文學(xué)倫理學(xué)視角下的《摩爾·弗蘭德斯》解讀

【摘要】《摩爾·弗蘭德斯》將18世紀(jì)人們面對金錢時道德與心態(tài)的扭曲淋漓盡致地展現(xiàn)出來，并對此進(jìn)行了諷刺與批評。本文以女主人公為主線，從文學(xué)倫理學(xué)角度，根據(jù)當(dāng)時的歷史價值觀，對當(dāng)時社會情況下的金錢、婚姻、倫理、道德進(jìn)行了探究，本文也為倫理意識方面的研究提供了新的視角和研究思路。另外，對摩爾道德失衡的表現(xiàn)的探究也具有一定的現(xiàn)實意義。

【關(guān)鍵詞】文學(xué)倫理學(xué);《摩爾·弗蘭德斯》;倫理選擇;倫理道德

【中圖分類號】I561? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）36-0013-02

《摩爾·弗蘭德斯》是18世紀(jì)英國小說家丹尼爾·笛福的第一部女性小說，通過細(xì)致的人物刻畫體現(xiàn)了多層次多角度的社會倫理內(nèi)涵，該小說描繪了一位極具爭議的女性人物摩爾·弗蘭德斯，她出生于社會底層，經(jīng)歷了各種身份轉(zhuǎn)換之后在道德倫理與個人利益之間不斷選擇。本文運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)批評的方法對文中女主人公摩爾的倫理選擇進(jìn)行解讀，討論摩爾的道德失衡是如何產(chǎn)生的，以及摩爾在時代下的倫理身份與選擇。首先，本文研究了摩爾倫理意識形成的外因、影響其倫理意識形成的內(nèi)部因素，還從兩性關(guān)系、人際關(guān)系和信仰三個方面探索了摩爾道德喪失的表現(xiàn)。因此，需要從道德倫理角度對女主人公的人生經(jīng)歷做出比較客觀的評價。探討摩爾倫理身份變化和倫理選擇，同樣需要從多個角度以及人物處于的倫理環(huán)境開展。

一、時代背景下的倫理環(huán)境

對文學(xué)的理解需要代入當(dāng)時特定的倫理環(huán)境，對于文學(xué)人物的理解同樣需要了解人物所處的倫理環(huán)境，因此，需要對《摩爾·弗蘭德斯》這部作品所處時代的倫理環(huán)境進(jìn)行深入探究才能對女主人公的倫理身份與選擇進(jìn)行最客觀的評價。摩爾所處的時代資本主義急劇發(fā)展，人們的思想也得到了解放，但女性地位卻沒有得到有效提升，婦女的地位低下，男性選擇結(jié)婚對象時，更加注重的是女性一方能給他帶來多少財產(chǎn)，而像摩爾一樣漂亮卻沒有財富的女性，注定淪為男人的玩物，最終因為利益而被拋棄，這也就可以解釋摩爾最開始倫理身份的轉(zhuǎn)換，她成為玩物是必然。并且當(dāng)時雖然資本主義迅速發(fā)展，女性也可以進(jìn)入工廠進(jìn)行勞作賺錢，但她們的工資極低，憑借自己的能力很難養(yǎng)活自己，更難以維持生計。從當(dāng)時的時代環(huán)境可以充分理解摩爾當(dāng)時做出的種種倫理選擇即使是不道德的，但也都是時代環(huán)境所造就的，所以對摩爾的客觀評價中不能僅僅以好壞進(jìn)行點(diǎn)評，更應(yīng)該結(jié)合時代，對主角所做的倫理選擇進(jìn)行總結(jié)分析。女主所處的時代環(huán)境導(dǎo)致了當(dāng)時人們對金錢的追求，也導(dǎo)致了人們道德倫理的缺失，生活的壓迫使得女主身份不斷轉(zhuǎn)變，不斷選擇一步一步走上犯罪，而作者更多的表達(dá)的也是對女主的理解與對時代的諷刺挖苦，作者的價值觀超越了時代。

二、主人公倫理身份的轉(zhuǎn)變

文學(xué)倫理學(xué)評價更加重視對人物倫理身份的研究，摩爾的倫理身份是隨著人生不同的時間階段不斷發(fā)生變化的，并且文學(xué)倫理學(xué)認(rèn)為人性因子與獸性因子共同作用，使人成為有倫理道德的人，并且產(chǎn)生各種倫理沖突，促使人物做出倫理選擇。摩爾身上不斷產(chǎn)生沖突的兩個因子，以及不斷轉(zhuǎn)變的倫理身份和倫理環(huán)境，使得摩爾不得不做出倫理選擇。

（一）良家少女轉(zhuǎn)變?yōu)楦簧俚耐嫖?/p>

小說的開頭介紹了摩爾的母親是一個小偷，她出生于新門監(jiān)獄，在她出生后不久就變成了孤兒，四處流浪。雖然一位老婦人后來收養(yǎng)摩爾，摩爾有了立身之所，但生活依舊拮據(jù)，她希望能夠通過自己的雙手自食其力變得有錢，成為貴族。此時，摩爾身上的獸性因子還沒有被激發(fā)，人性因子還占上風(fēng)，她只是希望通過自己的努力獲得更好的生活。但由于貴婦家的大少爺覬覦摩爾的天資與美貌，并實施了誘奸，大少爺還時不時地給摩爾錢，夸贊摩爾美麗漂亮，充分滿足了摩爾的虛榮心，摩爾的虛榮心不斷膨脹，但卻忽視了自己的人身安全和道德品質(zhì)。在富家公子的夸贊與金錢的誘惑之下，摩爾體內(nèi)的獸性因子逐漸戰(zhàn)勝了人性因子，占據(jù)了主要位置。由于摩爾的虛榮心，她選擇成為富家少爺?shù)耐嫖?，徹底喪失了自己的禮義廉恥與貞潔。在這段倫理沖突與選擇中，摩爾的虛榮心與金錢的誘惑占了上風(fēng)，獸性因子萌發(fā)，不斷膨脹再膨脹，人性因子、道德觀念被壓制，這段文章也反映了當(dāng)時社會下的人們更加偏向?qū)嵱弥髁x。

（二）玩物轉(zhuǎn)變?yōu)橐揽空煞虻摹捌拮印?/p>

但是在當(dāng)摩爾沉迷于富家大少爺帶來的虛榮感時，大少爺卻只是覬覦她的美貌而已，在得手了之后，就將她拋棄了，并為了自己能夠順利繼承家產(chǎn)，讓摩爾嫁給自己的弟弟。這時的摩爾又面臨了一個新的倫理選擇：一邊是她不情愿嫁給大少爺?shù)艿?，因為她確實喜歡上了這個自己曾經(jīng)獻(xiàn)身的大少爺;但另一邊大少爺已然將她拋棄，如果不選擇嫁給大少爺?shù)艿?，她可能會成為萬人唾棄的淫婦，分文都得不到。對此，摩爾是恐懼的，最終她不得不接受大少爺?shù)牡艿苈遒e的求婚，這就意味著摩爾的倫理身份再次發(fā)生了變化，從富家少爺?shù)耐嫖锍闪艘粋€依靠丈夫的“妻子”。經(jīng)歷了幾次婚姻后，摩爾不再追求一些外在的虛榮心，對于此時的摩爾來說，金錢比得上任何一切，所以如果再來一次婚姻，金錢是首要前提。因此，她再次突破道德束縛，裝作一位有錢的寡婦去騙取有錢紳士的喜歡，成功嫁給了一位她認(rèn)為的有錢的紳士，婚后生活還算滿意。然而生活總是會給摩爾重?fù)簦瑤啄甑男腋Ｉ钸^后，在養(yǎng)育了三個孩子之后，她詫異的發(fā)現(xiàn)，她當(dāng)時費(fèi)盡心思吸引的紳士竟然是自己的親弟弟，自己的婆婆是自己的親生母親，此時的摩爾又面臨了一個新的倫理選擇，倫理身份的混亂使得摩爾陷入了選擇的絕境，一方面她是人妻，他們共同養(yǎng)育了三個孩子，擁有美滿幸福的家庭，她不想拋棄家庭和孩子，但是另一方面她又是丈夫的姐姐，繼續(xù)以妻子身份留下來，她就面臨著亂倫。無論哪個選擇對于摩爾來說都是艱難的，但她又必須做出選擇。最開始只有摩爾自己知道這件事情的時候，摩爾想要將此事藏進(jìn)心里，因為她已經(jīng)回不去以前的境地了，但是她的心里卻受到了人性因子的折磨，摩爾的內(nèi)心充滿了痛苦與折磨，她已經(jīng)無法將丈夫僅僅看成是自己的丈夫，丈夫多了一層身份那就是自己母親的兒子，在這種痛苦折磨下，摩爾屈于人性因子的拷問，她選擇將這件事情告訴了自己的弟弟，她不愿意茍合亂倫，并且決絕地離開了這個倫理混亂的家。作者借摩爾的倫理選擇告訴大家，婚姻不應(yīng)該突破倫理與道德，需要以一個正確的價值觀選擇婚姻，哪怕已經(jīng)錯了，也要及時回頭，每個倫理選擇都應(yīng)該以道德為前提。

（三）守法公民轉(zhuǎn)變?yōu)楦`賊

在經(jīng)歷了幾次失敗的婚姻之后，金錢的誘惑，生活的折磨，摩爾身上的獸性因子占據(jù)了她的生命，她對于欺騙，情婦這樣的字眼不再感到羞恥，反而成了自己的武器，用來讓自己的生活變得更加富足，但結(jié)果卻不甚理想，最后一任丈夫給她帶來的只有無窮無盡的貧窮。隨著年齡的增長，她無法再用自己的美貌換取金錢，摩爾的倫理身份再次發(fā)生變化，她走上了母親的老路，從一名守法的公民變成了沒有道德的小偷。摩爾第一次偷東西并不是有意識有目標(biāo)的，而是獸性因子一時占了上風(fēng)，她看到藥鋪的一個沒有人看管的包時，鬼使神差地被內(nèi)心的獸性因子引誘，就造成了第一次犯罪。在這之后，摩爾內(nèi)心還是有愧疚與羞恥感的，她還是會由于道德束縛而感到恐懼的，但是由于生活的壓迫和金錢的誘惑，她逐漸喪失良知，一次甜頭嘗到之后，摩爾第二次第三次的偷竊就順理成章了。在一次偷了一個孩子的項圈之后，她竟然怕孩子啼哭而產(chǎn)生了將這個孩子滅口的想法，摩爾的道德與負(fù)罪已然不見，代替的只有獸性因子對于金錢的渴望，她在犯罪的道路上越走越遠(yuǎn)，并沒有一絲罪惡感。后來，同伴因為偷竊被抓，但當(dāng)時的她也只有恐懼，而沒有愧疚，甚至依舊不顧道德倫理，繼續(xù)做著違法勾當(dāng)，騙取錢財，不顧一切利用一切手段追求錢財，從摩爾的道德倫理的淪喪足以看出當(dāng)時社會對于貧窮人們的摧殘有多嚴(yán)重，人們的倫理價值觀在貧窮之下一文不值。

（四）由竊賊轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立的婦人

最終，摩爾還是沒有逃脫牢獄之災(zāi)，然而在被捕的最開始，摩爾除了有些許的畏懼并無絲毫懺悔愧疚之感，反而還有一些不知廉恥的欣然接受，感到了舒適，最后真正打動摩爾、喚醒摩爾良知的是丈夫杰米的入獄，摩爾才真正意識到自己對于身邊人造成的傷害，才感到自責(zé)愧疚。這件事情使得麻木的摩爾有了些許良知，摩爾的人性因子漸漸被喚醒，理性也重新回歸，她為自己之前所做的一切懺悔，最后通過努力獲得了自由，也實現(xiàn)了年輕時通過努力養(yǎng)活自己的愿望。作者通過摩爾的幾段倫理身份的轉(zhuǎn)換對摩爾一生中的倫理選擇進(jìn)行了簡單通俗的描寫，也借用新門監(jiān)獄這個特殊的環(huán)境，暗諷了當(dāng)時時代下人們的拜金主義與道德倫理的逐漸喪失，也告訴讀者，道德感地發(fā)揮作用需要更多理性選擇。

三、結(jié)語

本文從摩爾自身入手分析摩爾自身認(rèn)知上的偏差，欲望的膨脹以及性格上的弱點(diǎn)。此外，又分析了時代背景，根據(jù)當(dāng)時的倫理環(huán)境進(jìn)行主角倫理選擇的分析。在當(dāng)時的社會，由于金錢的誘惑與拜金主義的影響，婚姻、人際關(guān)系都建立在了金錢的基礎(chǔ)之上，人們的道德倫理喪失。摩爾的道德倫理選擇失衡，使得摩爾的婚姻、道德信仰都受到影響。本文的創(chuàng)新之處在于，對摩爾倫理選擇的背景原因做了較為客觀全面的闡釋，揭示了內(nèi)外兩方面的因素都必然對摩爾倫理意識的形成造成巨大的負(fù)面影響。本文也為倫理意識方面的研究提供了新的視角和研究思路。另外，對摩爾道德失衡的表現(xiàn)的探究也具有一定的現(xiàn)實意義。

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作者簡介：

韓麗娟，女，遼寧綏中人，碩士，遼寧工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院講師。研究方向：英漢對比與翻譯。