關(guān)于陳式太極拳的技擊性探討

摘要：本文首先就陳氏太極拳技擊性的歷史淵源進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上，闡述了陳式太極拳技擊性的相關(guān)內(nèi)涵，希望能夠?yàn)閺氖孪嚓P(guān)研究的工作人員提供一定有價(jià)值的參考。

關(guān)鍵詞：陳式太極拳;技擊性;內(nèi)涵

太極拳的技擊性實(shí)際上很少有人知道，大家所關(guān)注的都是太極拳在使用過(guò)程中流暢、舒緩的動(dòng)作，但是基本上沒(méi)有人對(duì)太極拳的“內(nèi)勁”——技擊性有所了解。實(shí)際上，在陳式太極拳當(dāng)中，技擊性是此項(xiàng)拳法的核心點(diǎn)，如果缺少了技擊性，那么陳式太極拳就沒(méi)有了實(shí)用性，也就不能被稱之為中華武術(shù)。在太極拳練習(xí)的過(guò)程中，只有做到性命雙修、體用兼具，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)該武術(shù)技能的有效掌握，并能夠應(yīng)用于實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中。這也從一個(gè)層面表現(xiàn)出，要保護(hù)和繼承傳統(tǒng)武術(shù)文化，除了需要人們對(duì)其進(jìn)行長(zhǎng)期的練習(xí)之外，開(kāi)展系統(tǒng)科學(xué)的理論研究同樣也非常重要。

一、陳式太極拳技擊性的歷史淵源分析

根據(jù)相關(guān)歷史資料和筆者前往有關(guān)地區(qū)進(jìn)行考察后均證實(shí)，太極拳發(fā)明于明末清初時(shí)期，起源地為中國(guó)河南省陳家溝。時(shí)至今日，太極拳在中國(guó)已經(jīng)有300多年的歷史，目前武術(shù)界和學(xué)術(shù)界絕大部分專家均認(rèn)為陳王廷是太極拳的發(fā)明者，即當(dāng)前太極拳流派中的陳式太極拳，除陳式太極拳之外，還有楊氏太極拳、吳式太極拳、武式太極拳、孫氏太極拳等多種流派，但這些流派都是基于陳式太極拳進(jìn)行改良發(fā)展后所得的。

從相關(guān)歷史文獻(xiàn)中可以發(fā)現(xiàn)，陳式太極拳創(chuàng)立者陳王廷被描繪成武藝非凡，成龍成虎任方便，由此可見(jiàn)，陳式太極拳同樣可以被用于實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中，并且在實(shí)戰(zhàn)中展現(xiàn)出了較強(qiáng)的技擊性。在此之后，楊班候等人和各大武術(shù)門派切磋交手的案例更是數(shù)不勝數(shù)，太極拳所具有的技擊性確實(shí)得到了當(dāng)時(shí)越來(lái)越多武術(shù)門派的認(rèn)同，綜上，可以認(rèn)為，太極拳和其他中國(guó)武術(shù)一樣，是具有較強(qiáng)技擊性的一種武術(shù)技巧。

二、陳式太極拳技擊性的含義分析

很多太極拳練習(xí)者認(rèn)為，太極拳在練習(xí)的過(guò)程中出拳速度慢，看起來(lái)非常遲鈍，缺乏技擊性，不存在實(shí)戰(zhàn)的價(jià)值，而實(shí)際上，太極拳通過(guò)自身300多年的不斷進(jìn)化改良，截止到目前，已經(jīng)成為中華武術(shù)當(dāng)中的一大重要瑰寶，并且在實(shí)戰(zhàn)演練過(guò)程中，展現(xiàn)出了極強(qiáng)的技擊性，它能夠在短時(shí)間內(nèi)控制對(duì)手，出拳勁道十足，一旦命中，將會(huì)給對(duì)手巨大打擊，可以說(shuō)，太極拳經(jīng)過(guò)自身的不斷發(fā)展，已經(jīng)成為一種攻守兼?zhèn)涞膬?yōu)秀武術(shù)類型。

（一）套路和技擊性的結(jié)合

當(dāng)前，更多人學(xué)習(xí)太極拳套路（拳架）的目的是為了強(qiáng)身健體。無(wú)可非議的是，伴隨著練習(xí)者對(duì)太極拳了解的不斷深入，其套路動(dòng)作會(huì)變得越來(lái)越標(biāo)準(zhǔn)化，強(qiáng)身健體的效果也會(huì)變得越來(lái)越顯著。這需要練習(xí)者了解陳式太極拳相關(guān)的拳法理論，例如虛實(shí)、松沉、技擊原理等，而通過(guò)對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)，練習(xí)者又將會(huì)更加深入的理解太極拳套路的真實(shí)內(nèi)涵，依靠對(duì)拳架的學(xué)習(xí)對(duì)太極拳的技擊性原理有更深的掌握。當(dāng)練習(xí)者的招式達(dá)到爐火純青后，在實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中，每一種身法招式的運(yùn)用已經(jīng)可以在不需要思考的情況下通過(guò)自己的肌肉記憶進(jìn)行自然使用，也就是人們所說(shuō)的條件反射，將自己的腰部作為軸心進(jìn)行出拳，招式一氣呵成，用內(nèi)勁推動(dòng)招式，并在實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用中展現(xiàn)出太極拳避實(shí)擊虛、隱而后發(fā)等一系列技擊性特點(diǎn)。

（二）樁法和技擊性的結(jié)合

在很多中國(guó)武術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，樁法都是其中比較重要的訓(xùn)練方式，依靠特殊的靜態(tài)無(wú)氧訓(xùn)練，讓練習(xí)者在訓(xùn)練的過(guò)程中達(dá)到形態(tài)放松、神情自然、內(nèi)息順暢的目的。在靜態(tài)狀態(tài)下感受陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換、靜以制動(dòng)，讓自身的拳法更加穩(wěn)健踏實(shí)。筆者認(rèn)為，任何一種武術(shù)若只有拳架，而沒(méi)有內(nèi)在，就好比無(wú)根之木，無(wú)源之水，不可長(zhǎng)久。因此在太極拳技擊性訓(xùn)練過(guò)程中，站樁便成為練習(xí)者的必修課。它不但是初學(xué)者需要練習(xí)的基本功，同時(shí)也是高階練習(xí)者強(qiáng)化自身能力的必練科目。精湛的樁法能夠提升練習(xí)者下盤的穩(wěn)固程度，使其氣沉丹田、神清心靜。實(shí)際上，有很多中國(guó)武術(shù)在訓(xùn)練的過(guò)程中，都有著“先練樁，再學(xué)拳”的說(shuō)法，從身體層面，樁法能夠讓自己腰腿更加具有力量，并在實(shí)戰(zhàn)中步法更加穩(wěn)固。而在精神層面，樁法能夠讓自己心態(tài)平和，遇事不亂。練習(xí)陳式太極拳，最忌諱的是過(guò)度用力，這樣時(shí)間一久，必定會(huì)導(dǎo)致拳者身體松散開(kāi)，只有氣血貫注，穩(wěn)固下盤，才能讓自己在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中產(chǎn)生“內(nèi)勁”。就陳式太極拳而言，其內(nèi)勁柔和，拳者往往通過(guò)自身意念引導(dǎo)動(dòng)作，用丹田內(nèi)息帶動(dòng)自身運(yùn)動(dòng)，追求“意念、神氣、外力”的三者融合。練習(xí)者在站樁時(shí)，應(yīng)調(diào)整身形，確保肢體協(xié)調(diào)，只有這樣，才能使其內(nèi)勁提升，肌膚觸感靈敏，讓樁法和技擊性之間得到完美的融合。

（三）推手和技擊性的結(jié)合

在陳式太極拳日常練習(xí)的過(guò)程中，太極推手同樣是一種非常重要的基礎(chǔ)訓(xùn)練方法，所謂推手，是兩人之間進(jìn)行徒手接觸，用于掌握對(duì)方拳勁大小、方向，并力爭(zhēng)控制對(duì)方中心，使其失去平衡，但卻保證自身平和的技擊性技巧。

當(dāng)前，我國(guó)武術(shù)領(lǐng)域針對(duì)太極拳的研究方向是套路和健身強(qiáng)體效果的研究，而針對(duì)技擊性的研究?jī)?nèi)容，其重心往往就在推手。實(shí)際上，推手并非太極拳練習(xí)的最終目的，它只是練習(xí)的一個(gè)過(guò)程，若將推手和太極拳技擊性之間畫等號(hào)，就等于否定了太極拳系統(tǒng)的整體型，否定了太極拳的技擊性。所以，想要進(jìn)一步發(fā)展太極拳的技擊性研究，就一定要重點(diǎn)關(guān)注太極拳實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中的技法和理論研究，并將其進(jìn)行科學(xué)化的研究分析，并整理出一套符合人體工程學(xué)的太極拳技擊性練習(xí)指導(dǎo)，讓推手和技擊性進(jìn)行融合，讓包含推手在內(nèi)的多種技巧能夠應(yīng)用于實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中，并組成一套完整的系統(tǒng)，這便成為讓太極拳技擊性最大化的重要途徑。

太極拳推手技法以四正為主、四隅為輔。講究四兩撥千斤，在實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中，推手要求兩腳隨攻守之勢(shì)進(jìn)行變化調(diào)整，讓人體中心在底盤范圍以內(nèi)。

（四）內(nèi)勁和技擊性的完美融合

在中國(guó)武術(shù)當(dāng)中，通常將內(nèi)勁劃分成纏絲勁和杠桿勁兩種。其中杠桿勁使用范圍最廣的便是借力發(fā)力，即“以彼之道，還施彼身”在貼身格斗實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中，對(duì)杠桿勁的使用非常常見(jiàn)，因?yàn)橘N身實(shí)戰(zhàn)通常以抱、摔等為主要技巧，而杠桿勁能夠在實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中對(duì)對(duì)手的攻擊進(jìn)行有效卸力，降低甚至抵消這些攻擊對(duì)自身造成的傷害。而纏絲勁則是將力量依靠肌肉表面來(lái)進(jìn)行人的內(nèi)臟的攻擊，通常有寸勁、短勁、長(zhǎng)勁等種類，對(duì)于外行或者剛接觸武術(shù)練習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)的人來(lái)說(shuō)，纏絲勁的攻擊力極大，會(huì)在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)造成被攻擊部位的疼痛難忍，導(dǎo)致太極拳的這一技擊性特點(diǎn)讓很多人感到畏懼。

整體來(lái)講，陳式太極拳內(nèi)勁和技擊性結(jié)合進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)表現(xiàn)出了以下幾大特征：第一，不可察覺(jué)性，在實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中，寸勁拳的使用非常具有隱蔽性，不容易被對(duì)方所察覺(jué)，一旦使用內(nèi)勁拳擊中對(duì)方要害部位，效果往往非常明顯，輕則會(huì)導(dǎo)致被擊中區(qū)域長(zhǎng)期疼痛，重則會(huì)瞬間失去抵抗能力，達(dá)到出奇制勝的效果。第二，從容性，即在使用內(nèi)勁拳的過(guò)程中，發(fā)力者往往其面部表情、動(dòng)作等都非常從容，能夠讓對(duì)方在瞬間失去平衡，達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。第三，禮貌性，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是依靠?jī)?nèi)勁進(jìn)行攻擊，對(duì)手能感受到出拳者的力量，但是旁觀者卻無(wú)法體會(huì)，以示給對(duì)方體面。

三、結(jié)語(yǔ)

整體來(lái)講，在經(jīng)歷了數(shù)百年的發(fā)展歷程之后，陳式太極拳已經(jīng)得到了有效的改良優(yōu)化，在實(shí)戰(zhàn)過(guò)程中，展現(xiàn)出了極為優(yōu)秀的技擊性，該拳術(shù)注重攻擊人體關(guān)節(jié)，并形成內(nèi)勁，能快速擒拿對(duì)方，并讓對(duì)方無(wú)法進(jìn)行反制。并且在經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展之后，陳式太極拳的應(yīng)用也趨于靈活化，除了常見(jiàn)的拳、掌、腿的攻擊技法之外，胯、肘等身體部位也成為陳式太極拳重要的應(yīng)用部位，并且在實(shí)際作戰(zhàn)的過(guò)程中取得了較為卓越的效果，其技擊性也得到了有效的體現(xiàn)，值得在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行推廣普及，以此來(lái)提升國(guó)民身體素質(zhì)。

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作者簡(jiǎn)介：賈為華（1978—），男，漢，河南焦作人，碩士，講師，研究方向：太極拳、營(yíng)養(yǎng)健康。