中國傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的滲透

摘 要：我國擁有悠久文化，其中含有的藝術(shù)教育有關(guān)資源非常豐富。所以，教師需要從傳統(tǒng)文化當(dāng)中吸收凈化，同時在實際教學(xué)當(dāng)中對這些精華加以運用。在小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)之中，教師對于傳統(tǒng)文化加以滲透，除了能夠讓兒童對美術(shù)知識加以掌握之外，而且還能對文化進行繼承以及發(fā)展。尤其是在新時期，美術(shù)教育是讓兒童對傳統(tǒng)文化加以繼承，并且對古今中外的藝術(shù)文化展開研究，進而對這些文化加以整合、開拓、對比以及創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);課堂教學(xué);傳統(tǒng)文化藝術(shù)

一、在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)具有重要意義

藝術(shù)在傳統(tǒng)文化中占有重要地位，是千百年來無數(shù)文人雅士和勞動人民的智慧結(jié)晶?，F(xiàn)存的藝術(shù)作品記錄了中國文明發(fā)展的具體過程，展現(xiàn)了文人雅士和勞動人民的強烈創(chuàng)造力。同時，它也體現(xiàn)了中華民族以愛國主義為核心的偉大民族精神，對后世影響深遠(yuǎn)。傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教育中的滲透，可以促進美術(shù)教育的多元化發(fā)展。目前，小學(xué)美術(shù)教師主要注重提高兒童的藝術(shù)技能，缺乏對兒童審美能力的培養(yǎng)。

同時，在美術(shù)教育當(dāng)中對傳統(tǒng)文化加以滲透，能夠?qū)γ佬g(shù)課程具有的內(nèi)涵進行豐富，美術(shù)作品是對于文化現(xiàn)象的一種呈現(xiàn)，所有美術(shù)作品當(dāng)中都蘊含一定文化價值，通過對美術(shù)作品進行分析，兒童能夠?qū)L畫知識及技巧加以掌握，同時還能對其中蘊含的文化知識進行學(xué)習(xí)。因此，在美術(shù)課程之中對傳統(tǒng)文化加以滲透，能夠讓兒童對文學(xué)、藝術(shù)、人文、歷史以及政治方面知識加以了解。

二、小學(xué)美術(shù)課堂中傳統(tǒng)文化滲透存在的問題

（一）缺少實踐教學(xué)

平時的美術(shù)課我們是這樣上的，就是坐在位子上聽老師講課，聽老師去講述那些我國的傳統(tǒng)文化，然而老師能給學(xué)生講的就是那些死板的課本理論知識，教師不僅要做這些，而且還要讓學(xué)生們?nèi)邮謱嵺`，讓學(xué)生自己去體驗美術(shù)藝術(shù)形式和其中蘊藏的文化，只有這樣才能更好地讓我們的下一代去繼承和發(fā)揚。

（二）教師缺乏傳統(tǒng)文化滲透意識

在我國大多地區(qū)的小學(xué)美術(shù)課堂上，教師只是向孩子們灌輸書本上的死知識，并沒有把我國傳統(tǒng)美術(shù)文化的精粹融合到書本里去。老師們應(yīng)該主動搜集相關(guān)資料，并把這些資料融合進當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂，讓學(xué)生們?nèi)ダ斫?，讓課堂不再死板僵硬，這樣有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和知識的掌握。

三、小學(xué)階段美術(shù)教學(xué)期間對傳統(tǒng)文化加以滲透的策略

（一）通過名畫欣賞對傳統(tǒng)文化進行感悟

不少名畫當(dāng)中都蘊含著創(chuàng)作時期具有的文化以及精髓，對這些作品進行欣賞，可以讓兒童對繪畫歷史加以深入了解，并且還能讓兒童對傳統(tǒng)文化加以體會。課堂之上，美術(shù)教師除了要讓兒童對繪畫技巧加以掌握之外，同時還需讓其對作品具有的歷史背景進行了解。只有這樣，才可讓兒童對作品當(dāng)中蘊含的文化加以了解。而對作品進行賞析以及了解之后，可以有效提升其認(rèn)知能力，促使其對傳統(tǒng)文化進行獨立感悟。例如，針對《蝦》這個齊白石創(chuàng)作的作品，教師可讓兒童進行欣賞，讓兒童了解齊白石創(chuàng)作這部作品的歷史背景以及作者畫風(fēng)特點，進而通過學(xué)習(xí)讓兒童對其中包含的精粹加以掌握。

（二）重視兒童的創(chuàng)造性

人們進行藝術(shù)創(chuàng)作的一個重要靈感來源就是現(xiàn)實生活。進行美術(shù)賞析期間，美術(shù)教師需在教材當(dāng)中融入現(xiàn)實生活，引導(dǎo)兒童對現(xiàn)實生活進行感悟，在實際生活當(dāng)中對美好事物進行觀察，同時將傳統(tǒng)文化集中到生活中的各個角落，讓兒童可以在現(xiàn)實生活當(dāng)中對美術(shù)具有的靈魂加以感受。例如，在進行臉譜教學(xué)期間，美術(shù)教師可先讓兒童對臉譜的產(chǎn)生以及演變進行簡述，之后讓兒童發(fā)表意見，在課堂之上進行師生以及生生交流，這樣可以活躍課堂氛圍。在最后，美術(shù)教師可帶領(lǐng)兒童進行臉譜繪制以及制作。美術(shù)教師將臉譜與現(xiàn)實生活進行聯(lián)系，除了能夠激發(fā)兒童學(xué)習(xí)期間的主動性以及積極性之外，同時還能對文化進行有效滲透，讓兒童對臉譜進行深入了解，激發(fā)其對于傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

（三）把美術(shù)教學(xué)和現(xiàn)實生活間的聯(lián)系

一直以來，在兒童學(xué)習(xí)當(dāng)中，教師都扮演示范者以及啟發(fā)者的角色，通過不同創(chuàng)意來提升兒童的創(chuàng)造能力，并且使其進行自主學(xué)習(xí)，為其創(chuàng)設(shè)充足的思考空間，這樣有助于發(fā)展兒童思維。臉譜文化乃是國內(nèi)戲曲演員進行表演期間，在臉上繪制的圖畫，這屬于舞臺演出期間的化妝藝術(shù)。針對不同表演藝術(shù)，臉譜情況也是不同的。一般來說，生與旦的面部妝容比較簡單，只需略施粉黛，而丑行與凈行的面容較為復(fù)雜，尤其是凈，一般都要化濃妝，而且圖案復(fù)雜，被稱之為花臉。在戲曲當(dāng)中，臉譜指的主要是凈具有的面容繪畫。教學(xué)之前，美術(shù)教師可對相應(yīng)器材進行準(zhǔn)備，讓兒童對制作資料進行自主搜集。課堂之上，美術(shù)教師可把兒童進行合理分組，通過小組形式對臉譜制作方法進行討論。在此期間，美術(shù)教師負(fù)責(zé)維持課堂紀(jì)律，這樣一來，課堂教學(xué)把傳統(tǒng)文化當(dāng)作核心，讓兒童對臉譜及背后的文化進行了解感悟，并且可以讓兒童通過動手操作來對中華民族具有的文化精髓加以體會。

四、結(jié)束語

綜上可知，在小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)之中對傳統(tǒng)文化加以滲透有著重要意義。通過傳統(tǒng)文化可以拓展兒童事業(yè)，對其創(chuàng)作靈感進行激發(fā)，并且讓兒童在學(xué)習(xí)期間不斷汲取養(yǎng)分，對相應(yīng)的繪畫技巧以及素材加以把握。教學(xué)期間，美術(shù)教師可通過名畫欣賞對傳統(tǒng)文化進行感悟，重視兒童的創(chuàng)造性，并且把美術(shù)教學(xué)和現(xiàn)實生活間的聯(lián)系，以此來培養(yǎng)兒童愛國精神，讓兒童學(xué)有所成，并且學(xué)有所用。

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四川省內(nèi)江市東興區(qū)田家鎮(zhèn)中心學(xué)校?李俊杰