師范生樂感及鑒賞能力培養(yǎng)

文佳 胡成爾 胡碧瑜

【摘要】 美育是五育中人全面發(fā)展的重要一育，音樂是培養(yǎng)鑒賞和創(chuàng)造美的能力的一門重要學(xué)科。在新時(shí)代，我國全面提升教育質(zhì)量，深化素質(zhì)教育的大背景下，加強(qiáng)音樂鑒賞能力，補(bǔ)足教育中的美育短板，顯得尤為關(guān)鍵。在音樂審美鑒賞能力的培養(yǎng)中，提升樂感是加強(qiáng)音樂鑒賞能力的必要途徑。師范生作為未來教師主要來源，其審美素養(yǎng)的高低決定了未來教育中美育水平的高低?；诖耍疚姆治隽擞绊憳犯信c音樂鑒賞力的因素和其在音樂教學(xué)中的重要性，闡述了樂感及鑒賞力的現(xiàn)狀，并探討了如何加強(qiáng)師范生的樂感和鑒賞能力。

【關(guān)鍵詞】 樂感;鑒賞能力;師范生;培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2020）09-0070-02

基金項(xiàng)目：湖南師范大學(xué)省教改研究項(xiàng)目“新時(shí)代公費(fèi)師范生審美素養(yǎng)的培育研究”階段成果（2020）。

師范生作為未來教師隊(duì)伍的主要來源，承擔(dān)著為祖國培育人才的重要職責(zé)與使命。師范生審美素養(yǎng)的高低，決定了未來教育教學(xué)藝術(shù)性的強(qiáng)弱。加強(qiáng)師范生審美素養(yǎng)培育，強(qiáng)化音樂素質(zhì)的提升，借助樂感與鑒賞力培養(yǎng)，促進(jìn)師范生審美素養(yǎng)及審美教學(xué)能力的培養(yǎng)，是當(dāng)前師范生培育的重要途徑。樂感本質(zhì)上是指人的感受器官對(duì)于音樂的感知。人有了靈敏和豐富的樂感，會(huì)在接觸到音樂作品時(shí)有更深層次的理解與反響。人在欣賞音樂作品時(shí)，通過對(duì)感官刺激與產(chǎn)生反應(yīng)，稱之為對(duì)音樂的鑒賞。既然是能力那么就有所強(qiáng)弱，不同鑒賞能力的人對(duì)音樂的理解內(nèi)容、維度都是不同的。人的樂感與鑒賞力的強(qiáng)弱，除了先天因素的既定影響，更多的是后天的發(fā)展培養(yǎng)。師范院校校園音樂環(huán)境、音樂通識(shí)教學(xué)、音樂思維訓(xùn)練都對(duì)中學(xué)生的樂感與鑒賞力產(chǎn)生直接影響。此外，大學(xué)生處于智力、審美能力都處于快速發(fā)展的時(shí)期，可塑造性較強(qiáng)，能接受的知識(shí)信息較多，在接受音樂教育時(shí)，具有好奇心與包容性的特征。在師范院校開展音樂審美教育既現(xiàn)實(shí)可行，又成效明顯，需大力推廣與拓展，重視師范生的審美素養(yǎng)及音樂藝術(shù)素養(yǎng)的培育。

一、高校學(xué)生樂感及鑒賞力培養(yǎng)現(xiàn)狀

音樂的各學(xué)科分支對(duì)于樂感定義基本差別不大，大多是圍繞著對(duì)音樂的感知能力和對(duì)音樂的表現(xiàn)能力兩個(gè)方面來定義的。所以在有關(guān)聲樂類的樂感培養(yǎng)的研究中，大多數(shù)作者們也都是圍繞著這兩個(gè)方面來進(jìn)行的。有觀點(diǎn)認(rèn)為對(duì)于樂感的培養(yǎng)應(yīng)該貫穿其音樂學(xué)習(xí)的全過程。或是應(yīng)當(dāng)在教育中用培養(yǎng)樂感與多種輔助相結(jié)合的方法，即與音樂欣賞相結(jié)合、與唱歌訓(xùn)練相結(jié)合、與樂理知識(shí)相結(jié)合;也有學(xué)者認(rèn)為找準(zhǔn)對(duì)比和在感受音樂的變化中進(jìn)行培養(yǎng)，才是樂感培養(yǎng)的關(guān)鍵。 雖然有關(guān)樂感培養(yǎng)的理論和觀點(diǎn)提出的較多，但目前國內(nèi)素質(zhì)教育普及程度還稍有欠缺，師范生來源的中學(xué)生音樂水平的培養(yǎng)參差不齊，對(duì)于樂感的培養(yǎng)在師范生進(jìn)入高校之前各地發(fā)展不平衡。目前，僅有教育發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)于中學(xué)生的樂感有一定的培養(yǎng)計(jì)劃，相關(guān)的調(diào)研也是基于發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生進(jìn)行的。這就造成高校師范生的音樂素養(yǎng)個(gè)體差異較大，生源水平參差不齊。

二、樂感及鑒賞力對(duì)師范生的重要性

一是樂感能影響師范生的教師語言感知。樂感和語感之間既相互區(qū)別，又相互依存。在語感的作用下，樂感不再是單調(diào)地對(duì)人聲的擴(kuò)張收縮，而還可以作為人聲行為主體的具體指導(dǎo)。因此，一個(gè)人擁有良好的樂感，可以使他在發(fā)聲時(shí)更好的表達(dá)自己的情緒和魅力，提高人的交際能力。

二是樂感能促進(jìn)師范生的教師聲控能力。音樂的生命力基礎(chǔ)來源于樂感。樂感的好壞決定其能否分辨音樂作品層次，以及對(duì)于音樂作品所蘊(yùn)藏情感能否有所感觸。音樂的美感都需要樂感來進(jìn)行表現(xiàn)，音樂中美的表現(xiàn)和創(chuàng)造都要進(jìn)入樂感的門檻才能升華。在日常教學(xué)中常常會(huì)遇見一些學(xué)生雖然能夠演唱難度比較大的歌曲，但讓人一聽只是一些技巧的展示，并不能體現(xiàn)音樂之美該有的內(nèi)容。因此，樂感的培養(yǎng)在聲樂教學(xué)中占重要地位，這也有助于建立良好的聲控技能，使師范生建立教師聲音的獨(dú)特魅力。

三是樂感能幫助師范生成長為講演型教師。樂感對(duì)在音樂表演中有重要影響。樂感能體現(xiàn)出演唱者內(nèi)在的氣質(zhì)和音樂素養(yǎng)。更有甚者，樂感在不同類型的演唱者身上體現(xiàn)的程度各不相同，這也是樂感廣泛內(nèi)涵的體現(xiàn)。對(duì)于聽眾來說，樂感在音樂表演中影響聽眾的綜合體驗(yàn)。在教學(xué)過程中，教師即演員，學(xué)生即聽眾。好的教師，具有掌控講臺(tái)，并將講臺(tái)視為教師課堂表演的舞臺(tái)。因而，樂感有助于師范生成長為講演型教師。樂感在其他藝術(shù)形式中也有重要影響。有研究者發(fā)現(xiàn)，在鋼琴表演中，一些演奏者在彈奏經(jīng)典作品時(shí)，雖然有很高的熟練度，但是整個(gè)音樂的表現(xiàn)力卻差強(qiáng)人意，難吸引聽眾，甚至讓觀眾產(chǎn)生“背書”的感覺。研究者認(rèn)為，這就是樂感缺乏的典型表現(xiàn)。樂器演奏雖然不能使用人聲表達(dá)演奏者的情感，但是樂韻和旋律仍然能感染聽眾，將聽眾帶入到樂曲的境界中。良好的樂感能讓聽眾產(chǎn)生與作曲者相近的對(duì)樂曲情感的共鳴。樂感在舞蹈表演中也有重要作用。在舞蹈中，節(jié)奏感占有十分重要的地位;而對(duì)于聽眾來說，節(jié)奏感來源于背景音樂的點(diǎn)綴。舞者能否把握節(jié)奏感，就需要舞者能根據(jù)自己對(duì)于音樂的感知調(diào)整自己的舞蹈，這也就是樂感的一部分。沒有樂感的舞者就像沒有骨架的肉體，無法利用漂亮的節(jié)奏感表達(dá)出自己對(duì)于舞蹈內(nèi)涵的理解，會(huì)影響聽眾的直觀感受。

四是樂感能幫助師范生成長為特教教師。因材施教是教育中的重要法則。樂感在特殊教育中也有一定作用。音樂治療學(xué)是比較新興的一門學(xué)科，其在特殊教育中的應(yīng)用功能日趨彰顯。其中，樂感培養(yǎng)在智障少兒的康復(fù)進(jìn)程中有關(guān)鍵作用。目前有學(xué)者認(rèn)為，樂感培養(yǎng)需要智商與情商相互協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。對(duì)于智障兒童來說，節(jié)奏、旋律和律動(dòng)這些樂感培養(yǎng)的重要手段可以促進(jìn)其缺失的神經(jīng)功能發(fā)展，進(jìn)而強(qiáng)化其肢體語言、加強(qiáng)其對(duì)外界刺激的反應(yīng)能力。因而，師范生的樂感教育能幫助其成長為特型教師。

三、樂感及鑒賞能力的培養(yǎng)路徑

一是樂感的塑造需要大量的練習(xí)。樂感是建立在對(duì)于音樂閱歷的基礎(chǔ)上的，師范生的樂感可以通過有效的培養(yǎng)獲得，而獲得的過程離不開勤學(xué)苦練。對(duì)于優(yōu)秀的、飽含情感的作品的欣賞能使學(xué)生了解什么叫音樂的“美”，使得其獲得大量樂感的積累，最終量變引起質(zhì)變。這種方法可能面對(duì)的問題就是，目前我國專門針對(duì)師范生在課堂上體驗(yàn)音樂的機(jī)會(huì)還是較少，音樂課在眾多課程中所占的比重仍然較低，這時(shí)候可以通過網(wǎng)上選修上課、校內(nèi)外音樂實(shí)踐等形式進(jìn)行補(bǔ)充。2020年疫情的影響是全球性、災(zāi)難性的，但在這種情況下，我國的各大院校的網(wǎng)課體系經(jīng)過了實(shí)踐的考驗(yàn)，為承擔(dān)和完成線上教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。除了上課時(shí)間，還能在課余給予學(xué)生另一條放松的途徑，如：校園合唱團(tuán)、社區(qū)表演等。

二是樂感的形成需重視唱歌教學(xué)。類似在英語教學(xué)中，“聽”和“寫”是中國學(xué)生的強(qiáng)項(xiàng)，而“說”則是他們的短缺之處。目前高校的通識(shí)音樂教學(xué)中很大的問題就是他們能欣賞但是不愿意唱。對(duì)于廣大學(xué)生來說，學(xué)習(xí)音樂的門檻較低的方式就是學(xué)會(huì)唱歌，這是培養(yǎng)學(xué)生樂感的重要途徑，其邏輯就類似英語中的口語，在與人交流中必須要能表達(dá)自己的想法。在音樂教學(xué)中，老師要指導(dǎo)學(xué)生正確的歌唱技巧，初始時(shí)可以通過一些清晰、舒緩的音樂，引導(dǎo)學(xué)生跟唱，在其掌握較好的節(jié)奏感之后，應(yīng)該撤掉演唱者的人聲部分，用背景音樂繼續(xù)鍛煉學(xué)生的節(jié)奏感，由易到難的提高學(xué)生的樂感，加深其對(duì)不同作品的理解和鑒賞能力。

三是利用流行音樂教學(xué)事半功倍。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播能力遠(yuǎn)超傳統(tǒng)媒體的，體現(xiàn)在流量與獲取方式上。而中學(xué)生相比節(jié)奏慢、時(shí)長長的傳統(tǒng)音樂，更喜歡節(jié)奏清晰、時(shí)長更短的網(wǎng)絡(luò)流行音樂，這本是培養(yǎng)學(xué)生樂感的一大優(yōu)勢。但網(wǎng)絡(luò)流行音樂具有更新交替速度較快的特征，讓學(xué)生對(duì)于音樂的審美很難定形，且難以對(duì)某一具體音樂類型進(jìn)行較深的了解。但從另一方面說，這給了學(xué)生更多的對(duì)于不同類型音樂的接觸機(jī)會(huì)，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)判斷流行音樂的優(yōu)劣，給予學(xué)生更多的選擇，幫助學(xué)生形成自己特色的音樂鑒賞力。

四、師范生樂感及鑒賞能力培養(yǎng)的意義

通過樂感及鑒賞能力的培養(yǎng)有助于師范生的音樂素養(yǎng)的提升。音樂教育作為藝術(shù)教育的子門類，對(duì)于藝術(shù)鑒賞力、創(chuàng)造力的生發(fā)具有重要作用，這對(duì)于審美、立美、創(chuàng)美等美育素養(yǎng)的形成，產(chǎn)生關(guān)鍵影響。師范生的美育素養(yǎng)培育，既包含審美價(jià)值觀的培養(yǎng)和塑造，也包括創(chuàng)美、立美等能力的訓(xùn)練。師范生的培養(yǎng)決定了未來教育中美育的發(fā)展水平。在師范生美育素養(yǎng)培育中，要緊抓美育下的音樂、美術(shù)等藝術(shù)學(xué)科。在具體學(xué)科的教學(xué)中，訓(xùn)練師范生的審美素養(yǎng)及美育教學(xué)能力。以師范生的美育課程助力未來教育中課程美育的實(shí)施，從而補(bǔ)足我國教育中“弱于體美”的育人短板，提升教育質(zhì)量，培養(yǎng)全面發(fā)展的教育接班人。

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作者簡介：

文佳，女，漢族，湖南株洲人，湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院學(xué)生，研究方向：音樂教育、聲樂研究。

胡成爾，男，漢族，湖南婁底人，中南大學(xué)學(xué)生，研究方向：教育。

胡碧瑜，女，漢族，湖南株洲人，論文指導(dǎo)老師，湖南師范大學(xué)講師，研究方向：教育學(xué)、美育、音樂教育。