黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目發(fā)掘研究

賈健

摘要：海南黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目包含拉烏龜、打狗歸坡、拔藤等20項，具有民族性、娛樂性、生產(chǎn)性等特點。本文運用文獻資料、田野調查等方法，研究黎族非物質文化遺產(chǎn)的項目、特征、挖掘意義與挖掘路徑，探尋其非遺價值和歷史價值，為傳承我國黎族傳統(tǒng)體育提供基礎性研究，為我國黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目的挖掘提供有益經(jīng)驗。

關鍵詞：黎族;非物質文化遺產(chǎn);競技類運動;挖掘

一、黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目概述

（一）黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目界定

黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類項目屬于黎族傳統(tǒng)體育范疇，具有健身功能、娛樂功能、競技功能、社交功能和教育功能。黎族競技類運動是黎族人民世代相傳并視為非物質文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)文化，并注重在體育運動中達到競技對抗的目的。通過田野調查和實地研究發(fā)現(xiàn)，海南黎族有20項競技類體育項目，其中就包括接近失傳的黎族非物質文化遺產(chǎn)競技運動項目拉烏龜、頂杠、雞毛球、打狗歸坡、拔藤等。

（二）黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目特征

作為中華民族傳統(tǒng)體育的一類分支，黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目蘊含著鮮明的地域文化特色，具有民族性、生產(chǎn)性、娛樂性。黎族競技類體育運動項目飽含著黎族人民堅韌不拔、積極向上的民族精神，具有鮮明的民族性，同時也是黎族祖先為提高生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率開創(chuàng)的運動，為生產(chǎn)勞動提供了新的方式。此外，黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目能滿足黎族人民的心理和精神需求[1]，使人放松身心，體現(xiàn)了體育活動的娛樂功能。

二、挖掘黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目的意義

（一）保護中華民族傳統(tǒng)體育文化

黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目體現(xiàn)了黎族人民的民風習俗、價值觀念等，它蘊含著黎族的靈魂與氣魄，更體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)體育文化勇往直前、敢于拼搏的精神[2]。黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目與中華民族傳統(tǒng)體育文化相輔相成，協(xié)同并進，是保護中華民族傳統(tǒng)體育文化的需要。

（二）傳承黎族非物質文化遺產(chǎn)

黎族競技類運動項目強調把以人為本的體育運動和技藝作為表現(xiàn)形式，體現(xiàn)黎族民眾對非物質文化遺產(chǎn)的文化認同感和歷史歸屬感。黎族競技類運動項目反映了黎族原生態(tài)的民族傳統(tǒng)，鮮明生動地描繪了黎族人民的生活狀態(tài)和歷史面貌[3]。挖掘黎族競技類運動項目，讓人們感受黎族傳統(tǒng)體育文化，認同黎族競技類運動項目的歷史文化傳承價值，對傳承黎族非物質文化遺產(chǎn)具有重要意義。

（三）滿足社會不同階層對體育運動的多元化需求

黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目體現(xiàn)在“競”，也兼具大眾性和趣味性。拉烏龜、頂杠、打狗歸坡等運動注重民眾的參與度，可以實現(xiàn)在競技對抗中溝通交流、結交游伴的目的，參與這些運動對于少年兒童認識本民族文化具有教育作用。挖掘黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目，探尋其內在的健身功能、娛樂功能、教育功能等，能夠滿足社會不同階層的黎族民眾對體育運動文化的多元化需求。

三、黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目挖掘路徑

（一）規(guī)則的整理與完善

海南省各級政府要秉承黨的民族政策完善相關規(guī)則，對挖掘路徑的研究資料進行系統(tǒng)深入地整理和完善，做好黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目的申報和普查工作[4]。要加大對黎族傳統(tǒng)體育項目的扶持力度，為挖掘黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目提供規(guī)章制度上的根本保證。

（二）競技方式的改進與優(yōu)化

對競技方式進行改良，要在保持黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目原汁原味的基礎上，展示民族體育項目的獨特魅力和時代特性。要實現(xiàn)三個“創(chuàng)新”，即創(chuàng)新對黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目的實驗研究、創(chuàng)新建立競技實驗基地、創(chuàng)新定義項目的比賽規(guī)則、裁判法、場地標準、器材標準。改進競技方式更需要注重現(xiàn)代競技體育文化的涵義，賦予黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目新的內涵。

（三）提高人們的認知與參與程度

海南政府需要擴大認知人群的規(guī)模和參與程度，使民眾深刻認識到黎族競技類運動項目作為非物質文化遺產(chǎn)的歷史價值和文化價值，并加強對競賽運動的推廣。利用媒體和企業(yè)推廣，推薦一批黎族競技類體育精品項目進入海南省旅游景區(qū)，加深認知人群廣度。促進學校推廣，將黎族競技類運動項目編入學校體育課程中，為海南黎族地區(qū)中小學開展競技類體育項目提供基礎性模式。

四、結語

海南針對黎族傳統(tǒng)體育的研究多限于理論和起源研究，針對黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類項目的全面發(fā)掘、整理、實驗、再現(xiàn)、傳承研究仍待補充。我們對黎族競技類項目的系統(tǒng)性發(fā)掘與整理帶有搶救性質，挖掘黎族非物質文化遺產(chǎn)競技類運動項目意義重大，具有豐富的歷史價值和學術價值。

參考文獻：

[1]周峰，孟東明，馬維民，吳義.海南黎族傳統(tǒng)體育的功能與文化內涵分析[J].職業(yè)時空，2013 （7）12：141-142.

[2]林先樂.海南省黎族與中國臺灣高山族民俗傳統(tǒng)體育文化比較研究[J].民族傳統(tǒng)體育，2018 （8）5：167-168.

[3]黃愛鑾，張玉泉.海南黎族趕狗歸坡運動發(fā)展分析[J].體育文化導刊，2015 （2）：186.

[4]李云.挖掘人文歷史資源 保護非物質文化遺產(chǎn)[J].宣傳部長談文化，2012 （2）：44.