觀察無序，頭上一句，腳上一句，雜亂無章。解決這一情況的方法是：進行目的性觀察的訓(xùn)練，明確觀察的對象、范圍和要求，把觀察的任務(wù)具體化，讓學(xué)生有的放矢地觀察，去完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。教師還要引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等各種感覺器官，尤其是視聽器官，去細致地觀察認識客觀事物。

同時又要指導(dǎo)學(xué)生按一定順序的觀察，要么由遠及近，要么由上到下，或者由整體到部分，或者由景到人，或者先總后分，先靜后動等，如課文《觀潮》中對潮水到來的情節(jié)描寫，采用了由遠及近和先“聲”后“形”的順序，文中寫到：“午后一點左右，從遠處傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動。過了一會兒，響聲越來越大。”來體現(xiàn)未見其形，先聞其聲的潮來之前的氣勢，用“在東邊水天相接的地方出現(xiàn)一道白線，那條白線很快向我們移來，逐漸拉長，變短，橫貫江面。再近些，只見白浪翻滾，形成一道兩丈高的白色城墻。浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進浩浩蕩蕩地飛奔而來?！鄙鷦有蜗蟮孛枥L了潮水由小到大，由遠及近的雄渾浩蕩。

培養(yǎng)觀察的第三步是解決學(xué)生觀察感知的問題。賈誼《道術(shù)》一文中寫到：“纖微皆審謂之察”，意思是“微小之處都反復(fù)推敲，才是觀察”。視之其象可見，察之其事可明，思之其意可會”，“明月松間照，清泉石上流”“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”是細微的“物之察”;“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”是感觸的“心之察”。達爾文通過對不同植物、動物形態(tài)的細致入微的觀察進而誕生了進化論，法布爾通過對昆蟲廢寢忘食的觀察完成了偉大的科普著作《昆蟲記》，再比如小學(xué)課文《高大的皂莢樹》中，作者是按樹干、枝葉、果實等方面，并結(jié)合一年四季生長的不同特點加以觀察和描寫的，寫樹干形象地說有六個小同學(xué)手拉手圍起來才能把它抱起，寫枝葉的茂盛，說它一直向四面伸展，密密麻麻的葉片結(jié)成了一頂巨大的綠色的帳篷，差不多可以蓋住我們的小操場，寫皂莢兒像常見的大扁豆，突出了皂莢樹果實“大”而“扁”的特點，這些描寫都是作者細致入微觀察的結(jié)果。同時作者又結(jié)合四季，寫到了春天、夏天給同學(xué)們擋雨、遮陰，皂莢樹果實的“洗滌”功能，冬天皂莢樹樹葉落地，給同學(xué)們帶來溫暖，由“觀”的皂莢樹的外在美，進而“察”到了皂莢樹的無私奉獻的內(nèi)在的美。由觀察外在的形，進而通過感知，深入到內(nèi)在的深層次的東西的思考，觀察由表及里，層層深入，水到渠成。這樣以課本范文為引導(dǎo)，讓學(xué)生們懂得了在他們寫作時筆下所描寫大樹不僅僅只寫很高大，很茂密，而是要按照觀察的不同角度來加以描寫，通過其形得其神，自然的得出寫作的主題。

觀察是吸收，寫作是表達，沒有充分地吸收，就無從表達。豐富多彩、紛繁復(fù)雜的世界是學(xué)生取之不盡用之不竭的泉源，只要善于發(fā)現(xiàn)，善于觀察，感知事物，汲取加工，都會發(fā)現(xiàn)一般人容易忽視而卻極有意義的生活中的美，都能成為學(xué)生筆下栩栩如生的素材，細察灼見釀華章，長此以往，持之以恒，所有的學(xué)生都會在“觀”和“察”中用思考的慧眼采擷到生活中晶瑩的珠璣，書寫出精彩動人的作品。

參考文獻

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【2】小學(xué)高年級英語寫作教學(xué)策略初探[J]. 佟玲.考試周刊. 2017（63）

山東德州夏津縣宋樓鎮(zhèn)魏店小學(xué)