三門球運動價值探析

顧宏彬

摘要：本文采用文獻法，深入剖析三門球運動的價值，研究發(fā)現(xiàn)，三門球運動不僅具有運動該有的健身價值，還蘊含豐富的文化價值、育人價值。

關鍵詞：三門球;文化價值;健身價值;育人價值

二十世紀九十年代末，一項新穎而又別致的運動項目被開發(fā)并廣泛運用于城鄉(xiāng)學校、青少年群體之中，這項運動誕生于江蘇省海安縣，最初是為了解決學校場地器材缺乏但學生人數(shù)眾多而產(chǎn)生的不平衡等一系列的問題。三門球，作為一項簡單易學且具有益智性的運動項目，如今已流行于各個中小學校，既豐富了教學、課余生活，又鍛煉了身體，研究經(jīng)過深入探索之后發(fā)現(xiàn)，三門球不僅具有運動該有的健身價值，而且還蘊含豐富的文化價值、育人價值等。

一、獨特的文化價值

（一）三門球蘊含著中國的“三文化”

道家認為“三生萬物”，“三”蘊含許多哲學含義，而三門球的球具和場地也處處有“三”，三角形的球體、紅綠黃三種顏色、三個球門、三方同賽等，與中國傳統(tǒng)文化相呼應。三門球的戰(zhàn)術思想源自三國，曹劉孫三足鼎立，各自擁有天時、地利、人和，相互制衡，三方利益始終相互牽扯，而三門球的競賽方式則是采用三方對抗的獨特形式，需要每一方成員既要與己方隊友通力合作，也要學會適應場上局勢與另一方達成協(xié)作，這體現(xiàn)了競爭與合作相互滲透、融合的交叉利益關系，需要參與者靈活應對。因此，三門球運動不僅能訓練參與者思維的敏銳性、靈活性和思辨性，而且需要參與者要有大情懷、大智慧，想要突破最為穩(wěn)固的三角形關系。

（二）三門球蘊含著中國的“粽文化”

三門球是一項充滿中華文化的運動，其球體結構也十分特別，既非圓形，也不是橄欖形的，而采用以棱角分明、嚴絲合縫的包裹的正六棱錐體，形似中國的粽子，因此被稱為“粽球”。粽子在中國不僅作為食物，還有其深厚的傳統(tǒng)文化基因，初為祭祀之用，因為其能就地取材、因地制宜，所以具有極強的包容性和適應性。后用于祭祀屈原，原本普通的粽子正式躋身于“文化粽”的行列。三門球因其用球的特殊性，很容易讓人們聯(lián)想到粽子，并與我國端午節(jié)的傳統(tǒng)民俗和傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來，這在球類運動是很少有的。因此，三門球完全可以與賽龍舟等活動一道承載起傳承民俗文化的使命，不僅可以為傳統(tǒng)文化增添新鮮的內容，而且推動傳統(tǒng)文化推陳出新，融入時代元素。

（三）三門球蘊含著中國的“圓文化”

幾何的視角，“方”形具有直線的特性，可以折射人具有堅強、剛直的性格特點;“圓”形則具有曲線的特征，能夠體現(xiàn)人的曲線柔美、包容萬象的特點?！疤靾A地方”是中國傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)，“方”與“圓”的內涵已經(jīng)超越簡單的幾何意義，內隱著深厚的中華文化。三門球項目的場地是圓形的，這與大多數(shù)運動項目的場地設置有所不同，例如方形運動場地蘊含遵紀守法和規(guī)章制度，堅持原則等，而圓形的運動場地沒有開端沒有結束，也沒有方向，不僅代表著無限的能量和動力，還要求參與者在“方”的倫理道德中的尋求“圓”的解決之道，要求運動的參與者要積極突破人與人、人與球的和諧與統(tǒng)一的固定思維。

二、全面的健身價值

（一）強健體魄

三門球運動屬于同場競技型運動，比賽過程中要求全力以赴地從對手方搶奪比賽用球，獲得球權之后還需要竭盡全力擺脫嚴防死守，如此才能獲得進攻機會，這就非?？简炦\動選手地速度、力量、反應等素質。在比賽中，要不斷地跳起搶球、防守、射門，采用抱、拉、攔的方法阻止對方進攻或者獲得球，這就要求相應的彈跳力和手臂力量。另外，三門球是一種三棱形的特殊球體，球在運動過程中的運動方向和軌跡以及傳接球接觸地面時充滿不確定性和變化性，因此，在進攻和防守的時候，必須隨時根據(jù)場上的情況迅速改變自己的位置，對于培養(yǎng)快速反應能力和靈活性有很好的效果。三門球比賽每場分為3節(jié)，每節(jié)比賽時間10分鐘，能有效發(fā)展青少年的有氧耐力和提高心肺功能。由此可見，三門球運動不僅可以強健體魄，還可以培養(yǎng)反應能力。

（二）強腦益智

三個隊同場競技，將三方的利益有效地捆綁，進攻一方攻入一球，另外兩方均要被扣去相同的分數(shù)，因此，每一次進攻都是處于二防一的局勢，這就決定了三門球比賽是性質，三方選手既是對手、又是隊友，既要進攻同時也要防守，使得三方在預計的范圍內既對抗又合作，既是對手又是伙伴。三門球的運動是運動量和運動強度兼具的項目，而且球體在運動時運動方向既多變又復雜，而運動參與的三方存在利益相互牽扯的關系，使得參與者在面臨不同的節(jié)奏、方向和利益時要作出正確的判斷，要求思維必須敏銳、靈活、立體。另外，因為三門球是一種三棱形的特殊球體，運動軌跡充滿未知性，因而要求需要參與者積極而深刻的審時度勢，靈活而周密的運籌角逐，對于提高參與者思維的整體性，培養(yǎng)參與者快速反應能力、靈活應變能力以及強鬧益智具有明顯作用。

（三）全民健身

三門球不以人對球嫻熟控制的技能為前提，而是以快速、靈活、多變的持球跑動為核心技能，這就為每一個運動參與者提供了隨時都可以一試身手的機會。因此，三門球教學可采用非常規(guī)的教學模式、方法與手段，例如“講解規(guī)則對抗比賽——體會技術體驗戰(zhàn)術——基本技術加工和指點戰(zhàn)術意識”的教學形式，使參與者了解基本規(guī)則，在參與過程中享受三門球帶來的對抗的樂趣，在練習中掌握和領會基本技能和戰(zhàn)術。另外，三門球運動對抗激烈、變化莫測，比賽場面激烈耐看，符合現(xiàn)代人的欣賞品味和心理，能吸引廣泛參與，培養(yǎng)人們的體育興趣。

三、豐富的育人價值

（一）在運動中培養(yǎng)審時度勢的能力

中華民族是一個充滿創(chuàng)造精神的民族，在體育領域中，創(chuàng)造了蹴鞠、圍棋、中華武術等運動，這些運動至今在社會生活中有著廣泛的影響。三門球作為一項原創(chuàng)的、獨一無二的三方同場競技的球類項目，極具鮮明的個性，在三方對抗中蘊含著生生不息的進取精神與創(chuàng)造精神，這種精神使每個參與者在運動中能夠釋放自我、盡情發(fā)揮。三門球運動追求的是合作、競爭相互滲透的規(guī)則意識，使得參與者在對抗與合作來回轉換，獲得利益，而當下社會，良性競爭、有效合作已經(jīng)成為的重要理念，三門球運動中恰好蘊含了這層內涵。

（二）在運動中鍛煉頑強的意志

三門球比賽的方法既有其自身的獨特形式，又汲取了手球、橄欖球等運動的方式，運動員之間可以直接接觸，采用抱、拉、攔等各種手段進行防守，在運動過程中競爭強度較為激烈，對抗性較強。在固定的規(guī)則框架內，采用這種方式進行比賽，既培養(yǎng)了參與者的規(guī)則意識，又能夠培養(yǎng)參與者勇敢頑強的精神和激烈的競爭意識。

（三）在運動中培養(yǎng)良好的道德操守

三門球運動區(qū)別于其他球類運動的一個顯著特點，就是在形成整體的防守體系過程中，需要擔當?shù)姆朗貎煞酵瑫r肩負起共同的責任，完成協(xié)作即共同防守。擔當共同防守職責也是規(guī)則精神所特別約定的。因此，比賽中的共同防守意識和行動，不但是一種符合體育道德操守的運動行為，而且也是作為青少年走向成熟的社會過程中，建立人生信譽，養(yǎng)成誠實守信、良好習慣與行為的客觀要求。這種價值觀通過實際的運動模擬，要求參與者始終用實際行動昭示交往中的誠實守信與風險共擔、利益共享等，能有效培養(yǎng)學生守信有責的良好道德操守。

四、結語

三門球運動是本土原創(chuàng)性的新興球類運動，承載著中華民族深層的精神追求、標志著中華民族獨特精神，與此同時，還蘊含各種教育理念及其教育實質，比其他球類運動更具有傳統(tǒng)優(yōu)勢，向世界生動地演繹著中國文化的精髓。