新媒體對于藝術(shù)創(chuàng)作的影響

摘要：藝術(shù)創(chuàng)作的新媒體一種出色地代表技術(shù)創(chuàng)新的媒介，真正的藝術(shù)創(chuàng)新不是簡單的“使用計(jì)算機(jī)”而是通過軟件來實(shí)現(xiàn)對于藝術(shù)理念的創(chuàng)新與展現(xiàn)。不能以藝術(shù)敏感性使用軟件程序而是要在程序里注入思想。

關(guān)鍵詞：新媒體;藝術(shù)創(chuàng)作;表達(dá)藝術(shù);程序

人們錯(cuò)誤地認(rèn)為，新媒體在很大程度上是藝術(shù)家作品的促進(jìn)者，而這些藝術(shù)家是被困難的實(shí)際問題“培養(yǎng)”出來的。

事實(shí)上，這防止了藝術(shù)家迷失在美德和技術(shù)上，迫使他更詳細(xì)地闡述信息。

隨著新技術(shù)的出現(xiàn)，藝術(shù)越來越具有概念性，藝術(shù)家作為個(gè)體，不禁要問，技術(shù)革命如何影響他們的各種體驗(yàn)。

藝術(shù)作品的可復(fù)制性，由于數(shù)字技術(shù)，現(xiàn)在更容易和更快地實(shí)現(xiàn)，永遠(yuǎn)不可能達(dá)到與原作相同的結(jié)果。因此，作品的獨(dú)特性得到了保證，同時(shí)，藝術(shù)家有很多機(jī)會(huì)了解同事的作品。

未來的藝術(shù)家將是能夠通過充分利用新的手段與他人合作的藝術(shù)家虛擬現(xiàn)實(shí)重復(fù)了簡單現(xiàn)實(shí)一直提出的感知理論問題。它并沒有帶來一種新的藝術(shù)形式，而只是豐富了一個(gè)藝術(shù)家所能抓住的刺激和沖動(dòng)。

虛擬博物館永遠(yuǎn)不會(huì)取代真正的博物館。當(dāng)然，它將對科學(xué)研究和存檔非常有用;多媒體和互動(dòng)可能會(huì)引起一些藝術(shù)家的興趣，但這并不意味著你會(huì)及時(shí)地繼續(xù)開放作品，這是通過與公眾的接觸交流而取得的重要意義。數(shù)字媒體將能夠優(yōu)化人機(jī)關(guān)系。

瑞士藝術(shù)哲學(xué)家、歷史學(xué)家、科隆媒體藝術(shù)學(xué)院院長漢斯·烏爾里希·雷克教授在接受采訪時(shí)回答了這樣一個(gè)問題：“與新技術(shù)和新媒體相比，藝術(shù)語言的未來是什么？”

回答

“我想你提到的第一點(diǎn)是關(guān)于表達(dá)的概念。我真的不知道你用什么來表達(dá)藝術(shù)。我認(rèn)為我們必須處理一種形象，在這種形象中，一個(gè)人表達(dá)自己的經(jīng)歷，一個(gè)人對世界的看法。在這個(gè)技術(shù)層面上，藝術(shù)變得更具概念性，更具建設(shè)性。我認(rèn)為這個(gè)表達(dá)是指個(gè)人擁有的東西。藝術(shù)家是個(gè)人，而且永遠(yuǎn)都是個(gè)人，只要我們有這個(gè)社會(huì)制度，那就是藝術(shù);這意味著藝術(shù)家用自己的工作經(jīng)驗(yàn)。無論他們是否使用技術(shù)設(shè)備和媒體，低水平或高度發(fā)達(dá)的媒體，判斷什么是藝術(shù)和什么不是藝術(shù)都沒有關(guān)系。我認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)與我們稱之為謎語的東西有關(guān)。

這是一個(gè)神秘的方面，事情似乎很奇怪，人們必須提出自己對這一背景和環(huán)境的看法，這在社會(huì)、技術(shù)和科學(xué)層面似乎很奇怪。作為一個(gè)藝術(shù)家，你必須說你的語言。我認(rèn)為藝術(shù)家使用某些新技術(shù)是因?yàn)樗麄儗υO(shè)備的類型、人類的工作和與之相關(guān)的人類經(jīng)驗(yàn)感興趣。藝術(shù)家們反對霸權(quán)主義地使用技術(shù)，因?yàn)樗麄兿胗靡环N無政府主義的觀點(diǎn)顛覆這種力量，這使他們能夠說自己的語言，他們必須發(fā)展這種語言。我還認(rèn)為，使用新技術(shù)的原因在于它們對表達(dá)自己的語言所產(chǎn)生的重要影響，并與傳統(tǒng)圖像的危機(jī)有關(guān)。這對于一些概念來說很有趣，比如時(shí)間，隨著時(shí)間發(fā)展的圖像，新體驗(yàn)可以表達(dá)的序列。

但這些經(jīng)歷是個(gè)人的，并且一直如此，直到藝術(shù)家們在社會(huì)上用這種方式表達(dá)這種特殊的語言。這意味著藝術(shù)是一種社會(huì)交流形式，它必須面對這個(gè)未知的新的交流形式和新的表現(xiàn)形式;但所觀察到的并不是一個(gè)表達(dá)點(diǎn)。有必要表達(dá)我們對機(jī)器提供的邏輯可能性以及這些機(jī)器與人之間的接口的看法。

現(xiàn)在讓我們來看看藝術(shù)創(chuàng)作的新媒體到底是什么，同樣的計(jì)算機(jī)，一種出色地代表技術(shù)創(chuàng)新的媒介，實(shí)際上誕生于將近70年前，真正的藝術(shù)創(chuàng)新不是簡單的“使用計(jì)算機(jī)”，而是通過使用特定的軟件來實(shí)現(xiàn)的，這種軟件可以操縱圖像，設(shè)計(jì)三維空間或數(shù)字雕塑。

毫無疑問，非專家會(huì)認(rèn)為，使用這些軟件會(huì)使一切變得太容易，事實(shí)上，學(xué)習(xí)如何使用它們需要相當(dāng)大的投入和恒心，以及掌握一種傳統(tǒng)的技術(shù)，而且如果你不能以藝術(shù)敏感性使用這些程序，這些程序就毫無用處，會(huì)產(chǎn)生很冷的結(jié)果。

數(shù)字媒體不過是藝術(shù)家表達(dá)藝術(shù)的方式，因?yàn)樗囆g(shù)家的藝術(shù)思想本身就是存在于世上不可被復(fù)制的。

參考文獻(xiàn)：

[1]采訪Hans Ulrich Reck：

http：//www.khm.de/kmw/reck/subscriptions-ecrits-writings-saggi-ensayos/italiano/arte-e-nye-media/.

作者簡介：

郭玉（1991-04-），女，漢族，籍貫：四川成都，職務(wù)/職稱：助教，學(xué)歷：碩士，單位：成都藝術(shù)職業(yè)大學(xué)，研究方向：裝置藝術(shù)（影像裝置藝術(shù)）。

作者單位：成都藝術(shù)職業(yè)大學(xué)