“越鄉(xiāng)戲韻”——幼兒園戲曲教育

李云劍

摘要：新時(shí)代人民群眾在提高物質(zhì)生活水平的同時(shí)，精神文明也有了空前的豐富和發(fā)展，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的一個(gè)內(nèi)容，出現(xiàn)了前所未有的危機(jī)，流行歌曲、搖滾、說唱等快餐文化正以強(qiáng)大之勢(shì)沖擊著傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)。振興戲曲，弘揚(yáng)民族藝術(shù)的口號(hào)提出來已經(jīng)十幾年了，但戲曲衰退的現(xiàn)狀并沒有得到根本的改觀。究其原因，有戲曲本身的原因，也有社會(huì)其他文化沖擊的原因。十幾年的振興努力，論其成敗得失，最關(guān)鍵的一步就是沒有把振興的重點(diǎn)放在培養(yǎng)新一代的欣賞者上，造成觀眾年齡日趨老齡化，觀眾面出現(xiàn)斷層。因此，要振興戲曲，繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族瑰寶，使戲曲藝術(shù)代代流傳，不僅需要好的表演者，更需要大量觀眾?！罢衽d戲曲從娃娃抓起”，就是要培養(yǎng)孩子的審美情趣，增進(jìn)孩子對(duì)戲曲藝術(shù)的了解與喜愛。本文通過實(shí)踐研究與大家分享自己的一些經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：幼兒園;戲曲;課程

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記全面肯定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史地位及價(jià)值，明確要求推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，得到全黨全社會(huì)的廣泛關(guān)注和熱烈反響。習(xí)近平總書記的系列重要論述運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，深刻揭示了作為民族精神精華的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族這一歷史主體的內(nèi)在統(tǒng)一，系統(tǒng)回答了傳統(tǒng)文化“從哪里來、向哪里去”“傳承什么、怎樣傳承”等重大理論和實(shí)踐問題，是我們傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本遵循。其中戲曲文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化中極為重要的組成部分之一。

紹興是戲曲之鄉(xiāng)，特別是越劇、紹劇唱段和劇目深深吸引著一批觀眾，經(jīng)典劇目更是走出國(guó)門走向世界。那么我園正好有一個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，不光地處紹興古城更是隔一條馬路就是紹劇研究院，每天清早，孩子們能聽到對(duì)面?zhèn)鱽磉捱扪窖降膽蚯毬?，隔三差五還能聽到大氣磅礴的鑼鼓聲，孩子們對(duì)于對(duì)面?zhèn)鱽淼穆曇艉芎闷?，在孩子們眼里是一個(gè)充滿著神秘感的一個(gè)地方。于是我園決定開設(shè)戲曲課程，讓這些孩子接觸我國(guó)的戲曲文化，激發(fā)他們學(xué)習(xí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，提高他們的藝術(shù)鑒賞力，激發(fā)他們的民族自信心與自豪感。

一、課程分析：

中國(guó)戲曲是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，戲曲藝術(shù)在世界藝壇中獨(dú)樹一幟，是融表演、演唱為一體，并以唱、念、做、打的綜合性表演為基本形式的獨(dú)門藝術(shù)門類，是中國(guó)特有的傳統(tǒng)戲劇形式，是包含了文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及演員表演等各種因素的綜合藝術(shù)。

二、課程目標(biāo)

（一）了解戲曲的化妝、服裝的特點(diǎn)，感受中國(guó)戲曲中色彩及構(gòu)圖的對(duì)稱美。從而激發(fā)幼兒熱愛祖國(guó)、熱愛民族的思想情感。

（二）幼兒能夠在教師的引導(dǎo)下，通過欣賞、講授、比較、歸納等方法，初步感知并練習(xí)戲曲表演的關(guān)鍵技巧，如唱腔、身段和表情等，增強(qiáng)幼兒的形態(tài)表現(xiàn)力。

（三）幼兒能夠通過戲曲游戲、舞臺(tái)展示等方式，積極主動(dòng)地參與戲曲欣賞與表演，表達(dá)和傳遞自己的情感與思想，培養(yǎng)豐富的想象力和強(qiáng)烈的創(chuàng)作熱情。釋放幼兒的創(chuàng)造、表演能力，讓幼兒體驗(yàn)戲曲學(xué)習(xí)的樂趣，弘揚(yáng)戲曲藝術(shù)，促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)的提高。

三、課程實(shí)施

（一）課程安排的原則。

1.貼近兒童的生活經(jīng)驗(yàn)

戲曲中曲目繁多，題材多為成人化的，如果直接將已有的戲曲原封不動(dòng)地? 呈現(xiàn)出來，孩子們很快會(huì)感到枯燥、深?yuàn)W，不易于理解、接受。因此我們要選擇既貼近幼兒的生活，又為他們樂于表現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容。這就要求老師們做個(gè)有心人，能善于發(fā)現(xiàn)和有機(jī)組合。有些曲目的片斷很適合幼兒，如京劇《拾玉鐲》中孫玉嬌起床后趕雞、喂雞片斷;越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》中化蝶唯美情景;紹劇《真假美猴王》中孫悟空打斗時(shí)候的精彩表演，這些內(nèi)容就很適合幼兒園的孩子，而且戲曲中人物表演細(xì)膩，動(dòng)作富有美感，既能讓孩子欣賞又適合孩子進(jìn)行模仿、表演。

2.符合兒童的興趣

俗話說：“興趣是最好的老師”。有了興趣，孩子們就有了學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，教學(xué)就能起到事半功倍的效果。在選擇戲曲特色教學(xué)內(nèi)容時(shí)，我們要努力捕捉幼兒的興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)，力求使所選的內(nèi)容能調(diào)動(dòng)和激發(fā)孩子的興趣。例如京劇臉譜以其鮮艷的色彩、夸張的形象深深吸引著孩子們的目光，孩子們接觸臉譜時(shí)表現(xiàn)出的興奮與好奇，說明臉譜藝術(shù)在真實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行夸張美化的風(fēng)格正好吻合了孩子求新求異的心理特點(diǎn)。又如孫悟空以其生性頑皮、聰明靈活、本領(lǐng)高強(qiáng)的形象深深吸引著孩子們，就可以圍繞以孫悟空為線索開展了一系列的戲曲特色活動(dòng)，包括化妝、服飾、動(dòng)作表演、耍棍等，孩子們學(xué)習(xí)的積極性將會(huì)高漲，各方面的技能也將掌握得更好。

3.主題積極向上富有代表性和經(jīng)典性

戲曲藝術(shù)是根植于民眾土壤，流行于民眾之間，受到人們的喜愛。但另一方面，由于它是封建社會(huì)的產(chǎn)物，受到歷史的局限以及統(tǒng)治階級(jí)的篡改，也不可避免地在民主的精華中糅雜著封建的糟粕。如何取其精華，去其糟粕，也是值得我們深思的。我們選擇的內(nèi)容片段如紹劇的系列猴戲如《三打白骨精》、《真假美猴王》，越劇《梁山伯與祝英臺(tái)》;黃梅戲《女駙馬》、《天仙配》;豫劇《小小花木蘭》、《七品芝麻官》;京劇《楊門女將》等等都是具有一定教育價(jià)值的，積極、樂觀、向上的戲曲片段。因?yàn)槲覀兛紤]到，在開展戲曲特色教育的過程中，要以審美教育為主線，從幼兒發(fā)展的整體性和可持續(xù)性出發(fā)，給孩子以真的啟迪，善的熏陶，美的享受，從而達(dá)到審美育人的目的。

（二）課程實(shí)施的具體安排

課程結(jié)構(gòu)即是課程的類別結(jié)構(gòu)，從不同的角度和標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)將課程分成不同的類型，我們按照規(guī)定性和結(jié)構(gòu)化程度將課程分為正式課程和非正式課程，所謂正式課程就是有計(jì)劃有目的地對(duì)孩子施加影響的課程，非正式課程以隱形的方式存在，對(duì)幼兒的身心發(fā)展?jié)撘颇接绊懙慕逃Y源的總和。

1.正式課程：

①教學(xué)活動(dòng)以兒童為本位，根據(jù)課程目標(biāo)和內(nèi)容，依托班級(jí)實(shí)際情況和幼兒年齡特點(diǎn)，進(jìn)行戲曲藝術(shù)活動(dòng)。

②戲曲活動(dòng)與一日活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合。藝術(shù)來源于生活，因此幼兒藝術(shù)情感、技能、態(tài)度的培養(yǎng)應(yīng)滲透在孩子們一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)能激發(fā)幼兒產(chǎn)生戲曲興趣的環(huán)境氛圍，使孩子們能在戲曲活動(dòng)中獲得一些感性的表象，使他們潛移默化地積累戲曲活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)戲曲活動(dòng)所蘊(yùn)含的美。如餐前餐后活動(dòng)時(shí)間可播放一些幼兒喜歡的戲曲，講述一些有關(guān)戲曲方面的故事、傳說等;早操加入戲曲音樂;體育游戲設(shè)計(jì)戲曲基本功中的閃帽翅、抖水袖、走矮子、耍翎子、踩蹺等。區(qū)域活動(dòng)美工區(qū)和部分社會(huì)性區(qū)域加入戲曲藝術(shù)的元素，比如戲曲表演舞臺(tái)、戲曲服裝設(shè)計(jì)、臉譜設(shè)計(jì)等。

2.非正式課程：

①環(huán)境輻射：環(huán)境中處處透露著戲曲文化的韻味。比如設(shè)立一個(gè)“戲曲舞臺(tái)”，小朋友可以在戲臺(tái)進(jìn)行表演。

②設(shè)立一個(gè)“戲曲博物館”，里面陳列戲曲衣服、名家（名?。┱掌?、戲劇樂器等關(guān)于戲曲文化的成列。

③利用幼兒園和電臺(tái)合作推廣戲曲;和電臺(tái)合作開辦戲曲春晚;開展各類戲曲比賽和展示戲曲的活動(dòng)以及開展戲曲周活動(dòng)。

四、課程評(píng)價(jià)

（一）評(píng)價(jià)原則

1.全面性原則。課程評(píng)價(jià)堅(jiān)持幼兒全面發(fā)展的方向，既注重幼兒藝術(shù)能力的發(fā)展，又注重人文素養(yǎng)的提高。

2.導(dǎo)向性原則。課程評(píng)價(jià)應(yīng)有利于幼兒了解自己的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展戲曲方面的潛能，建立自信，促進(jìn)對(duì)戲曲的感知、表現(xiàn)和創(chuàng)造等能力的發(fā)展。

3.差異性原則。課程評(píng)價(jià)應(yīng)注重幼兒在原有水平上的發(fā)展，尊重幼兒富有個(gè)性或獨(dú)特的表達(dá)方式，注意幼兒在文化背景、社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、語(yǔ)言、性別方面的差異，給予公平對(duì)待。在知識(shí)技能的評(píng)價(jià)上，不做“一刀切”，而是對(duì)幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步給予鼓勵(lì)和肯定。

（二）評(píng)價(jià)內(nèi)容

通過幼兒、老師、幼兒園、家長(zhǎng)等不同層面對(duì)課程實(shí)施進(jìn)行相應(yīng)的評(píng)價(jià)。

1.情感與態(tài)度：對(duì)戲曲的興趣愛好與情感反應(yīng)。戲曲實(shí)踐活動(dòng)中的參與態(tài)度、參與程度、合作愿望及協(xié)調(diào)能力。

2.知識(shí)與技能：戲曲的體驗(yàn)與模仿能力、表現(xiàn)能力，對(duì)戲曲與相關(guān)文化的理解以及審美情趣的形成等。

作者單位：紹興市越城區(qū)藝術(shù)花苑幼兒園