劉艷
摘要:當(dāng)前我國(guó)的教育不斷進(jìn)行改革,希望能夠通過(guò)創(chuàng)新提高我國(guó)教育的質(zhì)量水平,目前來(lái)看,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的教育就是當(dāng)前我國(guó)教育的一個(gè)主要的目標(biāo)。而達(dá)到這一目標(biāo),就需要對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)方式進(jìn)行創(chuàng)新,關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),這樣才符合時(shí)代發(fā)展的需求和社會(huì)的人才需求,數(shù)學(xué)是其中非常重要的一門(mén)學(xué)科,在社會(huì)科學(xué)的發(fā)展當(dāng)中,占據(jù)著重要的地位,其主要主導(dǎo)性的作用,所以說(shuō)通過(guò)培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)觀,指導(dǎo)他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是具有現(xiàn)實(shí)意義的,本文將探討小學(xué)數(shù)學(xué)觀于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)觀;指導(dǎo)
所謂的數(shù)學(xué)觀,指的就是對(duì)于數(shù)學(xué)的理解,以及一般的觀點(diǎn),從個(gè)人的角度來(lái)看,指的就是人們對(duì)于數(shù)學(xué)的本質(zhì)的理解,而不是對(duì)于數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí),數(shù)學(xué)觀的形成和人類(lèi)自身的行為有一定的關(guān)系,所以說(shuō)在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的時(shí)候,不可避免的會(huì)受到數(shù)學(xué)觀的影響,但是很多數(shù)學(xué)教師根本沒(méi)有注意到這一點(diǎn),甚至在平時(shí)的教學(xué)里面,也忽視了數(shù)學(xué)觀產(chǎn)生的具體的影響,從目前來(lái)看,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量差的一個(gè)根本的原因就在于教師從數(shù)學(xué)的角度出發(fā),真正的考慮到數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該采用什么樣的教學(xué)方式,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是缺乏對(duì)于數(shù)學(xué)的正確指導(dǎo),本文主要探討了當(dāng)前在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中數(shù)學(xué)觀對(duì)于教學(xué)的指導(dǎo),并提出了一些數(shù)學(xué)觀下的小學(xué)數(shù)學(xué)進(jìn)行教學(xué)的一些基本的策略。
一、數(shù)學(xué)觀對(duì)于學(xué)生的重要性。
數(shù)學(xué)知識(shí)比較抽象,一般情況下數(shù)學(xué)知識(shí)的總結(jié)都是從現(xiàn)實(shí)生活中得出的,也就是現(xiàn)實(shí)生活的本質(zhì),而長(zhǎng)期積累的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu),則是需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中運(yùn)用數(shù)學(xué)的一些觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行解答,來(lái)理解相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候并沒(méi)有根據(jù)自己以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),建立自己的數(shù)學(xué)觀點(diǎn),那么就會(huì)在抽象建模的過(guò)程當(dāng)中遇到很多困難和問(wèn)題,無(wú)法解決,進(jìn)而影響自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),在當(dāng)前很多家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的學(xué)習(xí)計(jì)算問(wèn)題,其實(shí)這是一個(gè)非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn),甚至對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展有著不良的影響,因?yàn)樗^的計(jì)算學(xué)習(xí)也是實(shí)現(xiàn)的數(shù)值方面的計(jì)算,而計(jì)算機(jī)和人之間的差異,就是計(jì)算機(jī)無(wú)法缺乏創(chuàng)新能力,那么學(xué)生只一味地開(kāi)展計(jì)算學(xué)習(xí),也會(huì)喪失創(chuàng)新的能力,不會(huì)在實(shí)際上進(jìn)行基礎(chǔ)的建模,因此,對(duì)于學(xué)生數(shù)學(xué)觀方面的培養(yǎng),才是數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該關(guān)注的主要的問(wèn)題,也才是當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教師進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容,只有有效的培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,人類(lèi)才不會(huì)被智能化的機(jī)器代替,才能夠創(chuàng)造出更多新的事物,這和人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展也有著緊密的聯(lián)系,因此,數(shù)學(xué)的重要性可顯而知。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教師必備數(shù)學(xué)觀念,激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。
一個(gè)人的數(shù)學(xué)知識(shí)積累程度,要根據(jù)個(gè)人不同的環(huán)境來(lái)進(jìn)行分析,同樣的一個(gè)人,對(duì)于數(shù)學(xué)的理解,也需要根據(jù)他們受教育的程度和專(zhuān)業(yè)性的影響來(lái)進(jìn)行分析,從不同的觀點(diǎn)進(jìn)行理解,也是當(dāng)下人們的一個(gè)主要的特點(diǎn),這也是形成多種數(shù)學(xué)觀點(diǎn)的一個(gè)主要的因素,但是對(duì)于數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō),特別是小學(xué)階段,進(jìn)行數(shù)學(xué)的教師一定要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,培養(yǎng)和提高當(dāng)前小學(xué)生的素質(zhì)和數(shù)學(xué)的啟蒙教育,只有這樣才能夠?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ),學(xué)生在進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候,一定要在教師正確的引導(dǎo)下,全面正確科學(xué)的理解相關(guān)的數(shù)學(xué)知識(shí),只有這樣才具備小學(xué)教學(xué)的主要特點(diǎn),整個(gè)過(guò)程必須要有一個(gè)正確的數(shù)學(xué)觀點(diǎn),確保學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候形成正確的觀念。小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該至少具備以下幾個(gè)方面的思想觀念,首先第一個(gè)觀點(diǎn)就是數(shù)學(xué)應(yīng)該被當(dāng)作一種文化,而不是一個(gè)知識(shí)點(diǎn),這是當(dāng)前人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索后發(fā)現(xiàn)的道理。只有將數(shù)學(xué)當(dāng)作一種文化,才能夠?qū)崿F(xiàn)和傳承數(shù)學(xué)的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容教學(xué),培養(yǎng)的是學(xué)生的思想素質(zhì)和學(xué)習(xí)素質(zhì),這也是國(guó)家實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的一個(gè)共同的意識(shí),第二點(diǎn)則是數(shù)學(xué)應(yīng)該被當(dāng)作一種具有創(chuàng)造性的活動(dòng),或者說(shuō)是一種探索性較強(qiáng)的活動(dòng),能夠幫助學(xué)生調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性,同時(shí)也能夠讓教師更加主動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中去,只有讓學(xué)生自己主動(dòng)去進(jìn)行探索探索知識(shí)內(nèi)容,才能夠讓學(xué)生明白知識(shí)形成的過(guò)程是怎樣的,具有什么樣的特點(diǎn),進(jìn)而有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新的意識(shí)。
三、建立起小學(xué)數(shù)學(xué)觀指導(dǎo)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式
想要在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中對(duì)于學(xué)生的數(shù)學(xué)觀進(jìn)行培養(yǎng),并且更好的利用數(shù)學(xué)觀去指導(dǎo)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),就需要改變當(dāng)前教師以及學(xué)生的觀念以及相關(guān)的意識(shí),其中這一個(gè)環(huán)節(jié)和這一操作是非常關(guān)鍵,也是至關(guān)重要的一步,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),他們對(duì)于教學(xué)已經(jīng)有了一個(gè)固定的模式,也有了較多的經(jīng)驗(yàn),而從另一方面來(lái)看,學(xué)校方面也可以開(kāi)展組織一些關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)觀的概念講解,探討教育工作內(nèi)容。學(xué)校方面需要認(rèn)真聽(tīng)取教師的相關(guān)意見(jiàn),讓小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)一起和數(shù)學(xué)教師進(jìn)行探討,將一些有意義的教學(xué)建議融入到教學(xué)當(dāng)中,建立起一個(gè)良好的小學(xué)數(shù)學(xué)管指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)的模式,從而為未來(lái)數(shù)學(xué)模式的改革以及新的教學(xué)模式的應(yīng)用奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、注重?cái)?shù)學(xué)觀的創(chuàng)新應(yīng)用
小學(xué)數(shù)學(xué)觀在小學(xué)數(shù)學(xué)的應(yīng)用,當(dāng)前已經(jīng)非常的普遍,小學(xué)數(shù)學(xué)教研室在小學(xué)數(shù)學(xué)觀的應(yīng)用指導(dǎo)方法上也需要有所創(chuàng)新,只有這樣才能夠提高應(yīng)用的效果,在課堂教學(xué)上,一定要充分的體現(xiàn)出學(xué)生的主體性作用,針對(duì)學(xué)生不同的情況,要采取不同的教學(xué)方式,最好將小學(xué)數(shù)學(xué)觀深刻的融入到不同的教學(xué)目標(biāo)當(dāng)中,使得學(xué)生在潛移默化的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中受到小學(xué)數(shù)學(xué)觀的執(zhí)導(dǎo)。由于每名學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境不同,所以說(shuō)他們對(duì)數(shù)學(xué)觀的理解以及認(rèn)識(shí)也不同,想要充分的掌握不同學(xué)學(xué)習(xí)狀況,進(jìn)行創(chuàng)新的教學(xué),就需要教師鍛煉學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的應(yīng)用能力,通過(guò)采取數(shù)學(xué)觀指導(dǎo)的方式,幫助學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。而學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)觀的反饋,也能夠促使教師的教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新。雖然從小學(xué)生的角度來(lái)看,他們學(xué)習(xí)到的一些數(shù)學(xué)知識(shí)并不是非常的嚴(yán)謹(jǐn),也不是非常的抽象,但是學(xué)生本身年齡比較小,所以他們對(duì)于一些事物的認(rèn)知也不是非常的明確,人們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,只是將學(xué)術(shù)的數(shù)學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教育的數(shù)學(xué)內(nèi)容,他們并沒(méi)有什么較大的變化,總體來(lái)看還是數(shù)學(xué)的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容,是數(shù)學(xué)知識(shí)體系當(dāng)中一個(gè)重要的組成部分。從整體和部分的角度來(lái)看,數(shù)學(xué)知識(shí)只是數(shù)學(xué)體系的一部分,數(shù)學(xué)知識(shí)并不是數(shù)學(xué)系統(tǒng)當(dāng)中孤立存在的,所以說(shuō)小學(xué)開(kāi)展的數(shù)學(xué)教學(xué)也應(yīng)該從整體和系統(tǒng)的層面上分別進(jìn)行,從而使的學(xué)生認(rèn)識(shí)到每一個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn),兩者之間都是相互關(guān)聯(lián)的,都有一定的關(guān)系。數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)化的過(guò)程,這不僅僅能夠從幾何系統(tǒng)當(dāng)中反映出來(lái),而且還可以從點(diǎn)線面體的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中反映出來(lái)。除此以外,事物本身的性質(zhì)也能夠通過(guò)數(shù)學(xué)來(lái)反映出來(lái),也就是說(shuō)數(shù)學(xué)其中的一部分是從現(xiàn)實(shí)的真實(shí)的世界當(dāng)中抽象得出來(lái)的,所以說(shuō)數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,一定要用數(shù)學(xué)的眼光讓學(xué)生看待世界。當(dāng)然,這些對(duì)于數(shù)學(xué)的理解,從教師制定的課堂教學(xué)策略當(dāng)中,應(yīng)該都能夠有所體現(xiàn).重點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容還是應(yīng)該放在數(shù)學(xué)的整體上。
結(jié)束語(yǔ)
只有更加充分的認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)觀對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)的影響,才能夠加大對(duì)于數(shù)學(xué)冠的重視程度,因此,無(wú)論是教師還是學(xué)生,都應(yīng)該加大對(duì)于數(shù)學(xué)觀的重視,并且在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中,不斷的對(duì)數(shù)學(xué)觀指導(dǎo)數(shù)學(xué)教學(xué)的教學(xué)方式進(jìn)行改善。
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作者單位:四川省成都市都江堰市安龍學(xué)校