鄒滿元
摘要:在新課改不斷推進的大環(huán)境之下,傳統(tǒng)教育模式逐漸被各種現(xiàn)代教育方式所取代。作為現(xiàn)代教育方式的踐行者,廣大教育工作者要順應(yīng)新課改趨勢,持續(xù)創(chuàng)新與優(yōu)化教學(xué)方法,提升教學(xué)質(zhì)量。本人從初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā),對其教學(xué)方法進行了探討,希望為提升初中學(xué)生道德與法治水平,提升道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量提供一定的參考作用。
關(guān)鍵詞:道德與法治;教學(xué)現(xiàn)狀;創(chuàng)新教學(xué)方法
一、道德與法治課程教學(xué)現(xiàn)狀
1.教學(xué)目的不明確
初中道德與法治課程的教學(xué)目的就是使學(xué)生了解社會道德與國家基本法律的意義與內(nèi)涵,使學(xué)生具有良好道德與法治行為規(guī)范,為培育道德高尚、遵紀守法的公民奠定基礎(chǔ)。而在實際教學(xué)過程中,部分教師局限于課本知識的講授,沒有明確教學(xué)的根本目的,教學(xué)效果并不理想。
2.教學(xué)方式單一
不少初中生對道德與法治課程學(xué)習(xí)的主動性不強,興趣不高。而課堂上,很多教師習(xí)慣采用自己所熟悉的教學(xué)方式,方式比較單一,普遍存在“模式化、靜態(tài)化、濫用化”現(xiàn)象,沒有意識到教學(xué)方式多樣化的益處,或者不愿意付出更多精力去潛心研究,從而改變教學(xué)方式,且學(xué)生的基礎(chǔ)、理解能力及性格千差萬別,教學(xué)方式單一導(dǎo)致教學(xué)效果不理想,學(xué)生兩極分化的現(xiàn)象進一步加重。
二、常用教學(xué)方法的探討
初中《道德與法治》與思想品德相比,是緊跟形勢變化、理論變化、學(xué)生思想變化、針對性更強,具有時代感和實用性的課程,對引導(dǎo)青少年適應(yīng)新形勢,形成正確價值觀和世界觀有著重要的作用,現(xiàn)就《道德與法治》教育實踐中的探索的幾種常用的教學(xué)方法,做一些探討學(xué)習(xí)。
1.三部走的教學(xué)法
道德與法治教材,特別是九年級教材理論性和政策性很強,一些內(nèi)容具有高度抽象與概括的特點,我結(jié)合中學(xué)生的實際情況,成功總結(jié)出了行之有效的“三部走”的教學(xué)法:第一步,將知識點問題化;第二步,把問題簡單化;第三步,把簡單的問題復(fù)雜化(運用所學(xué)知識解決問題),本人從事政治教學(xué)30多年常用此教學(xué)方法,不僅化解了教材的難度,而且充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,達到了愉快的教學(xué)目的,收到了較好的教學(xué)效果。
2.情景體驗教學(xué)法
俗話說“近朱者赤,近墨者黑”,情境化引入,在潛移默化讓學(xué)生形成對價值觀、法治觀、人生觀的正確的認識。情景再現(xiàn)是指把某種社會環(huán)境或生活環(huán)境通過“剪輯”、“復(fù)制”或再創(chuàng)造后搬進課堂,訴諸學(xué)生的視覺,從而給學(xué)生以道德感召。它主要通過視頻、掛圖、投影、等直觀形象教具和進行小品表演等方式來實現(xiàn)。教師恰當(dāng)?shù)厥褂靡曨l等直觀形象教具能把學(xué)生帶進某種特定的情境,有利于陶冶情操,明確道理,形成觀念。并能讓同學(xué)們在身心放松的同時有所思考、有所感悟。讓學(xué)生扮演角色,再現(xiàn)某個情景,是學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)形式,對學(xué)生有相當(dāng)大的吸引力,他們不僅喜歡看,而且樂意做。恰當(dāng)?shù)慕M織學(xué)生表演,能夠深化主題教育還能讓學(xué)生在聲情并茂的表演中,強化道德觀念,塑造健康心理。
3.案例教學(xué)法
以學(xué)生生活為背景,從學(xué)生的實際生活經(jīng)驗出發(fā),結(jié)合課本選取生活中的案例進行教學(xué),貼近生活、貼近實際,更親切、更真實,讓學(xué)生學(xué)有所想、學(xué)有所悟、學(xué)有所得、學(xué)有所用。例如,在學(xué)習(xí)七年級道德與法制第二單元《深深淺淺話友誼》這一框時,在上課之前我播放了一首歌曲“友誼天長地久”一下子就讓學(xué)生明白我們這節(jié)課要上的主題是什么,中途播放了一段“驚呆!哥們講義氣_男子緊抱交警_助酒駕朋友開溜的視頻,使學(xué)生明白了友誼是講究原則的,當(dāng)朋友誤入歧途時,不予規(guī)勸甚至推波助瀾,反而會傷害朋友,傷害友誼。像這樣把現(xiàn)實生活中的人或事以圖片和視頻的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前,訴諸學(xué)生的視覺,寓意深刻的事件,幽默典型的人物,深深地感染了學(xué)生,使他們在情境中明理,并在情境中自覺導(dǎo)行。
4.趣味故事教學(xué)法
興趣是最好的老師,教學(xué)中根據(jù)具體內(nèi)容恰當(dāng)穿插一些趣味性較強且寓意深刻的故事,不僅可以活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,加深學(xué)生對課本內(nèi)容的理解,還能通過直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律來進一步提高學(xué)生的思想覺悟。在講到《以禮待人》這框時,結(jié)合青少年學(xué)生常為一些小事爭吵,甚至打架斗毆,不懂得講文明禮貌。我就講“程門立雪”的故事:“楊時時是北宋時期的哲學(xué)家,他好學(xué)上進,專心于專研理學(xué)。他到陳頤處求學(xué)時,已在仕途和學(xué)問方面取得較大的成就,但是他還是恭候閉目養(yǎng)神的陳頤,表現(xiàn)出他態(tài)上彬彬有禮?!睂W(xué)生聽了這故事后,他們明白,做文明有禮的人,待人接物妖態(tài)度好、用語文明。故事富有教育意義且有趣,在快樂的教育中學(xué)生的心理品質(zhì)、思想道德得到了提升。
5.角色體驗教學(xué)法
對課本中涉及人物或人際關(guān)系的知識點時,我主要采用角色體驗法來教學(xué),通過設(shè)計豐富多彩的活動,讓學(xué)生扮演不同角色、去體驗不同的角度和立場,使教學(xué)活動更生動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性,培育踐行正確價值觀。例如:講述八年級上冊第四課第一框《尊重他人》時,我讓幾個學(xué)生分成兩組: 1 組和 2 組,每組兩人。先讓 1 組的同學(xué)扮演相互尊重的角色,他們一上來就相互握手,有說有笑,禮貌相對,兩人都顯得很高興。而讓 2 組的同學(xué)扮演反面角色,他們一上來就惡話相對,互不相讓,互相指責(zé),兩人都氣得面紅耳赤。他們兩都顯得很不開心。通過了這個活動,讓學(xué)生充分體會到人與人之間相互尊重的重要性,從而了解到一個人的自尊與尊重他人的相互關(guān)系,明白了只有尊重他人才會得到他人尊重的道理。這樣的“角色體驗”教學(xué)法,能達到照本宣科所達不到的效果。
三、結(jié)語
總而言之,對于初中學(xué)生來說,道德與法治教育在其成長與發(fā)展過程中發(fā)揮了重要的引導(dǎo)作用。作為教育工作者,為了培養(yǎng)學(xué)生良好道德思想及法律意識,需要基于教學(xué)中的不足,不斷創(chuàng)新教學(xué)方法,通過多種教學(xué)方法對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行刺激,對學(xué)生的能力進行提升,通過教學(xué)質(zhì)量的提升,培養(yǎng)出符合社會發(fā)展的優(yōu)秀人才,以上就是我對《道德與法治》教育教學(xué)方法的一些實踐,教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。今后我將繼續(xù)以學(xué)生為本,以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向,不斷探討實踐新的教學(xué)方法,重情感體驗與道德實踐,推進學(xué)生間互動、推動學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,以適應(yīng)新的教學(xué)要求。讓學(xué)生掌握知識的同時,提高學(xué)生道德與法治方面的素質(zhì)和能力。