午歌
說(shuō)起“男神”來(lái),“高富帥”總是免不了天然屬性。除了財(cái)富敦實(shí)、肉身漂亮之外,還需要具備怎樣的才情與精神,才能真正擔(dān)得起“文藝男神”的榮譽(yù)稱號(hào)呢?
有人就曾推薦過(guò)一位——張岱先生,理由是:“哪里人聲鼎沸,鑼鼓喧天,哪里肯定有張岱;曲終人散,風(fēng)冷月殘,有人吹出一縷悲簫,那聽(tīng)客肯定是張岱。他的文章和為人一樣,有傲世、刺世的鋒芒,又有玩物、玩世的謔癖。一個(gè)多么豐富、美好的男人。若生在明清,就只嫁張岱。”
先來(lái)說(shuō)說(shuō)明清兩朝“國(guó)民老公”張岱先生的家世。他的高祖張?zhí)鞆?fù),是云南按察副使;曾祖父張?jiān)恚髀c五年的全國(guó)高考狀元;祖父張汝霖,進(jìn)士出身;父親張耀芳做過(guò)魯藩王府的總管;如果沿著時(shí)間的長(zhǎng)河向前溯源,他的遠(yuǎn)祖可以追溯到南宋抗金名將張浚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)祖甚至可以追溯到漢代開(kāi)國(guó)軍師張良……
按說(shuō)這種家庭出身的公子哥,應(yīng)該走讀書(shū)精進(jìn)、博取功名的仕途之路??蓮堘菲珓ψ咂h,他耽于聲色,縱情山水,在治學(xué)道路上不斷跨界,不斷跑偏,用自己的話說(shuō)“學(xué)書(shū)不成,學(xué)劍不成,學(xué)節(jié)義不成,學(xué)文章不成,學(xué)仙學(xué)佛學(xué)農(nóng)學(xué)圃俱不成”……偏偏這個(gè)“一事無(wú)成”張岱先生,成了明清第一散文大家、史學(xué)家、人生超級(jí)大玩家以及眾多文藝女青年為之傾倒的一代男神。
那么,作為文藝男神的張岱,身上有著哪些與眾不同的特質(zhì)呢?
他擁有不羈的靈魂
張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中自稱:“少年紈绔子弟,極愛(ài)繁華,好精舍,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥(niǎo),兼以茶淫橘虐,書(shū)蠹詩(shī)魔?!闭嬲媸且粋€(gè)喜好廣泛、志趣繁雜的好少年啊!
他的不羈還體現(xiàn)在對(duì)物理加工技術(shù)的興趣上。比如:研究礦泉水的沉淀過(guò)濾、花燈的制造工藝、煙火的藥物配置以及做茶葉的技術(shù)革新。
張岱曾精研制茶工藝:起初扚法、掐法、挪法……都按照制造傳統(tǒng)的方法來(lái)。茶葉制好后,用開(kāi)水來(lái)沖泡,香氣出不來(lái)。于是,他在水上開(kāi)動(dòng)腦筋:用質(zhì)量更佳的禊泉水來(lái)煮沸,再拌入茉莉花,等到茶葉冷卻后,用剛剛煮開(kāi)的水沖泡,茶香、茶色竟然全部到位。張岱把這種茶定名“蘭雪茶”,后來(lái)在紹興一代風(fēng)靡,附近的文雅之士競(jìng)相購(gòu)買。
張岱的不羈,在于他一輩子要把有趣踐行到底。
崇禎二年八月十六,張岱乘船過(guò)鎮(zhèn)江,那天夜里月色奇佳,銀輝仿佛從天空傾瀉江中。張岱樂(lè)呵了:這真是搞事情的好天氣哇!二鼓天之后,張岱讓人把船駛?cè)虢鹕剿麓蟮?,叫仆人們帶上戲具,在大殿里掌燈打鼓,?lián)唱了數(shù)出戲劇。這大半夜的鑼鼓聲,僧人們都被吵醒了,揉著睡眼,打著哈欠,卻不敢問(wèn)“對(duì)方票友”是人類,是妖怪,還是鬼魂?天快亮?xí)r,張岱盡興了,解纜過(guò)江,揚(yáng)長(zhǎng)而去。懵懂的僧人們,竟然癡癡地追著張岱的游船,一路跑到了山下。張公子后來(lái)興致勃勃地將此事寫(xiě)進(jìn)了他的散文集《陶庵夢(mèng)憶》。
某年七月十五,張岱攜友人泛舟西湖。這一天的西湖人聲鼓吹,如沸如撼。張岱卻大袖子一揮說(shuō),西湖七月半,看人真沒(méi)勁啊,回吧!待到深夜,人群散了,張岱卻邀友人劃著小船靠了岸,他們?cè)跀鄻蛏洗髷[宴席,呼朋喚友,詩(shī)人也罷,名妓也罷,認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的,都拉來(lái)一同豪飲。一直喝到東方將白,眾人散盡,張岱再和友人登船,“酣睡于十里荷花之中,香氣拍人,清夢(mèng)甚愜”。西湖泛舟,銷魂大酒,花下濃眠,張岱先生這樣不羈的人生真是灑脫……
張岱一生類似的事絕沒(méi)少干,但“不羈”的基因,似乎來(lái)自于家族的偉大傳承:
張岱的父親張耀芳,年輕時(shí)暴飲暴食,曾在吃了一整只肥鵝之后,又用鵝汁拌面吃了十余碗……
在李自成進(jìn)攻河南時(shí),張岱的二叔張聯(lián)芳白天打仗死守陳州城,晚上點(diǎn)著蠟燭在城門(mén)上為友人畫(huà)山水,重巒疊嶂,筆墨安詳。第二天繼續(xù)披掛上陣,拼死守城。陳州軍民皆佩服他的膽略和鎮(zhèn)定。
張岱的四叔張燁芳,因?yàn)榭嵯臅r(shí)在溪水中玩耍,導(dǎo)致兩只腳踝患病。不顧醫(yī)生的勸阻,一次吞服了百副中藥,當(dāng)場(chǎng)暴斃。
這些家族軼事似乎跟神仙氣質(zhì)搭不上啥邊,但放誕與冥頑之中,也足見(jiàn)張氏一家赤條條、坦蕩蕩的靈魂……
張岱的不羈,還體現(xiàn)在他奇詭的交友原則上。他說(shuō):“人無(wú)癖不可與交,以其無(wú)深情也;人無(wú)疵不可與交,以其無(wú)真氣也。”他的朋友中,不乏癖于錢財(cái)、癖于酒色者,也有融“書(shū)畫(huà)癖、蹴鞠癖、鼓鈸癖、鬼戲癖、梨園癖”于一身的怪才。別人看到不良癖好,會(huì)覺(jué)得是人性的裂隙,張先生反而覺(jué)得那是深情和真氣的體現(xiàn)。
他擁有一流的品位
張岱自幼聰敏,博聞廣識(shí),眼界過(guò)人,隨著年齡成長(zhǎng),越來(lái)越會(huì)“玩”,越來(lái)越有“品”。
十八九歲時(shí),他迷上了彈琴,跟隨琴師王侶鵝、王本吾學(xué)琴,熟習(xí)曲子數(shù)十種,因?yàn)閻?ài)熱鬧,便拉著一幫朋友成立了“琴藝愛(ài)好者協(xié)會(huì)”,喚做“絲社”,每月聚會(huì)三次,精研琴藝。二十多歲時(shí),張岱又迷戀上了斗雞,與朋友成立“斗雞社”,相邀各路朋友,前來(lái)斗雞打賭。后來(lái),張岱又相繼成立了蟹社、詩(shī)社、戲劇社……
別人要么老來(lái)油膩,要么中年佛系——張先生這兒,卻是越來(lái)越有品,越玩越盡興。每每結(jié)社之際,張岱還會(huì)興致勃勃親筆撰寫(xiě)“檄文”。這些看似隨意出手的文字,意趣盎然,用典精妙,大受當(dāng)時(shí)文人雅士的追捧。著名作家李敬澤先生說(shuō):“張岱好文字。不是那種正大的好,是紈绔子弟的那種好。好得有點(diǎn)兒賴皮,好得不講道理,是娘胎里帶出來(lái)的隨便?!?/p>
不管玩什么,張岱都玩得精益求精,陸羽《茶經(jīng)》里有句話:“恥一物不盡其妙”,放在張岱身上最合適不過(guò)了。
以戲劇為例,張岱出身票友世家,精通鑒賞,藝人們半是調(diào)侃,半是緊張地稱張岱唱戲簡(jiǎn)直是“過(guò)劍門(mén)”。張岱也不謙虛,自稱“嗣后曲中戲,必以余為導(dǎo)師”。他創(chuàng)作的戲劇《喬作衙》,演出當(dāng)日,萬(wàn)人空巷,觀者勾撫癲狂。
除了看戲、導(dǎo)戲、編戲、寫(xiě)戲,興致好的時(shí)候,他還親自登臺(tái)獻(xiàn)唱,“科諢曲白,妙入筋髓”,整個(gè)兒一條龍實(shí)力派選手。
看一個(gè)人的品位,要看他的朋友圈。
大文豪、大學(xué)士陳繼儒和張岱是忘年交。六歲時(shí)張岱與祖父出游西湖,見(jiàn)到了騎著鹿的陳繼儒(號(hào)眉公),眉公出對(duì)聯(lián)考張岱:“太白騎鯨,采石江邊撈夜月?!睆堘匪賹?duì):“眉公跨鹿,錢塘縣里打秋風(fēng)?!泵脊笮Γ旆Q張岱小友。
明朝繪畫(huà)奇才陳老蓮是張岱的好兄弟。陳老蓮這人名氣特別大,而且成名特別早。名氣有多大呢——清軍攻下南京后,直接派出了一支小分隊(duì),刀架在脖子上請(qǐng)陳老蓮作畫(huà)。老蓮說(shuō),不畫(huà),快砍了我吧!于是清軍找來(lái)美女和美酒,陳老蓮?fù)艘谎壅f(shuō),來(lái)吧,要多大尺寸的;成名有多早呢——他四歲那年,去岳父(陳老蓮訂親早)家玩耍,提筆在墻壁上畫(huà)了一幅關(guān)公像,嚇得岳父下拜后長(zhǎng)期供奉。《陶庵夢(mèng)憶》里,張岱和陳老蓮喝酒胡鬧的事沒(méi)少干,但二人一文一畫(huà)卻力壓有明一代的文壇。
江南著名戲劇藝術(shù)家如朱楚生、彭天錫等,都和張岱有頻繁的藝術(shù)交流。
秦淮八艷之一的董小婉,也與張岱有過(guò)游冶之行。
總的來(lái)說(shuō),聲色犬馬的事張岱都愛(ài),而超拔的品位也讓他迅速成為頂級(jí)玩家。事實(shí)上,張岱并沒(méi)有玩物喪志,他幾乎精通晚明所有的藝術(shù)門(mén)類,堪稱集富豪之家的窮奢極欲與文人雅士的精致講究之大成。晚年,他專攻文字,將玩樂(lè)意趣,傳世千古,飲饗后學(xué)。
他擁有覺(jué)者的胸襟
前半生是紈绔公子,國(guó)破家頹后,張岱隱居山林,務(wù)農(nóng)養(yǎng)家、仰屋著書(shū)。
租住快園時(shí)期,張岱苦撐全家二十幾口人的衣食,生活的煎熬,歲月的磨難,并沒(méi)有壓垮這樣一位世家子弟。他以覺(jué)者的胸襟,隨緣自適,養(yǎng)蠶、養(yǎng)魚(yú)度日,親自從事挑糞、種植果蔬。他還關(guān)心公益事業(yè),積極參與縣志的編纂,為忠烈遺跡修復(fù)奔走呼告。他曾寫(xiě)下這樣的文字:“欲海無(wú)邊,塵心難掃,汗顏?lái)暱?,頑鈍終身”,但話鋒一轉(zhuǎn),又在文章中寫(xiě):我暫住的寺廟前后,有十幾株柿子樹(shù)。這柿子可甜了,經(jīng)過(guò)我的研究和實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)了一種柿子保鮮的方法啊,你們可瞧好了啊……
余光中說(shuō),要只是選一個(gè)人做朋友,李白沒(méi)有責(zé)任心,杜甫一生苦兮兮,只有蘇東坡愛(ài)吃、愛(ài)玩、愛(ài)基友……張岱先生又何嘗不是這樣一枚無(wú)可救藥的樂(lè)天派?
張岱這一生,筆耕不輟,對(duì)文字的執(zhí)著是矢志不渝的。其所著除《自為墓志銘》中所列十五種之外,還有《有明于越三不朽圖贊》《石匱書(shū)后集》《奇字問(wèn)》《老饕集》《陶庵肘后方》等等、雜劇《喬坐衙》、傳奇《冰山記》等共三十余種。其中《夜航船》一書(shū),內(nèi)容殆同百科全書(shū),包羅萬(wàn)有,共計(jì)二十大類,四千多條目,堪稱明代小百科全書(shū)。張岱先生這經(jīng)歷、這成就、這生命力,簡(jiǎn)直是一個(gè)人活成了一支文藝特戰(zhàn)隊(duì),是真正擔(dān)得起“文藝男神”的人間奇男子。
了解張岱,閱讀張岱,最好從他的散文集《陶庵夢(mèng)憶》入手。北京大學(xué)中文系陳平原教授說(shuō):“如果在中國(guó)散文史上評(píng)選十佳,我估計(jì)張岱也能入選,尤其是《陶庵夢(mèng)憶》,篇篇都是好文章,隨手翻開(kāi)一頁(yè),都是可圈可點(diǎn)?!?/p>
(源自“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”)
責(zé)編:王曉靜