民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)高校體育文化的建設(shè)思考

摘要：在這個(gè)信息時(shí)代，文化的傳播途徑變得更加廣泛和便捷，體育文化在傳承的過程中更注重傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展。體育文化作為校園文化的組成部分，對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)具有十分重要的作用，民族傳統(tǒng)體育所賦予的民族精神和歷史文化底蘊(yùn)，是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。本文通過對(duì)甘肅省民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的研究，對(duì)高校建設(shè)傳統(tǒng)體育文化提出實(shí)施途徑，其目的是開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，為學(xué)習(xí)和傳承體育文化提供理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：體育強(qiáng)國;民族傳統(tǒng)體育;體育文化

2019年9月2日，國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》，《綱要》中提出推動(dòng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目文化建設(shè)，促進(jìn)體育文化繁榮發(fā)展，弘揚(yáng)中華體育精神的戰(zhàn)略任務(wù)，明確了體育文化建設(shè)工程。努力提高體育文化感召力、影響力、凝聚力，大幅提升競技體育綜合實(shí)力和國際影響力[1]。習(xí)近平總書記提出堅(jiān)持文化自信，將文化軟實(shí)力與國家發(fā)展聯(lián)系起來，它是一個(gè)國家，一個(gè)民族發(fā)展最根本、最深沉、最持久的力量。民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展搭建了各民族相互交流的橋梁，有利于體育文化的傳播和交流，豐富各民族文化活動(dòng)，使中國各民族友好和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之路。高校作為各地各民族聚集的載體，在傳播和交流傳統(tǒng)體育文化，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)友好發(fā)展方面有極大的優(yōu)勢(shì)，將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入學(xué)校體育教學(xué)，有助于對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和體育文化學(xué)習(xí)和掌握。本文以建設(shè)體育強(qiáng)國為背景，對(duì)發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和傳承傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行思考，通過高校進(jìn)一步發(fā)揮文化價(jià)值，加快建設(shè)體育強(qiáng)國進(jìn)程。

一、體育文化在綜合國力中的地位

綜合國力是一個(gè)國家政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育、國防、外交、資源、民族意志、凝聚力等要素有機(jī)關(guān)聯(lián)，相互作用的綜合體[2]。近年來，各國之間綜合實(shí)力的競爭越來越激烈，我國作為最大的發(fā)展中國家，面臨著許多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，要想在競爭激烈的環(huán)境中立足不敗，必須把文化軟實(shí)力的建設(shè)作為重要任務(wù)。競技體育和體育文化的發(fā)展對(duì)提升我國在國際上的影響力有重要作用，同時(shí)也可以解決政治外交問題，如著名的乒乓外交事件。體育話語權(quán)作為體育文化的表現(xiàn)形式之一，在任何場合或國際大賽中都代表了一個(gè)國家的綜合實(shí)力，擁有話語權(quán)就可以站在國際比賽的前沿。我國缺乏在國際組織中體育話語權(quán)，同時(shí)也遭受到了許多不公平的待遇，如呂斌、徐莉佳、孫一文等等許多優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，還有侮辱性的國旗事件。體育強(qiáng)國的建設(shè)就是要努力打造我國在世界舞臺(tái)的重要地位，提高人民身體素質(zhì)和健康水平，加強(qiáng)體育綜合實(shí)力和國際影響力，將體育文化及產(chǎn)業(yè)成為國家政治、經(jīng)濟(jì)的重要支柱。

二、甘肅省民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展現(xiàn)狀

（一）民族傳統(tǒng)體育文化傳承的必要性

在我省，大多數(shù)少數(shù)民族都具有彰顯本民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，一些動(dòng)作簡單、娛樂性強(qiáng)、易學(xué)的項(xiàng)目廣為流傳，而一些動(dòng)作技術(shù)難，對(duì)場地和器械有要求的項(xiàng)目漸漸淡出人們的視線。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展大多在農(nóng)村比較盛行，常常與當(dāng)?shù)氐拿褡骞?jié)目文化相結(jié)合，對(duì)外流傳很少。甘肅省每五年舉辦一屆民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，拉近了各民族之間的關(guān)系，展現(xiàn)了各民族特色，推動(dòng)了體育事業(yè)的發(fā)展，在此過程中，各民族文化、圖騰、音樂、服飾等以不同形式進(jìn)行交流，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相互交融，體現(xiàn)各民族特點(diǎn)和民族團(tuán)結(jié)形象。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展是對(duì)傳統(tǒng)體育文化的發(fā)揚(yáng)和繼承，著力打造文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國建設(shè)，是堅(jiān)持“文化自信”，構(gòu)建中國特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)和力量之源，傳承和發(fā)揚(yáng)體育文化，對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興有重要意義。

（二）甘肅省傳統(tǒng)體育項(xiàng)目

目前，甘肅省的少數(shù)民族有回族、東鄉(xiāng)族、土族、藏族、裕固族、保安族等16個(gè)民族，此外，還有38個(gè)少數(shù)民族成分，其主要分布在天水、平?jīng)?、隴南、甘南、臨夏、河西走廊等一帶。由于這些民族分布的地域不同，形成了鮮明的民族文化特征，所繁衍出的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目豐富多彩，各具特色，體現(xiàn)了不同民族的文化內(nèi)涵。根據(jù)文獻(xiàn)資料顯示，甘肅省民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目出現(xiàn)居于第一位的是扳手腕，其次為：拔河、跳繩、武術(shù)、蕩秋千、舞獅、舞龍、藏棋、踩高蹺、民族式摔跤[3]。作為競技類項(xiàng)目，甘肅省東鄉(xiāng)族的“拔棍”、保安族的“奪腰刀”、裕固族的“頂杠子”等在國內(nèi)比賽場上取得了優(yōu)異的成績。作為表演類項(xiàng)目，如甘南州的《鍋莊舞》、隴南的《白馬魂》、臨夏的《拔棍》等表現(xiàn)了極高的觀賞性，展示了我省各民族特色和體育文化的精髓。

（三）經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展的制約

甘肅省地處西北地區(qū)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的研究和發(fā)展中需要投入大量的時(shí)間和人力進(jìn)行實(shí)地考察，更加深入了解和傳承。但缺乏經(jīng)濟(jì)條件的支持，在發(fā)展過程中很難構(gòu)成完整的體系，導(dǎo)致在體育文化研究和傳統(tǒng)體育項(xiàng)目傳承方面面臨巨大挑戰(zhàn)。作為政府層面，財(cái)政支出更加傾向于其他建設(shè)，在民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和傳統(tǒng)文化的挖掘和開展中投入力度小，相關(guān)政策的制定也相對(duì)較少。

（四）民族傳統(tǒng)體育師資薄弱

甘肅省民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展緩慢，很大一部分原因是缺乏專業(yè)體育教師和社會(huì)體育指導(dǎo)員。在體育教師的師資隊(duì)伍里，民族傳統(tǒng)體育教師占比非常小，其他項(xiàng)目的體育教師對(duì)于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的指導(dǎo)缺乏專業(yè)性，提高技術(shù)水平有限，阻礙了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在學(xué)校體育教學(xué)中的普及與發(fā)展。在民族傳統(tǒng)體育方向的社會(huì)體育指導(dǎo)員中，由于場地、經(jīng)費(fèi)的原因不能夠在社會(huì)體育中普及，沒有一個(gè)合適的平臺(tái)很難開展，對(duì)于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘更少。

三、高校體育文化建設(shè)途徑

民族傳統(tǒng)體育是高校體育文化建設(shè)和發(fā)展的基礎(chǔ)，高校是民族傳統(tǒng)體育文化推廣和發(fā)展的最重要的平臺(tái)之一。武術(shù)作為幾千年傳統(tǒng)項(xiàng)目在各個(gè)高校都開展較廣，主要有武術(shù)社團(tuán)的普及和武術(shù)專業(yè)的學(xué)生，其次是舞龍舞獅在體育專業(yè)院校較為盛行，但都以表演的形式傳播，對(duì)于參與的人群要求較高。傳統(tǒng)射箭作為“六藝”之一，是最早進(jìn)入教育體系的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，開展傳統(tǒng)射箭符合當(dāng)代文化復(fù)興的大趨勢(shì)，在甘肅省高校開展此項(xiàng)目，不僅凸顯傳統(tǒng)射箭的教育功能，更能弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化精神[4]。但是，一些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展存在一定的局限性，在高校開展具有相對(duì)的困難，因此，甘肅省高校整體對(duì)于傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展很不理想。

（一）開設(shè)體育選修課程

大學(xué)體育對(duì)大學(xué)生的體質(zhì)健康和身心發(fā)展起著主導(dǎo)作用，即使是體育選修課，我們也應(yīng)該重視起來，視作必修課認(rèn)真學(xué)習(xí)和對(duì)待，所學(xué)的體育知識(shí)與技能在我們將來的生活和工作中都會(huì)有潛移默化的影響，體現(xiàn)體育的健身功能和娛樂功能。將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開設(shè)到體育選修課中，不僅使選修課程內(nèi)容豐富，選擇多樣化，而且還增加了課堂的趣味性，能夠讓學(xué)生充分參與到課堂教學(xué)中，體會(huì)到體育帶來的快樂。許多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是由團(tuán)隊(duì)配合來完成的，這樣的活動(dòng)既可以讓學(xué)生被動(dòng)參與變?yōu)橹鲃?dòng)參與，還可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，同時(shí)所學(xué)的知識(shí)與技能在社會(huì)體育中也會(huì)得到廣泛的應(yīng)用，能夠培養(yǎng)學(xué)生終身體育的思想。

（二）創(chuàng)辦民族傳統(tǒng)體育社團(tuán)

學(xué)生社團(tuán)是高校學(xué)生交流思想、切磋技藝、增進(jìn)友誼最好的組織之一，既可以豐富業(yè)余生活，又可以提高學(xué)生的自治能力。高校校團(tuán)委應(yīng)鼓勵(lì)創(chuàng)辦附有民族傳統(tǒng)特色的社團(tuán)，使社團(tuán)形式多彩化，為學(xué)生開拓眼界和培養(yǎng)興趣提供更廣泛的平臺(tái)，將少數(shù)民族有共同興趣愛好或特長的學(xué)生聚集在一起學(xué)習(xí)和交流，傳播各民族文化。創(chuàng)辦民族傳統(tǒng)體育社團(tuán)，如武術(shù)、舞龍、舞獅、射箭、龍舟、民族舞蹈等，研究歷史文化背景，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)項(xiàng)目的技能，了解并掌握其中的內(nèi)涵。加強(qiáng)與其他高校社團(tuán)的交流學(xué)習(xí)，互相傳播具有特色的體育項(xiàng)目，開展體育項(xiàng)目競賽，知識(shí)問答等社團(tuán)活動(dòng)。作為社團(tuán)，積極挖掘當(dāng)?shù)鼐哂忻褡鍌鹘y(tǒng)色彩或即將消失的體育項(xiàng)目，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和研究。

（三）組織民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)

民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)趣味性強(qiáng)，競賽項(xiàng)目廣泛，對(duì)參與者的身體素質(zhì)要求較低，規(guī)則靈活，在高校開展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)對(duì)學(xué)生的教育具有促進(jìn)作用。主要開展競技類項(xiàng)目和表演類項(xiàng)目，競技類項(xiàng)目如射箭、陀螺、高腳競速、板鞋競速、民族健身操等;表演類項(xiàng)目如具有健身功能的民族舞蹈，在開、閉幕式上可進(jìn)行表演。其意義在于在高校的深度組織對(duì)學(xué)校體育提供了教育素材，拓寬了教學(xué)課程的多元化，通過長期的鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，加深學(xué)生對(duì)體育精神的認(rèn)知，使得綜合素質(zhì)得到全面的發(fā)展。

（四）民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳

我國傳統(tǒng)體育文化具有多元化的特征，且經(jīng)歷過歷史的洗禮后，不斷對(duì)傳統(tǒng)體育文化建設(shè)進(jìn)行創(chuàng)新，體育形式和內(nèi)涵也變得更加豐富[5]。在高校體育文化傳播的途徑有可以創(chuàng)辦傳統(tǒng)體育文化特色宣傳欄，利用校園廣播、校園自媒體對(duì)傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行宣傳和展示，利用現(xiàn)有的專業(yè)如體育專業(yè)可以通過競賽表演的形式傳播，傳媒專業(yè)可以對(duì)體育文化進(jìn)行宣傳，歷史專業(yè)可以對(duì)體育文化進(jìn)行更深層次的研究。通過不同途徑和形式，對(duì)體育文化進(jìn)行挖掘，對(duì)高校學(xué)生灌輸傳統(tǒng)體育文化，繼承和發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長的體育文化。

四、總結(jié)

隨著現(xiàn)代化的建設(shè)，創(chuàng)新發(fā)展逐漸成為主導(dǎo)，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和體育文化的發(fā)展受到了嚴(yán)重沖擊，網(wǎng)絡(luò)帶來的負(fù)面影響使中國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展舉步維艱。在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承過程中，缺乏政府領(lǐng)導(dǎo)和資金支持，人們也不夠重視，新型觀念使得人們的思想更加超前，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)相對(duì)滯后，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在社會(huì)體育中不能普及。在高校開展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，將合理可操作性的傳統(tǒng)項(xiàng)目引入課堂、社團(tuán)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等，通過不同的途徑實(shí)施完成，不僅使教學(xué)模式得到了創(chuàng)新，活躍了課堂氣氛，發(fā)展了學(xué)生的身體素質(zhì)，還可以將體育文化知識(shí)貫穿其中，使學(xué)生全面掌握運(yùn)動(dòng)技能和文化知識(shí)。在運(yùn)動(dòng)中獲取體育文化，體會(huì)傳統(tǒng)文化的博大精深，領(lǐng)會(huì)民族體育文化，學(xué)習(xí)民族精神，有利于推動(dòng)新時(shí)期高水平大學(xué)的建設(shè)，對(duì)促進(jìn)新時(shí)代特色社會(huì)的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用。

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作者簡介：張棟（1995—），男，漢，甘肅蘭州人，西北師范大學(xué)體育學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。