怎樣指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好文言文

李靜

文言文在歷年的高考中，所占的分值比較高，但是大部分學(xué)生對(duì)文言文那種枯燥的語(yǔ)言表達(dá)形式一點(diǎn)也不感興趣，導(dǎo)致學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文時(shí)感到“學(xué)而無(wú)味”，所以，教師在課堂上只是單純地給學(xué)生翻譯課文，解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，分析特殊的文言句式，然后讓學(xué)生去死記硬背，背課文，背書下注釋，背實(shí)詞，背句式.......是絕對(duì)解決不了多大問(wèn)題的，那么如何才能提高學(xué)生文言文的翻譯能力和閱讀水平呢？多年教學(xué)，感悟頗多，以這種形式表達(dá)出來(lái)，讓眾人了解做老師的辛苦甘甜。

首先教師要引領(lǐng)學(xué)生多朗讀，并且建議帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課本中的文言文。課本所選都是文言中的經(jīng)典篇目。最好先不要急于去解釋詞語(yǔ)去翻譯課文，每一篇課文都要熟讀，“書讀百遍其義自見(jiàn)”，的確是學(xué)生學(xué)好文言文一個(gè)最好的方法。同時(shí)，朗讀也是我們每一位教師教好文言文的一種不可缺少的重要的教學(xué)形式，它可以提高學(xué)生的審美能力，讀的流利，文章可以把師生帶入一種意境中。

讀的方法有很多，但是老師必須范讀，首先老師要把文中出現(xiàn)的生字的字音讀準(zhǔn)確，更要讀清晰，對(duì)那些較長(zhǎng)的語(yǔ)句，老師一定給學(xué)生明確斷句，停頓準(zhǔn)確恰當(dāng)。然后讓學(xué)生獨(dú)自練習(xí)朗讀，但不是說(shuō)，學(xué)生讀課文時(shí)，老師可以閑下來(lái)，老師在學(xué)生朗讀時(shí)，一定融入學(xué)生當(dāng)中，認(rèn)真傾聽(tīng)，學(xué)生朗讀時(shí)避免不了的會(huì)出現(xiàn)讀錯(cuò)的字音，老師一定及時(shí)糾正，然后，再找出與學(xué)生讀錯(cuò)字音的字相同或相近的字進(jìn)行指導(dǎo)認(rèn)讀，比較閱讀。

讀音固然重要，然而老師的注意力不能單單放在字音上，一定還要注意學(xué)生朗讀時(shí)重音停頓是否準(zhǔn)確，讀的是否語(yǔ)句流暢，語(yǔ)感是否比較強(qiáng)。比如，朗讀韓愈的《師說(shuō)》中的一段：生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。

其次引導(dǎo)學(xué)生多練，這是最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。

第一步，選擇淺顯的文言小故事進(jìn)行練習(xí)。

文言文，只要讀得多了，練得多了，一些最常見(jiàn)到的文言實(shí)詞和文言虛詞，以及一些文言的特殊句式，古今不同的用法等就不難掌握了，但是絕對(duì)不能脫離文章去練習(xí)，如果脫離文章孤立地去學(xué)習(xí)某個(gè)文言實(shí)詞，文言虛詞或者一些文言句式，是不能解決實(shí)際的問(wèn)題的，有可能還會(huì)事倍功半。所以選擇什么樣的練習(xí)題，怎樣選擇練習(xí)題是很關(guān)鍵的。

經(jīng)過(guò)多年積累的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得：練習(xí)題可分為幾個(gè)部分設(shè)置，比如，有詞語(yǔ)練習(xí)，有標(biāo)點(diǎn)練習(xí)，有句式練習(xí)，有翻譯練習(xí)等，每個(gè)部分最好是選擇一些由淺入深的小文言片段，看起來(lái)不難，最好是選一些淺顯的文言小故事，來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，以便逐步提高，通過(guò)小的片段訓(xùn)練，為學(xué)好文言文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

比如詞語(yǔ)練習(xí)部分，設(shè)置《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》中的《濫竽充數(shù)》

齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好一一聽(tīng)之，處士逃?！x自《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)》

這個(gè)故事比喻沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，或是以次貨充好。老師最好為學(xué)生簡(jiǎn)介一下這個(gè)相關(guān)的典故，讓學(xué)生總結(jié)一個(gè)道理，詢問(wèn)學(xué)生得到了什么啟示。同時(shí)還要看看故事中有哪些相關(guān)詞語(yǔ)沿用至今，這些詞語(yǔ)用法是啥，與之相近的詞語(yǔ)有哪些，相反的詞語(yǔ)又是什么等。

將古代這類短小故事歸類練習(xí)，像《王戎識(shí)李》，《魯人鋸竿》，《孟母戒子》，《望梅止渴》，《王安石改詩(shī)》，《丑婦效顰》，《學(xué)弈》，《鄭人買履》等等，這些文言故事通俗易懂，故事性強(qiáng)，學(xué)生一定都很喜歡。一天練一個(gè)，學(xué)生不覺(jué)得有壓力，同時(shí)又學(xué)到很多詞語(yǔ)，也通過(guò)一些小故事學(xué)到一些大道理。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然就上來(lái)了，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，是學(xué)好文言文的關(guān)鍵。

接下來(lái)，最好做斷句練習(xí)。這類練習(xí)最好選擇一些語(yǔ)句簡(jiǎn)單的片段，像選自《呂氏春秋·自知》的《掩耳盜鈴》，其他再選一些《不能治身焉能治國(guó)》，《孔子因材施教》，《多多益善》，《程門立雪》，《晏子使楚》，《揠苗助長(zhǎng)》，《牛弘篤學(xué)》，《韓信受胯下之辱》等等，這些片段的特點(diǎn)，句首詞比較好把握，句末詞語(yǔ)也很明顯，所以學(xué)生很容易把句子斷開(kāi)，這樣練過(guò)多篇之后，學(xué)生學(xué)習(xí)文言的信心就增強(qiáng)了，有了學(xué)習(xí)的興趣，又增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的信心，還有什么可學(xué)不會(huì)的呢？

當(dāng)然，學(xué)會(huì)了斷句，朗讀時(shí)就有了語(yǔ)感，對(duì)文言詞語(yǔ)也有了一定的掌握，在這時(shí)要適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文言句式的訓(xùn)練，比如節(jié)選自《左傳》的《子產(chǎn)相鄭》：

藏孫行猛政，子貢非之，曰：”......獨(dú)不聞子產(chǎn)之相政乎？推賢舉能，抑惡揚(yáng)善;有大略者不問(wèn)其短，有厚德者不非小庇;家給人足，囹圄（監(jiān)獄）空虛.子產(chǎn)卒，國(guó)人皆叩心流涕，三月不聞竽琴之音.其生也見(jiàn)愛(ài)，死也可悲.”

又如出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》的《三人成虎》

龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲，謂魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否?！搜允杏谢ⅲ跣胖?？’王曰：‘寡人疑之矣?！搜允杏谢ⅲ跣胖?？’王曰：‘寡人信之矣?！嬍[曰：‘夫市之無(wú)虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市，而議臣者過(guò)于三人，愿王察之?！踉唬骸讶俗詾橹??！谑寝o行，而讒言先至。后太子罷質(zhì)，果不得見(jiàn)。（龐蔥一作：龐恭）

其他再練一些《得絹之辱，甚于受刑》，《宋濂正直》，《陳在衡不怕鬼》，《賈誼論積貯》，《惟仁是親》，等等，對(duì)這些文言小片段練過(guò)之后，學(xué)生對(duì)文言文的句式有一定了解，老師課堂再加以總結(jié)，給學(xué)生歸哪一些課內(nèi)外出現(xiàn)的文言句式，相信學(xué)生的閱讀能力一定有明顯提高。

之后要做文言翻譯練習(xí)。這部分練習(xí)是對(duì)學(xué)生語(yǔ)言組織能力的考察訓(xùn)練，開(kāi)始不能要求過(guò)高，盡量直譯，語(yǔ)句大致通順即可。宜選擇《女媧補(bǔ)天》，《王顧左右而言他》，《千里馬遇伯樂(lè)》，《五十步笑百步》，《祁黃羊大公無(wú)私》，《杞人憂天》，《趙括紙上談兵》，《朽木不可雕》等等。

以上所列這些片段的內(nèi)容涉及到方方面面，可以說(shuō)是比較廣泛的了，片段中有天文地理的內(nèi)容，也有歷史上的典故，更有地方的風(fēng)土人情和奇聞?shì)W事，既從某種程度上擴(kuò)大了學(xué)生們的知識(shí)面，同時(shí)又有利于學(xué)生對(duì)其他文言文的學(xué)習(xí)，大部分學(xué)生都能從小小的故事中學(xué)習(xí)到很多有用的東西，為他們的寫作也會(huì)提供很大的幫助。

第二步，選擇較為難一點(diǎn)的文言片段練習(xí)，貼近考試樣式的文言小故事進(jìn)行整體練習(xí)。比如出自西漢劉向《新序·卷四·雜事四》中的《公季成不識(shí)賢》：

公季成①謂魏文侯曰：“田子方雖賢人，然而非有土之君也，君常與之齊禮，假有賢于子方者;君又何以加之？”文侯曰：“如子方者，非成所得議也。子方，仁人也。仁人也者國(guó)之寶也智士也者國(guó)之器也博通士也者國(guó)之尊也，故國(guó)有仁人，則群臣不爭(zhēng)，國(guó)有智士，則無(wú)四鄰諸侯之患，國(guó)有博通之士，則人主尊，固非成之所議也?！惫境勺酝擞诮?，三日請(qǐng)罪。

訓(xùn)練時(shí)可設(shè)置幾個(gè)問(wèn)題，比如為橫線處的文字加上標(biāo)點(diǎn);解釋文中幾個(gè)黑體字的意義;將文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ);分析魏文侯是一個(gè)什么樣的人？

通過(guò)這一部分的練習(xí)，學(xué)生就會(huì)感到不那么吃力了。但是，練習(xí)什么，怎樣設(shè)置練習(xí)題，老師可以自己把握，總之，把整個(gè)一個(gè)文言小段用不同的習(xí)題形式，來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面檢測(cè)，讓學(xué)生對(duì)文言段有比較完整的理解。因此，這部分練習(xí)題的設(shè)置一定要更加精心，選擇的文言段落要仔細(xì)看看，段落中是否含有一定量的重要的實(shí)詞，是否含有關(guān)鍵性的虛詞，當(dāng)然一定也少不了特殊的文言句式。比如：《圮上老人》，《陸賈說(shuō)漢高祖》，《紀(jì)昌學(xué)射》，《淳于髡亡鵠厚賜》，《惠子相梁》，《宋定伯捉鬼》等等。

文言文是祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，它不僅可以幫助我們了解有關(guān)中國(guó)歷史上下幾千年各個(gè)方面的知識(shí)，還可以幫助我們了解一些文學(xué)知識(shí)以及社會(huì)生活等方面的知識(shí)，比如有的文言文中的許多詞匯依然保存至今，有些特殊用法，今天依然適用。所以學(xué)好文言文是我們學(xué)習(xí)好現(xiàn)代漢語(yǔ)的基礎(chǔ)，不過(guò)要想真正提高文言文的閱讀和翻譯的水平，絕不能急于求成，一定得細(xì)水長(zhǎng)流，做到持之以恒，這樣才能讓學(xué)生輕松快樂(lè)地學(xué)好文言文，在高考中拿到高分。