淺談傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要：在我們的實(shí)際生活中，我們購買的任何商品都會有包裝。它們有的精美、有的簡陋、甚至是豪華奢侈。對于我們的物品包裝，用在不同場合有適合的包裝方式;不同類型的人使用，也會有不同的包裝形式，因此我們可以得到，再我們的日常生活中物品包裝的形式實(shí)際是及其多樣的。將對物品的包裝進(jìn)行如此多樣式的劃分，不僅減輕了對物品劃分的壓力，也對人們將物品運(yùn)用到不同地方帶來了便捷。對物品包裝能只看包裝就可以知道該商品的作用及其價(jià)值。所以，對物品進(jìn)行包裝在市場上是很有必要的。它是所能帶來的好處不僅是我們簡簡單單就能體會到的。而包裝也不僅僅只是對商品外觀進(jìn)行表述，包裝設(shè)計(jì)也是包含了與多元素的。在本文中，主要講到的就是傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。希望這篇文章能夠幫助更多的人了解到傳統(tǒng)手工藝及包裝設(shè)計(jì)上所應(yīng)用到的傳統(tǒng)手工藝，能對包裝設(shè)計(jì)有更多的了解。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)手工藝;包裝;應(yīng)用分析;民族文化

包裝有很多的類型，比如我們在購買食品時(shí)，對食品的包裝為食品包裝;我們喝的茶葉的包裝稱為茶葉包裝設(shè)計(jì);還有我們購買的酒包裝稱為酒包裝設(shè)計(jì)等等。而這些分類實(shí)際上還是一些大類，在它們之下，還有很多的小類。就比如我們的食品包裝。食品包裝設(shè)計(jì)注重的是體現(xiàn)產(chǎn)品的口感，刺激消費(fèi)、引起消費(fèi)者的食欲，達(dá)到消費(fèi)者想要購買食品的欲望。對于食品包裝，不同年齡的消費(fèi)群體對其也會有不同的要求，因此，食品包裝設(shè)計(jì)包含了兒童食品包裝，與兒童而言應(yīng)考慮到兒童的心理，采用活潑新穎的字體以及兒童所喜愛的形象去設(shè)計(jì)。當(dāng)然，食品包裝設(shè)計(jì)時(shí)，對于成年人而言，其相關(guān)的物品包裝也會根據(jù)成年人的心理，來滿足成年人對商品的運(yùn)用。這些設(shè)計(jì)中，包含了很多的內(nèi)容，包裝設(shè)計(jì)也是一種文化運(yùn)用的體現(xiàn)。接下來，我們就談?wù)剛鹘y(tǒng)工藝在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

1.物品包裝的重要性

在人們的日常生活中，隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的越來越繁榮，人們的生活水平也在不斷地提高，所追求的生活品質(zhì)也越來越高。如今對人們的生活一般可以分為三種境界的需求。第一種是在人們能夠滿足人們吃穿上的需求，不會再因?yàn)樽约旱某源﹩栴}也感到焦慮、煩惱;第二種是在解決了溫飽問題后的精神追求，在人們的溫飽問題得到解決后，他們所追求的自然而然也就有所提升;最后 一種就是超越這種物質(zhì)與精神以外的另一種忘我的釋然追求。對于前兩種境界的需求我們很容易理解。對于最后一種境界的追求無疑就是在既滿足人們溫飽又滿足了人們對物質(zhì)的追求而之后，人們對生活質(zhì)量，生活水平提出的更高的要求。就比如我們今天所講到的，人們對商品包裝的追求。產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)就如人們每天都要穿的衣服一般，對于同一件服裝，如果這件服裝很適合既高又瘦的女性穿，它會穿在不同的人身上也會看到不同的效果。就比如，如果穿在身材很好的人身上的話，會是一種結(jié)果;但如果穿在的是一個(gè)身高不是很高，體型又有點(diǎn)龐大的人的身上的話，那就又會是另外一種效果了。這也不是說，后面的那個(gè)人穿衣服不好看，而是我們應(yīng)該選擇適合我們的服裝，選擇能夠展現(xiàn)我們身上的優(yōu)點(diǎn)的服裝，并不是說人家穿著好看我們就穿。這就體現(xiàn)了，根據(jù)我們身材的自身情況去選擇合適自己的服裝的重要性。我們的物品包裝設(shè)計(jì)也是這樣的，一件物品它的銷售量并不是只取決于商品本身的外觀，及其用途的。它們的包裝設(shè)計(jì)也是同樣的重要?！百I櫝還珠”就是一個(gè)很有價(jià)值的例子。商人本來買的是珠寶，但是顧客卻看上了犢子，最終付了珠子得錢，卻只要了犢子。這說明商品的包裝對顧客的吸引力是很大的。

現(xiàn)有很大一部分人，買東西比起對商品的價(jià)值追求他們會更加的注重到商品的外包裝設(shè)計(jì)。比如，每逢過節(jié)什么的，總會要去走親戚并帶著些禮物。每當(dāng)這種時(shí)候人們購買東西考慮商品價(jià)值的時(shí)候很少，他們一般就買些看著比較適合的物品。即使是人們考慮到了物品的價(jià)值，那么對于走親戚送禮，他們也會選擇購買具有同種價(jià)值但是商品外包裝更加豪華的那種，即使僅是因?yàn)橥獍b不同而商品價(jià)格有所提升，顧客也會去購買價(jià)格更高的那種。因?yàn)槲覀兦懊嬉仓v到了，人們現(xiàn)在的精神境界是位于物質(zhì)基礎(chǔ)之上的更高一層的精神追求。由此我們可以看出，人們物品的包裝設(shè)計(jì)越來越看重，物品的銷售也不僅僅商品價(jià)值的體現(xiàn)，也在于其外包裝的設(shè)計(jì)，吸引顧客的眼球，提起人們想要購買此種商品的欲望。

2.傳統(tǒng)手工藝包裝的作用及在包裝設(shè)計(jì)上的應(yīng)用分析

包裝內(nèi)容多樣，形式也是多樣的。我們經(jīng)常在購物時(shí)，都能看見各式各類的商品，它們都擁有不同的外包裝。它們的包裝所蘊(yùn)含的內(nèi)容是不同的。有些物品包裝在于體現(xiàn)物品的價(jià)值，有些物品包裝在于體現(xiàn)物品的口感，但有些物品的包裝更在于體現(xiàn)物品背后所隱藏的文化。就如傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

中國是具有五千多年歷史的文明古國，于此我們也不難知道，手工藝作為中國的傳統(tǒng)文化之一，它也是具有多種類型的。個(gè)個(gè)都是光彩奪目。對于中國的傳統(tǒng)手工藝來講，每一個(gè)手工藝都是中華文化的華麗瑰寶，這些手工藝都值得我們?nèi)鞒泻捅Ｗo(hù)。也正因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)手工藝的種類繁多以及具有悠久的歷史，因此在我們的日常生活中，對傳統(tǒng)手工藝的運(yùn)用也很多。傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，我們也時(shí)常在某些商品中看到。我們都知道，中秋節(jié)就是吃月餅團(tuán)圓的節(jié)日，現(xiàn)在市面上很多的月餅包裝都是差不多的，沒有太大的差異，沒有什么特色，但是我們知道其實(shí)在一些地方的小鎮(zhèn)，他們會自己制作月餅并且用自己的雙手對月餅進(jìn)行存封。這類物品的包裝會更加的吸引顧客的眼光。這類包裝的運(yùn)用就是傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計(jì)上的一種運(yùn)用。隨著現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的變遷，傳統(tǒng)手工藝需要在現(xiàn)代技術(shù)和思想的支撐下進(jìn)行成功的演化。設(shè)計(jì)者需要結(jié)合產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的現(xiàn)代材料和設(shè)計(jì)理念，將趣味性很強(qiáng)的手工藝生產(chǎn)技術(shù)融入其中，使現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)既具備審美價(jià)值，又具備實(shí)用功能。

我們比較利用傳統(tǒng)手工藝完成的包裝和利用現(xiàn)代化技術(shù)來完成的物品包裝，我們會發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的包裝不論在其內(nèi)容還是彰顯的意義上都比現(xiàn)代技術(shù)的包裝更耐人尋味。利用傳統(tǒng)手工藝完成的物品包裝在其內(nèi)容上是與物品有直接的關(guān)聯(lián)的。就比如上述所講到的，月餅的包裝。在現(xiàn)代化技術(shù)的包裝，月餅的包裝大致都是利用的塑袋去封存，塑袋上面的內(nèi)容也就只是闡述了月餅的名稱及味道，上面還寫滿了各種配料，及封存時(shí)間等等。而利用傳統(tǒng)手工藝制作的外包裝，其上的內(nèi)容沒有前者那樣的繁瑣，其包裝一般都是用的特殊的紙張進(jìn)行的，更重要的是這種包裝就完全是利用人們手動(dòng)去對月餅進(jìn)行包裝的。傳統(tǒng)手工藝制作的包裝，正因?yàn)槭鞘止に囍破?，所以沒有如現(xiàn)代化技術(shù)制作的包裝那樣具有很多的內(nèi)容。傳統(tǒng)手工藝制作的包裝，其上一般就只含有一些簡單描述或知識畫了一些圖畫。雖然看起包含的東西少，但我認(rèn)為這種包裝更具有價(jià)值，也更能夠吸引顧客的眼球。不僅如此，利用傳統(tǒng)手工藝在物品進(jìn)行包裝，也是在間接的弘揚(yáng)我們的而傳統(tǒng)文化，讓我們的傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)無處不在，無人不曉。我們都知道，物品的流通量有多大，多廣。每一件商品都會經(jīng)過各個(gè)地方，從產(chǎn)品地到其他各地進(jìn)行出售，商品所到達(dá)的地方是我們想不到的。因此借助商品的銷售，利用傳統(tǒng)手工藝對物品進(jìn)行包裝，在很大的程度上推進(jìn)了我們的傳統(tǒng)文化的發(fā)展，也就能夠進(jìn)一步的推動(dòng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，毫無疑問，這樣一來，國家的整體發(fā)展也會呈上升趨勢變化。

傳統(tǒng)手工藝除了在月餅的外包裝得到運(yùn)用外，在我們生活的很多商品都有運(yùn)用。比如：茶葉、酒水等等。在包裝設(shè)計(jì)上加入傳統(tǒng)手工藝能體現(xiàn)一些商品所包含的意義，讓商品看起來價(jià)值更高。并且我們很多時(shí)候看到此類的包裝，心中就會油然而生一種熟悉的情感。激發(fā)人們心底的感情，感覺看到這類商品的包裝就很親切?？傊?，傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計(jì)上是有很廣泛的運(yùn)用的。

利用傳統(tǒng)手工藝來對物品進(jìn)行包裝然后出售，既可以推進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，又可以讓商品得到好的營銷。而中國傳統(tǒng)手工藝作為文化傳承的重要部分，也可以為其開辟一條更為開闊的商業(yè)化發(fā)展的道路，那就是在當(dāng)今市場中尋求發(fā)展機(jī)遇。通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)等一系列的措施，將現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)手工藝融為一體，可以使人們的消費(fèi)心理與精神需求都得到更大的滿足，使傳統(tǒng)手工藝造?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)，讓更多的消費(fèi)者了解文化消費(fèi)的價(jià)值和意義。

3.將傳統(tǒng)手工藝運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)上的價(jià)值體現(xiàn)

民族的文化想要得到發(fā)展，就肯定得不斷的被運(yùn)用。對文化的運(yùn)用就像我們大腦的記憶一樣，我們在記憶某件事情的時(shí)候，在剛開始時(shí)我們堅(jiān)信我們在后面肯定不會忘，但實(shí)際上就是沒過多久時(shí)間，我們就已將這件事情忘得一干二凈了。對于民族文化亦是如此，如果我們長期的不使用它，不讓它時(shí)刻的出現(xiàn)在我們的眼前，那么他的傳承就會成為一個(gè)難題。人們會逐漸忘記它。于此，將傳統(tǒng)手工藝用到物品包裝設(shè)計(jì)上就是很有效的一個(gè)辦法。物品到處都可以出現(xiàn)，這也就表明我們的傳統(tǒng)手工藝出現(xiàn)在了各個(gè)地方，并且是我們很容易就能看見的地方。這無疑在很大程度上弘揚(yáng)了傳統(tǒng)手工藝，讓人們也更加的了解到傳統(tǒng)手工藝。

傳統(tǒng)手工藝作為中國傳統(tǒng)文化之一，具有極大的價(jià)值意義。在包裝設(shè)計(jì)上運(yùn)用傳統(tǒng)手工藝，能夠給商品注入“感情”，讓人們看見后會產(chǎn)生一種熟悉的情感。這樣一來，商品的銷售量自然而然就多了，除此之外，這類包裝還對傳統(tǒng)文化的傳承有了一定的貢獻(xiàn)作用，在一定程度上減輕了，文化傳承的壓力。這也許也是如今傳統(tǒng)手工藝在包裝設(shè)計(jì)上得到管飯運(yùn)用的原因吧。

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作者簡介：丁燁（1979.2-），男，漢族，河南駐馬店人，黃淮學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院軟件工程碩士，副教授，從事設(shè)計(jì)、繪畫等。