關(guān)于深入推進(jìn)新時(shí)代高校文化育人的思考

王智超 周佼佼

摘 要：文化是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，因此，高校應(yīng)當(dāng)深入推進(jìn)新時(shí)代高校文化育人工作，深入研究新時(shí)代高校文化育人的方法?；诖耍疚膭t從充分發(fā)揮校園文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的育人作用三個(gè)方面闡述了深入推進(jìn)新時(shí)代高校文化育人的措施，以此對(duì)新時(shí)代高校文化育人作用提出建議。

關(guān)鍵詞：文化育人；高校；新時(shí)代；思想政治

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2020）07-0147-02

基金項(xiàng)目：2019年江蘇省高等教育學(xué)會(huì)輔導(dǎo)員工作研究委員會(huì)專(zhuān)項(xiàng)課題（19FYHZD020）

從狹義上來(lái)講，文化指的是精神產(chǎn)品與精神生產(chǎn)能力，包含了所有社會(huì)意識(shí)形式。從廣義上來(lái)講，文化指的是人類(lèi)在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中獲取到的精神、物質(zhì)的生產(chǎn)能力，以及創(chuàng)造的精神財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富的總和，其可以培養(yǎng)人的德行，滋養(yǎng)人的心靈，武裝人的頭腦。文化有著非常關(guān)鍵的育人作用。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)文化的育人作用非常重視，曾經(jīng)多次強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮文化育人的作用。因此，深入分析和研究高校文化育人路徑，從而使文化育人功能得到充分的發(fā)揮有十分重要的意義。高校擔(dān)負(fù)著為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)人才與傳承文化的雙重使命，因此，高校應(yīng)當(dāng)圍繞著立德樹(shù)人，切實(shí)做到以德育人、以文化人，不斷提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)、政治覺(jué)悟、思想水平，做到嚴(yán)私德、守公德、明大德。

一、深入推進(jìn)新時(shí)代高校文化育人的重要意義

近些年以來(lái)，高校對(duì)文化育人工作非常重視，且獲得了令人矚目的進(jìn)步。學(xué)術(shù)界都認(rèn)為以文育人可以使大學(xué)生取得更加健康、更加全面的發(fā)展，文化育人功能得到了不斷的強(qiáng)化。然而，如今的高校文化育人工作依然存在一定的缺陷。受到社會(huì)浮躁的負(fù)面影響，特別是高校在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，存有“輕人文，重理工”“ 輕德育、重智育”“ 輕軟件、重硬件”、不重視大學(xué)生健康發(fā)展等不足之處。這是由于某些高校和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化育人還不夠重視、沒(méi)有正確的認(rèn)知。特別是在新時(shí)代，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，傳統(tǒng)文化育人方法已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前高校生多樣化的實(shí)際需求，新時(shí)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的快速變化，讓高校文化育人工作面臨著新的挑戰(zhàn)。因此，新時(shí)代高校文化育人工作有著非常關(guān)鍵的作用。

第一，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義反映了新時(shí)代人民的道德規(guī)范與思想理念。高校是宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義文化的主陣地，因此高校應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用文化育人的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)大學(xué)生傳承并且發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，從而使大學(xué)生在未來(lái)取得更好的發(fā)展。

第二，文化育人是實(shí)現(xiàn)文化傳承和創(chuàng)新的基本方式。高等教育不僅擔(dān)負(fù)著傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的神圣使命，而且是文化的產(chǎn)物，更是人們思想文化源源不斷的出處。只有培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能過(guò)硬的人才，才能夠傳承、創(chuàng)新以及弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，這正是文化育人。因此，高校應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入平時(shí)的教學(xué)和教育過(guò)程中，除了深入研究?jī)?yōu)秀文化以外，還應(yīng)當(dāng)批判性地繼承和創(chuàng)新對(duì)學(xué)生積極向上的人文精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神以及勇于打破傳統(tǒng)的創(chuàng)新精神，讓優(yōu)秀文化成為大學(xué)生成長(zhǎng)、成才的精神動(dòng)力，持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。

第三，文化育人是落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的根本途徑。目前，樹(shù)人、立德是高等教育最為主要的任務(wù)，在樹(shù)人、立德的過(guò)程中，不僅需要有機(jī)地結(jié)合“修德”與“求知”，而且需要充分重視“修德”的重要作用和意義。因此，高校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)道德教育，特別是要在社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，通過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義文化培養(yǎng)人、引領(lǐng)人、鼓舞人、塑造人[1]。

二、新時(shí)代文化育人的新要求

中國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需求與不充分、不平衡的發(fā)展之間的矛盾。這個(gè)新的矛盾在高校思想政治工作之中也深刻地存在，高校中的大學(xué)生對(duì)高校的育人工作存在美好的期許，然而，當(dāng)前的高校思想政治工作仍然沒(méi)有辦法滿足大學(xué)生的實(shí)際需求。因?yàn)槭艿絺鹘y(tǒng)思想政治教育局限性和社會(huì)轉(zhuǎn)型期的文化格局的雙重影響，在高校思想政治教育之中的文化育人工作仍然存在一定的問(wèn)題。第一，傳統(tǒng)的思想政治教育太過(guò)于注重政治性與社會(huì)性，缺乏人文性的因素，這種認(rèn)知上的局限性所造成的負(fù)面影響對(duì)高校思想政治教育的價(jià)值導(dǎo)向造成了不同程度的影響；第二，中國(guó)各類(lèi)思想文化的碰撞與融合，形成了中國(guó)當(dāng)前的文化格局。如今，人們的價(jià)值理念呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)，再加上西方利用各種手段和各種資源優(yōu)勢(shì)對(duì)我國(guó)進(jìn)行不斷的價(jià)值觀滲透、文化滲透，在中國(guó)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域滲透西方文化價(jià)值觀，這讓中國(guó)的文化安全，特別是高校文化育人工作面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。開(kāi)展思想政治教育的最終目標(biāo)是樹(shù)立正確的思想和堅(jiān)定的信念，使人取得健康的、全面的發(fā)展，由此可反映出文化育人的關(guān)鍵作用。

三、深入推進(jìn)新時(shí)代高校文化育人的措施

（一）充分發(fā)揮校園文化的育人作用

第一，讓校園文化活動(dòng)育人功能得到充分的發(fā)揮。校園文化活動(dòng)生動(dòng)有趣、豐富多彩，符合大學(xué)生的身心特點(diǎn)，可以滿足大學(xué)生的實(shí)際需求，對(duì)比傳統(tǒng)的灌輸式教育更加容易被大學(xué)生接受。所以，高校應(yīng)積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)，這些活動(dòng)必須有明確的規(guī)劃、優(yōu)秀的質(zhì)量、豐富的形式以及較強(qiáng)的趣味性，以便于充分地吸引學(xué)生，讓學(xué)生能夠積極地參與到活動(dòng)當(dāng)中，并且使學(xué)生能夠有所收獲，同時(shí)也必須要制定相應(yīng)的制度來(lái)保障校園文化活動(dòng)的質(zhì)量和可持續(xù)性。

第二，讓校園環(huán)境育人功能得到充分的發(fā)揮。一個(gè)有著深厚的歷史底蘊(yùn)、風(fēng)景優(yōu)美的校園，可以讓人感受到心情愉悅、精神振奮。校園建筑不但有實(shí)際作用，而且也是學(xué)校歷史的載體與見(jiàn)證者，有一定歷史的建筑，能夠使人體會(huì)到學(xué)校悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，會(huì)給人以濃厚的歷史感，讓人產(chǎn)生敬意，校園中的花草樹(shù)木、假山流水，也能夠體現(xiàn)出校園環(huán)境的特色。

第三，充分挖掘校歌、校風(fēng)、校訓(xùn)、校史的育人功能。某些高校譜寫(xiě)了校歌，對(duì)本校的價(jià)值追求、精神文化、辦學(xué)歷史、辦學(xué)理念進(jìn)行了很好的詮釋。好的校歌是激勵(lì)師生的重要文化資源，高校應(yīng)當(dāng)通過(guò)校史精神文化、辦學(xué)理念等促進(jìn)教師和學(xué)生達(dá)成價(jià)值方面的共識(shí)。校訓(xùn)是高校價(jià)值追求與精神特質(zhì)最為精煉的體現(xiàn)，豐富、明確校訓(xùn)的內(nèi)涵，可以促進(jìn)實(shí)師生達(dá)成共同的行動(dòng)準(zhǔn)則。良好的校風(fēng)直接體現(xiàn)了大學(xué)精神，校風(fēng)可以判定一所高校的校訓(xùn)是空洞的口號(hào)，還是行動(dòng)的指南；校訓(xùn)可以促進(jìn)高校形成健康的校風(fēng)，而良好的校風(fēng)又可以對(duì)校訓(xùn)進(jìn)行無(wú)聲的詮釋。若想打造有特色的的校園文化，一定要深入挖掘校歌、校風(fēng)、校訓(xùn)、校史，從而更好地實(shí)現(xiàn)文化育人的目標(biāo)[2]。

（二）充分發(fā)揮社會(huì)主義先進(jìn)文化的育人作用

第一，深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，其包括國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人幾個(gè)方面?！罢\(chéng)信、敬業(yè)、愛(ài)國(guó)、友善”是個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，社會(huì)方面的價(jià)值取向?yàn)椤白杂?、平等、公正、法治”，?guó)家方面的價(jià)值追求為“和諧、文明、民主、富強(qiáng)”。如今，面對(duì)多種文化思想、多元化的社會(huì)結(jié)構(gòu)、多樣化的利益追求，高校應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如果一個(gè)民族或國(guó)家無(wú)核心價(jià)值觀，那么該民族或國(guó)家就會(huì)找不到發(fā)展的方向，就不會(huì)繁榮富強(qiáng)。新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從當(dāng)下、從自己做起，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成自身行動(dòng)的準(zhǔn)則。

第二，運(yùn)用社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)大學(xué)生的思想進(jìn)行“武裝”。一個(gè)政黨的興起和發(fā)展，必然無(wú)法離開(kāi)先進(jìn)思想文化的支持。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命與建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中，相繼建設(shè)了多個(gè)科學(xué)理論，這些科學(xué)理論對(duì)中國(guó)革命與社會(huì)主義建設(shè)作出了成功的指導(dǎo)[3]。以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央對(duì)新時(shí)代如何發(fā)展和堅(jiān)持社會(huì)主義作出了深入、系統(tǒng)、全面的回答，怎樣發(fā)展和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)非常關(guān)鍵的課題。當(dāng)前，最重要、最迫切的思想政治教育任務(wù)就是要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生的頭腦，讓大學(xué)生能夠?qū)α?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作出深入的學(xué)習(xí)和研究。

（三）對(duì)革命文化育人作用進(jìn)行加強(qiáng)

第一，把中國(guó)革命歷史講好。我國(guó)的革命文化，有著特定的歷史背景和發(fā)展歷程。在中國(guó)舊民主主義革命中，革命先烈前赴后繼，視死如歸，做出了可歌可泣的斗爭(zhēng)，然而，仍然沒(méi)有改變民族的命運(yùn)與國(guó)家的性質(zhì)。但自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)人民才有了明確的方向，才有了勝利的希望。現(xiàn)在，中華民族被列強(qiáng)侵略、人民生活在水深火熱中的歷史早已一去不復(fù)返，然而，當(dāng)下的人們也應(yīng)以史為鏡、以史為鑒，不斷吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。高校應(yīng)當(dāng)用生動(dòng)形象的革命歷史對(duì)學(xué)生展開(kāi)教育，使學(xué)生銘記歷史，奮發(fā)圖強(qiáng)，從而讓我國(guó)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)取得更好的發(fā)展[4]。

第二，深入學(xué)習(xí)和傳承我國(guó)的革命精神。習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨不可以失去革命精神。對(duì)于我國(guó)的革命史而言，出現(xiàn)過(guò)許多種革命精神，有很多思想內(nèi)容包含在革命精神之中，例如顧全大局、團(tuán)結(jié)一致等。當(dāng)對(duì)大學(xué)生實(shí)施革命文化教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)講好這些革命精神，讓大學(xué)生受到革命精神的感染，把理想信念教育凸顯出來(lái)。理想信念是一個(gè)人的主心骨，是一個(gè)人的行動(dòng)指南，一個(gè)人有了堅(jiān)定的理想信念，則即使面對(duì)萬(wàn)千困難，也會(huì)百折不撓，不忘初心、不忘使命。大學(xué)生的理想信念是否堅(jiān)定不移，會(huì)對(duì)民族的命運(yùn)和國(guó)家的未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

四、結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代給高校文化育人工作帶來(lái)了新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)，因此，高校應(yīng)當(dāng)注重以文化人、以文育人，堅(jiān)定文化自信，了解和把握文化育人的特點(diǎn)和規(guī)律，持續(xù)加強(qiáng)文化育人工作，用革命文化對(duì)大學(xué)生的革命精神進(jìn)行培養(yǎng)，使大學(xué)生能夠主動(dòng)承擔(dān)起復(fù)興中華民族的偉大使命。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯：林麗華）