《五號屠場》的非線性敘事特征

靳永莎

【摘 ? ?要】作為20世紀美國文學的典型代表，馮內(nèi)古特在其作品中運用了后現(xiàn)代主義的特征。他的代表作《五號屠宰場》以他自己在戰(zhàn)爭時期的經(jīng)歷為基礎(chǔ)，向世界展示了第二次世界大戰(zhàn)期間德累斯頓遭到的大規(guī)模破壞，揭示了20世紀60年代西方社會的殘酷和荒誕的現(xiàn)實。在過去的幾十年里，批評家和評論家最喜歡用后現(xiàn)代主義的手法來解讀這部小說，尤其是“黑色幽默”。但是，使得《五號屠場》的情節(jié)難以被讀者欣賞的卻是其非時間順序的敘述手法。因此，本文將從三個方面發(fā)掘其非線性的敘事特征，即主人公交叉的生活經(jīng)歷、錯亂的時間旅行以及地球和特拉法馬鐸星球不同的時間概念，旨在幫助讀者更好地欣賞該佳作。

【關(guān)鍵詞】《五號屠場》 ?非線性敘事 ?生活經(jīng)歷 ?時間旅行 ?時間概念

中圖分類號：G4 ? ? 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.09.186

M.H.艾布拉姆斯和杰弗里·加爾特·哈彭認為“結(jié)構(gòu)敘述者的主要興趣在于敘事話語是如何將一個故事——在時間上僅僅是事件的順序——塑造成一個有組織的、有意義的文學情節(jié)結(jié)構(gòu)的”。[1]布里奇曼指出，“時間在敘事理論中一直扮演著重要的角色，因為我們傾向于認為故事是事件的序列”。[2]綜上所述，可以假設如果一個人想要研究一部小說的敘事，那么他需要做的第一件事就是研究時間線。

一般來講，大多數(shù)敘事形式可分為四大類：線性敘事、非線性敘事、互動敘事和互動敘事。線性敘述是最常見的敘述形式，其中事件主要是按時間順序描述的，即按事件發(fā)生的先后順序講述事件。而非線性敘事，又叫不連貫的敘事或中斷的敘事是一種敘事技巧，其中的事件被描繪，不按時間順序或以其他方式，敘事不遵循直接的因果關(guān)系模式。

在傳統(tǒng)的小說中，作者總是把整個故事按照時間順序排列，以向讀者展示因果關(guān)系。而馮內(nèi)古特則恰恰相反，在他的《五號屠場》中采用了后一種敘述模式：在二戰(zhàn)期間，德累斯頓整個城市遭到的大規(guī)模轟炸以及大量無辜民眾的死亡，其戰(zhàn)后的繁榮本身并不是一件可以用語言清楚表達的事件。所以非線性的敘述使得整個作品看起來雜亂無章，其實卻能更加有力地表達作者的情感。

一、交叉的生活經(jīng)歷

在第二章的開頭，馮內(nèi)古特寫道：“比利·皮爾格林在時間上遇到了困難”和“比利在時間上精神錯亂，無法控制他接下來要去哪里……”“他永遠不知道下一部電影將會是他生命中的哪一部分”[3];可見這部小說注定要采用非線性敘事。

而接下來的章節(jié)描述的則是他戰(zhàn)前的早期生活、戰(zhàn)爭生活以及戰(zhàn)后生活之間的相互交錯。由于作者有時會穿插關(guān)于比利的時間旅行的描述，因此在敘述他的人生經(jīng)歷時，時間被打亂，線性順序便無跡可尋。

二、錯亂的時間旅行

比利的時空旅行經(jīng)歷已經(jīng)失控。以比利的幾次時間旅行為例，在1944年第二次世界大戰(zhàn)還在進行的時候，他第一次擺脫困境，他“開始在他生命的整個弧線上華麗地搖擺”[3]，他“又回到了生活中，向后走，直到他出生前”（同上）。此外，作者對比利時間旅行的安排也是非線性的序列?！氨壤?965年眨眼，在1958年旅行……比利在1958年眨了眨眼睛，回到了1961年”[3]，然后“他又回到了第二次世界大戰(zhàn)”（同上）。

對比利的時空旅行的描寫，作者并未按照事件發(fā)生的先后順序，而是采用非線性的時間順序：從1965年跳到1958年，然后又走到1961年。時間的不規(guī)則跳動表明比利精神狀態(tài)的不穩(wěn)定，且暗示出在二戰(zhàn)期間他親眼目睹的法西斯對德累斯頓整個城市大規(guī)模轟炸對他造成的精神創(chuàng)傷之嚴重。

三、不同的時間概念

特拉瑪法多人的時間概念認為“所有的時刻，過去、現(xiàn)在和未來，總是存在，總是會存在”[3]?！八麄兛梢钥吹剿械臅r刻是多么的永恒，而且他們可以看到任何他們感興趣的時刻”。[3]對他們來說，時間是瞬間的河流，可以隨意觸摸。而對于人類來說，時間只是一個瞬間之后又會有另一個瞬間，一旦一個瞬間過去了，它就永遠過去了。當面對死亡時，特拉瑪法多人不會感到悲傷，因為他們認為這是一個人在那個時期經(jīng)歷的一個公正的時刻，而死者會像以前一樣生活，甚至比以前的其他時刻更快樂。對他們來說，死亡只是時間長河中的一粒細沙。然而，死亡對人類來說是一場災難，一旦一個人死了，他將永遠不會存在于人類世界，愛他的人或在他身邊的人會遭受失去他的巨大痛苦，因為他周圍的一切會逐漸被抹去，直到他們徹底消失。

因此，不難理解作者目擊了轟炸德累斯頓并遭受著戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，卻在最后一章寫道“如果比利從特拉瑪法多星球上看到的是真的，那么無論我們是怎么死的，我們都將永遠活著……如果我能花一輩子的時間去參觀現(xiàn)在和未來，我很感激，因為那些美好的時刻太多了”[3]。他希望德累斯頓、廣島、東京和所有其他被原子彈摧毀的城市的死者能夠在特拉瑪法多的時間概念中永遠和平地生活。小說中兩個不同的時間概念交織在一起，不僅通過事件的混亂順序很好地揭示了非線性的敘事，而且增強了作者的反戰(zhàn)思想。

四、結(jié)語

從以上分析中可以看出，馮內(nèi)古特的《五號屠場》采用非線性敘述方式并非是作者不通文墨。恰恰相反，這正是作者妙筆生花的真實寫照。也正是這種非線性的處理方式使得作品呈現(xiàn)出柳暗花明、層出不窮的深層意義。

參考文獻

[1]Abrams，M.H.and Geoffrey Galt Harpham.A Glossary of Literary Terms，Ninth Edition.Boston：Wadsworth Cengage Lear-ning，2008.

[2]Bridgeman，T.Time and space.In D.Herman（ed.），The Cambridge Companion to Narrative.Cambridge：Cambridge University Press，2007.

[3]Vonnegut Jr.，Kurt.Slaughterhouse-Five，or The Children’s Crusade：A Duty-Dance with Death.London：Jonathan Cape Ltd，1970.