吳苗苗
摘要:從幼兒教育看民間故事,結(jié)合故事案例,分析其對(duì)幼兒的教育價(jià)值,闡述其在增強(qiáng)親子感情、鏈接社會(huì)民生、傳承中華文化、豐富幼兒園課程資源等多方面的獨(dú)特魅力。
關(guān)鍵詞:民間故事;幼兒教育;獨(dú)特價(jià)值
中國(guó)民間故事是中華歷史長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的一顆珍珠,它匯聚了人類歷史在幾千年的勞動(dòng)與生活中凝聚的中華民族傳統(tǒng)文化,卻正在被人們漸漸遺忘和忽視。這是值得我們深思的一個(gè)話題。讓我們一起以兒童的視角走近民間故事,從幼兒教育看民間故事的不朽魅力。
本文中所指的民間故事是指在中國(guó)廣為流傳的民間神話、民間寓言、民間笑話、民間傳說(shuō)、民間生活故事和民間童話故事。
1 民間故事對(duì)幼兒的獨(dú)特影響
民間故事的獨(dú)特教育價(jià)值體現(xiàn)在促進(jìn)幼兒在性格、道德品質(zhì)、語(yǔ)言表達(dá)能力、審美能力、想象能力等多方面的發(fā)展。
1.1 塑造幼兒健康個(gè)性
幼兒的氣質(zhì)特點(diǎn)在后天的環(huán)境和教育的影響下會(huì)發(fā)生改變。如對(duì)天生敏感孤僻的抑郁質(zhì)類幼兒講述《瘸子、瞎子和禿子》的中國(guó)民間笑話,會(huì)使幼兒放松心情,感受到生活的快樂(lè)氛圍,逐漸地心情開(kāi)朗。而相對(duì)于易沖動(dòng)的膽汁質(zhì)類幼兒來(lái)說(shuō),《拔苗助長(zhǎng)》的故事則告訴他們,要學(xué)會(huì)耐心等待,不能急于求成。這類善勸的民間故事對(duì)于緩解幼兒暴躁、易沖動(dòng)的性格具有特別的益處。
1.2 啟蒙幼兒良好的道德品質(zhì)
民間故事作為一種獨(dú)特的文學(xué)作品,具有豐富而深厚的內(nèi)涵,能對(duì)幼兒的道德品質(zhì)起到潛移默化的影響。在民間故事《孔融讓梨》故事中所蘊(yùn)含的尊老愛(ài)幼的精神能幫助幼兒逐漸形成良好品德的傾向。當(dāng)然,民間故事中也不乏批判自私自利、不勞而獲的小人形象。如《農(nóng)夫與蛇》一類的民間故事,通過(guò)意想不到的情節(jié)反轉(zhuǎn)告訴幼兒要明辨是非、誠(chéng)實(shí)正義的良好道德品質(zhì)。由此可見(jiàn),民間故事融入幼兒教育中,對(duì)于幼兒培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)具有獨(dú)特的不可忽視的重要意義。
1.3 提高幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力
民間故事的語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸素,具有簡(jiǎn)單而明快的特點(diǎn),符合幼兒的日常表達(dá)習(xí)慣。如幼兒在欣賞民間故事《六十六頭?!窌r(shí),不由自主進(jìn)入故事的情境中,跟著“六十六歲的陸老頭,蓋了六十六間樓,買了六十六簍油···”不斷地自主嘗試復(fù)述故事??谡Z(yǔ)化且朗朗上口的語(yǔ)言使幼兒在愉快的學(xué)習(xí)中有效地發(fā)展自身的語(yǔ)言口述能力。現(xiàn)如今,隨著普通話的不斷普及,地方方言逐漸弱化。民間故事中有非常豐富的本土方言,如浙江溫州方言民間故事《七月七與巧人兒》。幼兒可以通過(guò)民間故事感知各民族各地區(qū)語(yǔ)言的不同特色,感受多元化的語(yǔ)言環(huán)境。
1.4 提高幼兒審美能力
民間故事繪本取材于代代相傳的民間美術(shù)和民俗故事,蘊(yùn)含著創(chuàng)造者的審美體驗(yàn)和審美思想。在中國(guó)中福會(huì)出版的民間故事繪本《種梨》中,運(yùn)用的是中國(guó)泥塑畫(huà),視覺(jué)豐滿,具有很強(qiáng)的沖擊力,這樣獨(dú)特的表現(xiàn)方式讓孩子們看了一眼就難以忘記。民間故事繪本還常有刺繡、水墨、皮影、年畫(huà)、剪紙、版畫(huà)、布藝等表現(xiàn)形式,幼兒在欣賞民間故事時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的藝術(shù)美就像一顆種子,悄悄地播撒在幼兒的心底,浸潤(rùn)著幼兒的心靈。
1.5 豐富幼兒想象能力
民間故事有超現(xiàn)實(shí)的形象,神奇的故事內(nèi)容,最符合兒童的思維想象。如民間故事《神筆馬良》中,馬良憑借自己的努力獲得一只神筆,可以使畫(huà)出來(lái)的東西變成真的。傳奇而神秘的故事人物和夸張、超現(xiàn)實(shí)的故事情境具有幻想性的特點(diǎn),幼兒在聆聽(tīng)這類民間故事的同時(shí)具有非常廣闊的想象創(chuàng)造空間,為激發(fā)幼兒的想象能力提供了良好的不可替代的媒介。
2 民間故事培植親子感情
民間故事是是生命的故事,它訴說(shuō)著人類成長(zhǎng)的足跡,更是人類一段割舍不斷的情結(jié)。父母、祖輩給幼兒口頭講述民間故事的同時(shí)、也對(duì)民間故事有著不同于其他文學(xué)作品的感情。如在向幼兒口述《濟(jì)公的傳說(shuō)》民間故事時(shí),那“鞋兒破,帽兒破,身上的袈裟破”的歌謠朗朗上口,更易引起父母的共鳴,讓講述者有更強(qiáng)的代入感,所以這類民間故事能提供親子之間雙向交流的愉悅。
民間故事也為家庭教育提供了獨(dú)特的教育資源。民間故事中所蘊(yùn)含的生活智慧對(duì)今天仍有非常不錯(cuò)的借鑒價(jià)值。如民間故事《小馬過(guò)河》引導(dǎo)幼兒遇到事情時(shí)不能一味地聽(tīng)從和依賴別人,而是要根據(jù)自己的情況去衡量。這類蘊(yùn)含生活哲理的民間故事是解決實(shí)際生活問(wèn)題的好范本,它們能輕松解決親子溝通的難題,為親子之間建立和諧歡樂(lè)的家庭氛圍。
3 民間故事鏈接社會(huì)民生
隨著社會(huì)城市化的發(fā)展,民間故事也在從人們的生活中逐漸消逝,但其所蘊(yùn)含的道德觀卻仍是當(dāng)代社會(huì)揚(yáng)善懲惡的標(biāo)桿。正如民間故事《大禹治水》中的禹治水居外十三年,三過(guò)家門而不入。在當(dāng)今社會(huì)又何嘗缺少這樣舍小家救大家的英雄?在冠狀病毒肺炎的疫情之下,鐘南山、李蘭娟、李文亮用自己的實(shí)際行動(dòng)護(hù)天下安危,他們就是我們身邊的英雄。從中國(guó)民間故事看世界,天下興亡,匹夫有責(zé)。這些亙古不變的道德觀影響著一代又一代人,是人們不可缺少的精神食糧。
4 民間故事保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化
民族文化是民族生存和發(fā)展之“根”。隨著“泊來(lái)品”讀物的風(fēng)靡,中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著諸多挑戰(zhàn),保護(hù)傳統(tǒng)文化刻不容緩。民間故事走進(jìn)幼兒教育,就好像看到我們文化的復(fù)活?!赌倪隔[?!?、《后裔射日》,這些故事從神話里面走出來(lái),從歷史的傳承里面走出來(lái),這正是在講述我們自己的故事。孩子是民族的繼承和發(fā)展者,教育是保護(hù)和傳承民族文化的最好方式。中國(guó)傳統(tǒng)民間故事走進(jìn)幼兒教育,使幼兒能夠認(rèn)識(shí)、理解優(yōu)秀的民族文化成果,使民族文化得到最好的保護(hù)與傳承。
5 民間故事豐富幼兒園課程資源
現(xiàn)狀調(diào)查顯示,現(xiàn)如今孩子所能接觸到的民間故事非常有限。而研究表明,將民間故事應(yīng)用于幼兒園語(yǔ)言教育活動(dòng)具有很高的教育價(jià)值。將民間故事加入幼兒園課程資源,能豐富幼兒園的課程資源,讓孩子得到傳統(tǒng)文化的熏陶與感染,傳承經(jīng)典、啟迪童心。
由此可見(jiàn),民間故事進(jìn)入幼兒教育,對(duì)于幼兒有很強(qiáng)的教育價(jià)值。對(duì)于家庭、社會(huì)甚至中華民族都有其獨(dú)特的影響力。其實(shí),它的魅力遠(yuǎn)比我們想象的要大得多。筆者在此呼吁,請(qǐng)重拾民間故事,傳承民間瑰寶。
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(作者單位:浙江省溫州市甌海區(qū)南白象第一幼兒園)