小學(xué)語(yǔ)文德育措施融入與應(yīng)用

林燕梅

摘要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育工作，是如今素質(zhì)教育之下的教學(xué)目標(biāo)。但是在實(shí)際小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育觀念的影響，部分學(xué)校及教師并沒有意識(shí)到德育教育在學(xué)生培養(yǎng)中的重要地位，大多德育措施的應(yīng)用沒有取得理想效果。基于此，本文以小學(xué)語(yǔ)文德育措施融入與應(yīng)用作為選題，從宏觀出發(fā)，積極探討并且研究了采取何種有效措施能夠?qū)⒌掠逃谌氲叫W(xué)語(yǔ)文課堂中去，以期能為當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)提供若干可行性建議。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;德育教育;措施;融入;應(yīng)用

一、在基礎(chǔ)教材中融入德育教育

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中容納了大量德育資源，其中不僅僅包括宣揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，還有多項(xiàng)基本教材著重于宣傳我國(guó)華美壯麗的大好河山。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，教師需要深入地挖掘此種基礎(chǔ)教材資源中同德育教育相關(guān)聯(lián)的部分，這樣能夠使學(xué)生在教材學(xué)習(xí)時(shí)不僅學(xué)習(xí)理論知識(shí)，也能夠通過融合德育教育資源，樹立起小學(xué)生正確的價(jià)值觀念，并且建立起學(xué)生心目中高尚的道德情操和思想意識(shí)。在實(shí)際教學(xué)中，教師需要根據(jù)各年級(jí)的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況，充分融合德育教育資源，開展多項(xiàng)活動(dòng)。比如在教學(xué)《狼牙山五壯士》這篇文章時(shí)，教師可以運(yùn)用多媒體計(jì)算機(jī)資源，將《狼牙山五壯士》同名的影片播放給學(xué)生看，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)之前，就了解到此影片的時(shí)代背景和發(fā)生的具體故事。通過狼牙山五壯士慷慨激昂，捐身為國(guó)的事跡，培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感及自信心，同時(shí)也意識(shí)到祖國(guó)的成長(zhǎng)及發(fā)展離不開眾多人群的無私奉獻(xiàn)。在《憫農(nóng)》這一古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中，可以融合德育教育，向?qū)W生播放烈日炎炎之下，農(nóng)民伯伯仍然需要除草施肥以及噴灑農(nóng)藥時(shí)所流下的滾滾汗水，讓學(xué)生意識(shí)到糧食的珍貴，這樣能夠讓學(xué)生在未來的生活及學(xué)習(xí)中節(jié)約糧食，養(yǎng)成正確的勞動(dòng)觀念，能積極參加勞動(dòng)。在基礎(chǔ)教材中融入德育教育也能夠借由此類基礎(chǔ)教材中包含的德育資源，深刻地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，意識(shí)到在教室學(xué)習(xí)環(huán)境的舒適性及優(yōu)越性，更加積極主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去。

二、學(xué)校及教師有意識(shí)的提升德育教育

之前一段時(shí)間內(nèi)受應(yīng)試教育的影響深厚，大多學(xué)校及教師在思想意識(shí)上存在一定的偏差，沒有著重于培養(yǎng)起學(xué)生良好的德育意識(shí)。因此。為了能夠?qū)⒌掠逃玫臐B透入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，無論是學(xué)校管理階層還是教師，都需要積極轉(zhuǎn)變本身教學(xué)觀念，意識(shí)到做好德育教育的重要性，將德育資源融入到語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)于小學(xué)生正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀念成長(zhǎng)以及其未來成長(zhǎng)成才中占據(jù)的重要意義，始終以發(fā)展的目光看待學(xué)生，了解每一名學(xué)生的人格特色，打好基礎(chǔ)，便于學(xué)生未來的全面發(fā)展。

比如，在小學(xué)期終檢測(cè)時(shí)，教師需要對(duì)學(xué)生本學(xué)期的表現(xiàn)及成績(jī)學(xué)業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)。以往的評(píng)價(jià)只將檢測(cè)成績(jī)納入到評(píng)價(jià)范圍內(nèi)，在新型教學(xué)模式及教學(xué)理念應(yīng)用之后，可以將學(xué)生學(xué)年末的評(píng)價(jià)分為文化課理論知識(shí)以及德育學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)等兩個(gè)部分。以考核評(píng)價(jià)的方式，了解學(xué)生本身的德育意識(shí)，結(jié)合學(xué)生的行為特點(diǎn)、思想認(rèn)知，發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，對(duì)于一部分在某一方面有著卓越長(zhǎng)處的學(xué)生，建立起相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)體系，便于對(duì)這一部分學(xué)生挖掘個(gè)人潛能?？梢灾苯訉W(xué)生文化課的掌握狀況、平常的德育表現(xiàn)以及不同學(xué)生在各方面的特長(zhǎng)等綜合起來，科學(xué)的進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣不僅僅使學(xué)生在之后的學(xué)習(xí)中具備更為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，還能培養(yǎng)學(xué)生昂揚(yáng)向上、積極樂觀、勇于進(jìn)取的人格，促進(jìn)學(xué)生未來的發(fā)展。

三、在實(shí)踐教學(xué)中融入德育教育

一般情況下，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，為了使學(xué)生深入理解教材內(nèi)容，往往需要結(jié)合課后的園林天地，開展課外實(shí)踐活動(dòng)。也可以在課程開始之前或者是即將結(jié)束的5分鐘內(nèi)開展游戲?qū)嵺`活動(dòng)。此類活動(dòng)的開展，能夠使學(xué)生在活動(dòng)開展時(shí)結(jié)合學(xué)習(xí)的理論知識(shí)，也可以借由課外實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐中，便于在課堂學(xué)習(xí)之余全面培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)綜合素質(zhì)，提高學(xué)生實(shí)踐能力。比如在學(xué)習(xí)《鳥的天堂》時(shí)，教師可以要求學(xué)生觀察自己幼時(shí)家鄉(xiāng)的環(huán)境及平時(shí)的娛樂項(xiàng)目，再結(jié)合近期過年過節(jié)回家時(shí)，家鄉(xiāng)環(huán)境狀況以及孩子們平時(shí)的娛樂項(xiàng)目，并且探討家鄉(xiāng)周圍植被的破壞狀況，將有關(guān)于環(huán)境污染的問題拍攝成照片，指導(dǎo)組織成語(yǔ)言，分享給其他同學(xué)。這樣不僅僅培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想能力，也能夠促使學(xué)生具備更強(qiáng)的動(dòng)手實(shí)踐能力，還能夠在觀察及總結(jié)中學(xué)會(huì)對(duì)比，意識(shí)到環(huán)境污染所帶來的危害，實(shí)際了解我們周邊隨處可見卻又難尋蹤跡的污染問題。從而教育學(xué)生保護(hù)環(huán)境，從我做起。

四、尋找恰當(dāng)時(shí)機(jī)開展德育教育

我們要了解到德育教育的開展及融入并不只是教師在講臺(tái)上一味地述說理論知識(shí)，沒有實(shí)際案例，空洞而枯燥的進(jìn)行描述、宣泄自己內(nèi)心所經(jīng)歷的所感受隨之而引發(fā)的情感，或者是一味的根據(jù)自己平時(shí)所見到的案例進(jìn)行說教，而是尋求一定的時(shí)機(jī)和憑借，由具備有相當(dāng)人文素養(yǎng)及教學(xué)能力的語(yǔ)文教師，結(jié)合自己人生中的經(jīng)驗(yàn)及淵博的學(xué)識(shí)，借由自身思想光輝的閃亮，以詼諧幽默的語(yǔ)言，生動(dòng)形象的比喻，切入人心的目光以及聯(lián)合學(xué)生生活實(shí)際的語(yǔ)言，捕捉德育教育開展的最好時(shí)機(jī)，有機(jī)的結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活和德育教育的教學(xué)內(nèi)容。比如，2020年1月份，在湖北武漢突發(fā)的新冠肺炎。這種病毒太可怕了。傳染性十分強(qiáng)，潛伏期又長(zhǎng)。這些成年人知道，但是學(xué)生不知道呀。我們要教育孩子加強(qiáng)預(yù)防，告訴孩子預(yù)防勝于治療;我們要不厭其煩地引導(dǎo)孩子講究衛(wèi)生，勤洗手，戴口罩;我們要響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，盡量少聚餐，盡量少出門，這樣做可以避免被傳染。所以，教師在言傳身教的同時(shí)，也要把德育教育滲透入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，需要聯(lián)系生活實(shí)際，同現(xiàn)實(shí)世界緊密相連通過結(jié)合當(dāng)今社會(huì)中的一些熱點(diǎn)問題進(jìn)行描述及分析，做好德育教育，這樣才最有可能使學(xué)生內(nèi)心受到觸動(dòng)，打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生的心靈，從而培養(yǎng)學(xué)生正確三觀，達(dá)到最終德育教育的目的。

綜上所述，筆者以小學(xué)語(yǔ)文德育措施融入與應(yīng)用為選題進(jìn)行研究，通過本文研究，我們看出，要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入并且應(yīng)用措施做好德育教育，不能一蹴而就，而應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)。作為一名優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師，教師本人需要從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，轉(zhuǎn)變本人教學(xué)觀念，在基礎(chǔ)教材生活實(shí)踐中，有意識(shí)地滲透德育教育，提高本人教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)用實(shí)踐教學(xué)，樹立起學(xué)生正確三觀，培養(yǎng)出國(guó)家需要的棟梁人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]張影飛.小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用分析[J].科教導(dǎo)刊（電子版），2019（13）：137-137.

[2]龍智慧.淺談小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)中的"情"與"理"[J].贏未來，2018，000（004）：P.165-165.

[3]張克利.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育的作用探究[J].新課程（教研版），2019，000（002）：240.