陶冶情操、傳承國粹：中職學(xué)校書法課堂中教與學(xué)的分析

【摘要】書法由古代勞動(dòng)人民結(jié)合漢字基本蘊(yùn)意、結(jié)構(gòu)造型等創(chuàng)造的一種藝術(shù)形式。現(xiàn)如今隨著信息多元化、網(wǎng)絡(luò)虛擬化等技術(shù)的快速發(fā)展，書法課堂教育學(xué)關(guān)系更加密切，書法圖形化給學(xué)生更高的識(shí)別度和更加強(qiáng)烈視覺沖擊。尤其是中職學(xué)校書法課堂教學(xué)中，不僅可實(shí)現(xiàn)陶冶學(xué)生情操的功能，同時(shí)能夠起到傳承國粹的作用，因此對(duì)書法課堂教與學(xué)提出了更高的要求?；诖耍疚囊灾新殞W(xué)校書法教學(xué)為例，重點(diǎn)闡述書法課堂中教與學(xué)的實(shí)踐內(nèi)容，期望能夠給同領(lǐng)域教師提供一定理論參考。

【關(guān)鍵詞】中職;書法課堂;教與學(xué);實(shí)踐

隨著我國書法申遺成功，書法課堂的創(chuàng)建逐步興起，書法理論知識(shí)與實(shí)踐內(nèi)容的相互結(jié)合，促進(jìn)了書法課堂的可持續(xù)性發(fā)展。書法藝術(shù)的發(fā)展以字體結(jié)構(gòu)、筆畫為基礎(chǔ)，結(jié)合歷史文化背景、時(shí)代變遷等現(xiàn)實(shí)來適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，滿足社會(huì)文明發(fā)展的基本需求[1]。但是隨著社會(huì)信息化技術(shù)的發(fā)展，書法課堂教與學(xué)的關(guān)系逐步被隔離，書法教學(xué)往往被當(dāng)做選修開展，教學(xué)體系及教學(xué)內(nèi)容的完整性得不到保障，因此，為解決中職書法課堂中教與學(xué)的關(guān)系，探索新型教學(xué)模式和方法至關(guān)重要。

一、書法課堂教學(xué)的重要性

（一）傳遞人類情感

書法課堂教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式的演變是人類文化的渲染、是人類文明的積淀，在幾千年人類文明的發(fā)展歷程中，書法教學(xué)經(jīng)歷了不同時(shí)代的滌蕩，伴隨漢字發(fā)展，傳遞人類情感的書法表現(xiàn)藝術(shù)更具代表性，是我國文明的象征。

我國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐厚，書法見證了時(shí)代的變遷與發(fā)展，融合了獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在體現(xiàn)民族特質(zhì)、文化特性等方面發(fā)揮了巨大促進(jìn)作用。同樣，書法字體的圖形化創(chuàng)新發(fā)展需要通過構(gòu)建人類情感共同體，包容各地區(qū)傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)出獨(dú)特的文字字體魅力。因此，書法課堂教學(xué)過程中，不僅可實(shí)現(xiàn)人與人之間的溝通交流，同時(shí)能夠打破地域局限，通過實(shí)現(xiàn)書法審美需求，保障書法課堂教學(xué)的高效開展[2]。

（二）貼近社會(huì)文明發(fā)展，促進(jìn)文化交流

書法經(jīng)過千年變遷與發(fā)展，在不間斷的演變中創(chuàng)造出新的表現(xiàn)形式，書法的發(fā)展是開放的，同時(shí)也需要更加貼近社會(huì)文明的發(fā)展，為流逝的歷史文化提供更強(qiáng)的生命力。書法藝術(shù)的發(fā)展是開放性的，在日常課堂教學(xué)的過程中，需要與社會(huì)文明中的歷史文化產(chǎn)生碰撞與交融，要積極分析和領(lǐng)會(huì)書法字體圖形化藝術(shù)的視覺享受，了解其賦予的社會(huì)文明發(fā)展意義，并結(jié)合藝術(shù)精神的發(fā)展內(nèi)涵，將社會(huì)文明、歷史文化、傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合起來。同時(shí)，也要借鑒別國書法字體圖形化藝術(shù)發(fā)展的創(chuàng)新思路，融會(huì)貫通，去其糟粕。

二、中職書法課堂教與學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用

（一）加強(qiáng)課堂引導(dǎo)，優(yōu)化課程教學(xué)程序

書法教學(xué)效果的呈現(xiàn)是遞進(jìn)、循序漸進(jìn)的過程，再加上中職學(xué)校書法課堂教學(xué)自身要求較高，課時(shí)量大、教學(xué)任務(wù)重，因此教師在教學(xué)的過程中，應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，將教學(xué)重點(diǎn)放于書法常識(shí)與書寫技巧上，側(cè)重實(shí)踐與體驗(yàn)[3]。

首先，教師要針對(duì)中職學(xué)生對(duì)書法課的興趣，課前做好備課環(huán)節(jié)，制定規(guī)范化教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)流程、課堂考核模式等，并在課前與學(xué)生展開互動(dòng)，拉近教師與學(xué)生之間的關(guān)系。

其次，在課前5分鐘，教師應(yīng)積極與學(xué)生進(jìn)行溝通，重點(diǎn)提醒學(xué)生要檢查好書寫筆、墨、紙和硯及洗筆水等書寫器具、材料是否齊備，在課中學(xué)生書寫實(shí)踐的過程中，教師要加強(qiáng)教室內(nèi)的走動(dòng)，對(duì)觀察到的學(xué)生書寫問題要及時(shí)提出，并督促改正，并對(duì)完成書寫的學(xué)生，進(jìn)行書法練習(xí)質(zhì)量的打分，作出課后評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生積極反思，對(duì)書寫過程中存在的問題，及時(shí)梳理，形成良好的書法寫作習(xí)慣。

最后，教師要用飽滿的熱情，積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)生，對(duì)于書法入門慢、書寫水平較低的學(xué)生，教學(xué)的過程中，要耐心講解，抓好基本功教學(xué)，同時(shí)要加強(qiáng)與學(xué)生的交流和互動(dòng)，調(diào)動(dòng)中職學(xué)生書法學(xué)習(xí)的興趣[4]。

（二）以硬筆書法為主要教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)書寫習(xí)慣

硬筆書法反應(yīng)藝術(shù)與實(shí)用性的相互融合，對(duì)書寫基礎(chǔ)要求較高，不僅能夠指導(dǎo)學(xué)生書寫字體更加規(guī)范，同時(shí)也更美觀。如郭沫若在上世紀(jì)六十年代中曾提出，“培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣并寫好字，不一定要都培養(yǎng)成為書法家，而是要端正書法學(xué)習(xí)的態(tài)度，字體寫作更加合乎規(guī)范，便于認(rèn)清?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)硬筆書法，能夠培養(yǎng)中職生自主練習(xí)、穩(wěn)健、淡定、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和處事作風(fēng)，并在日后的職業(yè)道德素養(yǎng)培養(yǎng)過程中起到關(guān)鍵作用[5]。

（三）加強(qiáng)書法寫作實(shí)踐指導(dǎo)，提高中職生就業(yè)本領(lǐng)

書法寫作水平主要以段位晉級(jí)模式為主，共包含6個(gè)段位，隨著段位數(shù)的不斷升高，書法的寫作難度也不斷加大，以大于90分為最高段位。作為中職學(xué)校而言，要加大對(duì)書法教學(xué)力度，提倡“三個(gè)一”的教學(xué)理念，即建立“寫一手好字、說一口流利普通話、練一項(xiàng)專長能力”，強(qiáng)化制定針對(duì)中職生的書法寫作水平考核模式，如只有書法考核過關(guān)或者及格，才有資格領(lǐng)取畢業(yè)證等措施。

結(jié)束語：書法不僅是中職生教學(xué)的重要內(nèi)容，同時(shí)也是傳承文化、陶冶情操的重要教學(xué)手段，在重視學(xué)生實(shí)踐能力的中職學(xué)校中，加強(qiáng)書法教學(xué)，促進(jìn)教與學(xué)的一體化發(fā)展，對(duì)于提高中職生書法寫作能力，養(yǎng)成良好的書法習(xí)慣具有重要意義。基于此，為提高中職生書法寫作水平，提升書法教學(xué)效率，本文重點(diǎn)對(duì)中職書法教與學(xué)的創(chuàng)新融合模式進(jìn)行探索，希望能夠起到一定理論支撐作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮雅文.培養(yǎng)中職學(xué)生的綜合素養(yǎng)——從書法教學(xué)談起[J].品位經(jīng)典，2020（05）：108-109.

[2]姚其友.中職書法信息化教學(xué)實(shí)踐——以廣西華僑學(xué)校為例[J].西部素質(zhì)教育，2020，6（09）：89-90+93.

[3]呂婧.中職開展書法教育的意義和教學(xué)策略[J].課程教育研究，2020（19）：213-214.

[4]吳國雄.淺論素質(zhì)教育下中職書法教學(xué)策略探究[J].教育教學(xué)論壇，2020（19）：391-392.

[5]韓學(xué)龍.傳統(tǒng)文化視角下的中職書法微課實(shí)踐例談[J].課程教育研究，2020（18）：18.

作者簡介：何禮新（1987.11-），男，漢族，安順市民族中等職業(yè)學(xué)校，講師。本文系“安順市職業(yè)教育內(nèi)涵建設(shè)項(xiàng)目精品課程建設(shè)——《學(xué)前繪畫與書法》”階段性研究成果之一。

（安順市民族中等職業(yè)學(xué)校 貴州安順 561200）