微時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑探析

摘要：微時代影響著人們的生活工作方式，同時也給中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育帶來一定沖擊。在微時代背景下，充分利用微視、微博、微信等新興媒體，拓寬思路，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的針對性和實效性，是高校教育工作者應著力研究并著手解決的課題。在微時代背景下，高校要營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的微環(huán)境，創(chuàng)新思想政治教育的微方法，提高思想政治教育工作者的微能力，以微活動提升高校大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，才能進一步增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育效果。

關鍵詞：微時代;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融入;高校思想政治教育

科技發(fā)展日新月異，大學生的思想活動異?；钴S，思想政治教育工作面臨很大挑戰(zhàn)。微時代的到來為做好高校思想政治工作提供了新的契機，在微時代背景下，充分發(fā)揮移動互聯(lián)網的功能和作用，創(chuàng)新思想政治教育載體，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育之中，可以進一步增強思想政治工作的實效性和針對性。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育中的價值

（一）拓展思想政治教育的內容

目前，高校思想政治教育工作主要依靠思想政治理論課來實現(xiàn)。思想政治理論課是大學生健康成長成才的重要保障，也是落實立德樹人任務的主渠道、主陣地。除了課程中的理論教育外，高校還依靠專家講座、主題班會、社會實踐活動對大學生進行思想政治教育，從而實現(xiàn)課上課下、校內校外多種方式的大學生思想政治教育。然而，高校中利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生開展豐富多樣的教育活動并不多，雖然大多數(shù)高校社團中有國學方面的社團，但其開展的活動有限，發(fā)揮作用有限，受眾有限。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的充分利用，可以進一步拓展高校思想政治教育的內容，豐富大學生日常生活，拓寬思想政治教育的途徑，保障思想政治教育的有效開展。

（二）提升學生素質實現(xiàn)育人目標

中國的大學，培養(yǎng)的是社會主義發(fā)展需要的人才，能夠承擔社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的真正勇者。大學階段，是大學生人生發(fā)展的重要階段，也是世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期。高校應充分把握這一時間段，采取多種措施，利用多種載體，確保學生的提升。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，根植于中華民族幾千年來的優(yōu)秀文化，其精髓和價值對當代大學生的成長成才都極為有利。如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁義禮智信等，能夠幫助大學生樹立正直的品質和高尚的人格，有利于自身道德素質的提升，從而實現(xiàn)育人目標。因此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生了解國家歷史、培養(yǎng)國家主人翁意識和民族自尊心、自豪感提供了思想源泉，有利于大學生在為實現(xiàn)中國夢的奮斗中提供精神動力和價值支持。

二、微時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的必要性

（一）繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要

中華民族有著豐厚的歷史文化底蘊，幾千年來，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文明，悠久的文化。而且，在不同的歷史時期，中華民族的文化又呈現(xiàn)出不同的內容與特點，結出了豐富多彩的文化碩果。在很長的一段歷史時期內，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領著世界的前進方向，影響著整個人類的歷史進程，是整個人類社會的關注焦點。只是到了近代，由于制度的腐朽和眼界的受限，中華民族開始落后于人類社會的發(fā)展，受到西方國家的侵略，社會發(fā)展遭到重創(chuàng)，人民生活苦不堪言。經過歷時的選擇、人民的選擇，中華民族走上了社會主義發(fā)展道路，為實現(xiàn)中華民族偉大復興開辟了新的出路。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上，充滿荊棘與挫折，會經歷磨難與挑戰(zhàn)，這就需要堅定的理想信念和價值觀自信加以引領。中華文化是一脈相承的，在通往中華民族偉大復興的過程中，不僅需要社會主義先進文化，同樣需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。離開了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，社會主義現(xiàn)代化事業(yè)就會失去強有力的根基。因此，高校對大學生進行思想政治教育工作，需要利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使大學生繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進文化的持久繁榮與發(fā)展。

（二）增強思想政治教育有效性和針對性的需要

思想政治教育是大學生全面發(fā)展、素質提升的重要途徑。新時代大學生更應該接受思想政治教育，使自身成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。社會在發(fā)展，時代在進步，科學技術不斷在創(chuàng)新中前進。高校開展思想政治教育工作，需要做到與時俱進，只有這樣才能進一步增強思想政治教育的有效性和針對性。隨著互聯(lián)網的不斷普及和移動互聯(lián)網的出現(xiàn)，網絡已經深入到人們生活的方方面面，微時代隨著而來。微時代以互聯(lián)網為基礎，呈現(xiàn)出信息傳播快速化、信息內容多樣化、信息價值多元化等特點，給大學生思想政治教育工作的開展提供了新的手段。因此，高校開展大學生思想政治教育工作，應堅持與時俱進原則，積極利用互聯(lián)網，進而增強思想政治教育的有效性和針對性。

（三）提高大學生思想道德素質的需要

大學生是祖國的未來，民族的希望，是國家未來發(fā)展的中堅力量。高校應該培養(yǎng)大學生的責任意識和擔當精神，通過思想政治教育活動，使大學生了解中華民族的悠久歷史、了解社會發(fā)展的來龍去脈，明確社會發(fā)展的目標和實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命。因此，高校要從思想上高度重視大學生思想道德素質，采取多種措施對大學生進行思想政治教育，尤其是要充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力，增強大學生的文化自信，堅定在中國共產黨領導下實現(xiàn)中華民族偉大復興的堅強決心。通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使大學生提升自身思想道德素質，能夠抵御風險挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興持續(xù)接力。

三、微時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的現(xiàn)狀

（一）高校重視利用微載體弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴精神財富，在大學生教育及人才培養(yǎng)方面發(fā)揮著重要作用。在建設社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的過程中離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強有力支撐。同樣，作為大學生的成長，作為育人的目標，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有較高的價值和重要意義。通過實地調查和走訪，發(fā)現(xiàn)當前高校在育人方面能夠依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)以文化人，教育學生。無論是在課堂中的直接灌輸，還是校園活動中的潛移默化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷進入學生頭腦，被學生認識、理解和接受。同時，在微時代背景下，高校也做到了與時俱進，積極利用微載體弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，運用微博、微信、微視頻等途徑傳播海量信息，扎實開展學生的思想政治教育工作，為學生的健康成長成才保駕護航。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育效果不理想

雖然大學生較為依賴互聯(lián)網，高校也重視利用微載體弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但是整體來說中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育效果并不理想。一方面，部分高校的教師與學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的重要性認識不到位，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏的價值挖掘不深。他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解只是處在較為膚淺的層面，不能很好的傳達中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的來龍去脈，導致學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習與傳承不感興趣，不愿投入更多精力去了解和接受，甚至還存在部分大學生抵觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情況。另一方面，部分高校對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育只注重理論研究與輸出，注重將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容灌輸給學生，但思想政治教育工作的實踐活動較少，學生的理論聯(lián)系實際能力不強、感觸不深，導致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育融合度不高，效果不理想。

（三）微平臺的使用與監(jiān)管力度不夠

在微時代，高校雖然做到了與時俱進，積極利用微博、微信、微視頻等媒介與平臺開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育工作，但是部分高校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育方面的方式方法不夠靈活，手段單一。很多時候，只是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓死板的借助互聯(lián)網新媒體傳遞給學生，由于內容較為枯澀、不夠形象生動，內容表現(xiàn)方式的創(chuàng)新性不夠，很難吸引學生的注意力，導致部分學生根本提不起興趣觀看。同時，由于微時代信息傳播的快速化、開放化與碎片化，使得大學生短時間內接觸大量信息，魚龍混雜，很多錯誤信息夾雜其中。由于對錯誤信息監(jiān)管力度不夠，使其傳入到學生頭腦，影響了大學生的價值觀判斷和行為選擇，進一步削減了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的效果。

四、微時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑

（一）營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的微環(huán)境

良好的環(huán)境是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的首要前提，有利于大學生思想政治教育工作的有效開展，高校應從多個層面構建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的微環(huán)境。在學校層面，要保障互聯(lián)網設施的先進性，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的快速化與安全性提供必要支持。在二級學院層面，要營造學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍，鼓勵學生積極參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動，形成你超我趕的微環(huán)境。在學生層面，要充分發(fā)揮班干部等少數(shù)群體的引領作用，通過選樹一批典型，起到以點帶面、穿針引線的作用，使得大學生能夠依托互聯(lián)網，主動接受思想政治教育，形成正確價值觀，提升自我的道德素質與信念修養(yǎng)，自覺承擔中華民族偉大復興的歷史使命，爭做歷史發(fā)展的弄潮兒。同時，高校也可以聯(lián)合上級有關部門，以文件及政策的形式形成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的良好氛圍，引導中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的自覺性與主動性。

（二）創(chuàng)新思想政治教育的微方法

在微時代背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的方式方法有了更多創(chuàng)新的可能。首先，高校要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的微平臺建設。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以學生喜聞樂見的方式呈現(xiàn)在學生面前，增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生動性與吸引力，以學校的官微、公眾號等新媒體平臺加以傳播，增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的實效性。其次，充分發(fā)揮課堂教學在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的主陣地、主渠道作用。將思想政治理論課作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的重要手段，以新媒體技術為支撐，創(chuàng)新教學方式方法，增強微平臺在教學中的應用，提升學生的學習效率，實現(xiàn)教學的新模式。最后，高校要把握學生的自身個性特點與成長規(guī)律，以貼近學生學習、生活實際為出發(fā)點開展思想政治教育工作，從而增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的目的性和針對性。

（三）提高思想政治教育工作者的微能力

高校教師是大學生的引路人，是傳道受業(yè)解惑的主體。大學生能夠健康成長成才，能否為祖國的現(xiàn)代化事業(yè)貢獻積極能量，高校教師責無旁貸，重任在肩。在微時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育中教師的作用同樣重大。要想提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的效果，必須提高高校思想政治教育工作者的微能力。一方面，高校思想政治教育工作者首先要學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，真正了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內在價值，心該情愿將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞給學生，成為學生自覺學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的榜樣，從而增加學生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內驅力。另一方面，高校思想政治教育工作者要掌握微博、微信、微視頻等新媒體的重要技術，通過自學、培訓等措施，提升運用和使用微媒介的能力和水平，能夠及時有效處理微信息。在此基礎上，高校思想政治教育工作者應充分發(fā)揮微博、微信、微視頻等新媒體的互動性，利用新媒介加大與學生的溝通力度，及時關注學生的思想動態(tài)，關切學生的呼聲，了解學生內心的真實想法，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育真正走進學生心里，生根發(fā)芽，成為祖國需要的有用人才。

（四）以微活動提升高校大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知

高校在進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育過程中，不能僅僅停留在理論教育層面，出現(xiàn)理論與實踐相脫節(jié)的情況。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育要以微活動為載體，通過活動提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的有效性。高校應以互聯(lián)網為依托，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識競答，調動大學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性，也可以舉辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化微視頻大賽，學生親自動手、親自參與，增加學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感受力，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同度。同時，在微時代背景下，高校也可以借助學生社團開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育工作。學生社團是大學生參與大學活動的重要組織，承載著大學生思想政治教育工作的重要使命。高校學生社團可以利用新媒體，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育活動，以微活動為載體積極傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使大學生在課余生活中受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，通過潛移默化，提升自我修養(yǎng)，確立正確的價值觀，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興持續(xù)接力。

參考文獻：

[1]顧友仁.中國傳統(tǒng)文化與大學生思想政治教育創(chuàng)新.安徽大學出版社，2011.

[2]宋振超.信息化視域下高校思想政治教育有效性研究，中國書籍出版社，2015.

[3]姚晶晶.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的重要性.現(xiàn)代商貿工業(yè)，2017.

[4]趙爽.網絡時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育路徑研究.淮海工學院學報（人文社會科學版），2017.

[5]陳南菲.“古為今用、以文育人”——優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借力新媒體融入大學生思想政治教育研究.教育教學論壇，2017.

[6]潘映宏.“互聯(lián)網+”背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校學生黨員教育路徑探究.智庫時代，2018.

課題：“河南省高等學校重點科研項目《微時代視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育研究》研究成果，課題批準號：21B880042”。

作者簡介：云中坤（1986.3.7-），男，河南省鄭州市人，研究生學歷，畢業(yè)于鄭州大學，專業(yè)為思想政治教育，研究方向為高校思想政治教育，現(xiàn)工作單位為鄭州科技學院，工作單位郵編為450064，職稱為講師。

（鄭州科技學院 河南鄭州 450064）