“思辨性閱讀與表達”：課程意義、教材呈現(xiàn)與教學(xué)實施

張克中

摘要：“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群在7個基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群中所占的比重，僅次于“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群。必修教材中，有三個單元與之直接對應(yīng)，必修上冊有一個單元，必修下冊有兩個單元。實踐中，教師需改變教學(xué)觀念與教學(xué)行為，依據(jù)自身和學(xué)生實際，或以整個單元進行設(shè)計，或以教材中的課為單位進行情境任務(wù)學(xué)習(xí)設(shè)計，或以單篇教學(xué)進行設(shè)計。無論哪一種情形的教學(xué)設(shè)計，都必須基于學(xué)生的學(xué)習(xí)而非教師的講授，都必須是情境任務(wù)學(xué)習(xí)。當然，教學(xué)實施還離不開教師對單元教學(xué)內(nèi)容的正確選擇。

關(guān)鍵詞：思辨性閱讀與表達 課程意義 教材呈現(xiàn) 教學(xué)實施

一線教師要在教學(xué)實踐中有效實施學(xué)習(xí)任務(wù)群，首先需準確理解這些學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程意義，以及它們在課標中所承擔的目標任務(wù)與學(xué)習(xí)內(nèi)容;其次要理解并把握這些學(xué)習(xí)任務(wù)群在教材中具體呈現(xiàn)的內(nèi)容與方式，及其背后的教材編寫者的用意;再次是根據(jù)自己所擁有的課程資源，在符合課標精神的前提下依據(jù)學(xué)生的實際情況開展有針對性的教學(xué)實踐。從這三個角度去研究課程中的任務(wù)群與實踐中的任務(wù)群，是高中語文教師目前最為務(wù)實的教學(xué)實踐策略。本文也是從這三個方面，結(jié)合教材單元內(nèi)容，探討“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群的實踐意義，試圖對一線教學(xué)提供可參考的實踐視角。

一、“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群的課程意義

課標為何會提出“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這一概念？一線教師對“學(xué)習(xí)任務(wù)群”概念持懷疑或者觀望態(tài)度的理由很多，但其中一個理由我覺得課程專家們應(yīng)該接納，即上一輪課程改革自研制課標實驗稿始，就嚴重低估了評價政策、評價體系、評價技術(shù)對課程改革的重大甚至根本性影響，以致在新課程的具體實踐中，一線教師在不斷迎接一個又一個課程概念的同時，又不得不在舊有的評價體系和評價方式里原地打轉(zhuǎn)，狼狽不堪，他們有權(quán)對一些新生的概念保持戒備。

其實，課程專家比一般課程實踐者更能看清既往課程實施的弊端所在，我們從2017年版課標研制過程與研制成果中就可以看到他們對課標實驗稿的修正，課標專家團隊這次不僅研制了質(zhì)量標準，而且很早就啟動了評價策略與評價技術(shù)研制，因此即便從功利的視角去判斷，我們也有理由對未來的紙筆評價內(nèi)容與方式抱有期待。而關(guān)于“學(xué)習(xí)任務(wù)群”概念，課程專家、課標制訂者紛紛從學(xué)理上給出了明晰的解釋，所有的人都可以看得到，這里不再贅述。我想強調(diào)的是，這一概念最重要的價值是我們的課標第一次從學(xué)習(xí)者的視角界定了課程實踐的出發(fā)點和歸宿，這是一次語文課程實踐理念的顛覆性變化。沿襲了上千年的母語學(xué)習(xí)傳統(tǒng)到了該改變學(xué)習(xí)方式的時候，我們必須將母語學(xué)習(xí)由教師的耳提面命變成學(xué)生的實踐學(xué)習(xí)，實踐性學(xué)習(xí)必須成為未來母語學(xué)習(xí)的主要學(xué)習(xí)方式，讓有體驗的學(xué)習(xí)保障課程學(xué)習(xí)的有意義。從這個角度去認識理解“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，我覺得一切贊譽都不過分，即便未來的課程實踐因為種種因素仍然沒有實現(xiàn)我們的課程心愿，但這次課標推出的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”概念仍然是一個時代性的標志，標志著我們對課程學(xué)習(xí)的認知往前跨了一大步。

我們對“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這一概念做了簡單的意見陳述后，就要關(guān)注學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程意義。簡單來說，18個學(xué)習(xí)任務(wù)群承擔了實現(xiàn)12條課程目標的任務(wù)，而12條課程目標確保的是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的實現(xiàn)。用一句話表示就是，課標用18個學(xué)習(xí)任務(wù)群保障課程實踐落地，完成國家的課程期待，這就是學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程意義。在18個學(xué)習(xí)任務(wù)群中，前7個任務(wù)群我們稱之為基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群，后續(xù)學(xué)習(xí)任務(wù)群所需要的最基本的語文學(xué)科核心素養(yǎng)及能力都由這7個學(xué)習(xí)任務(wù)群提供。作為7個基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群之一的“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群，又有著特殊的地位與意義。這一點我們可以從基礎(chǔ)性課程內(nèi)容的角度去理解，也可以從學(xué)習(xí)語文課程基本能力的角度去把握。前者主要是指“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群是必修課程最基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，沒有這個任務(wù)群，學(xué)生的思維能力和思維水平就無法保障;后者是指“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群所承載的課程任務(wù)在轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語文能力后，要貫穿整個高中語文課程的學(xué)習(xí)，在選擇性必修課程與選修課程階段，學(xué)生都要依托在這個任務(wù)群學(xué)習(xí)過程中形成的思維水平、思維能力和思維方式，進一步提升自己語文課程學(xué)習(xí)的質(zhì)量。就語文課程來說，沒有前7個學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)，就沒有學(xué)習(xí)后續(xù)11個學(xué)習(xí)任務(wù)群的能力;就前7個基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群來說，缺少了其中的任何一個學(xué)習(xí)任務(wù)群，語文學(xué)科核心素養(yǎng)的形成都是空中樓閣。而“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群在7個基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群中所占的比重，僅次于“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群，可見其于課標中的地位與在課程實踐中的意義。

關(guān)于“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群的課程目的，課標表達得很清楚：“旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀和表達，發(fā)展實證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，增強思維的邏輯性和深刻性，認清事物的本質(zhì)，辨別是非、善惡、美丑，提高理性思維水平?！边@個表述的核心是“提高理性思維水平”。如何才能達到這個目的？課標用“發(fā)展”“增強”“認清”“辨別”四個動詞做了回答。如何具體操作才能實現(xiàn)這個目的？課標又在“學(xué)習(xí)目標與內(nèi)容”給出三條建議?！皩W(xué)習(xí)目標與內(nèi)容”的具體表述不需要再做分析，都是大白話。需要強調(diào)的是，“學(xué)習(xí)目標與內(nèi)容”是教師上課的依據(jù)，今后高中語文教師要依據(jù)課標上課而不是教材。這一點我們務(wù)必牢記。

二、“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群在教材中的呈現(xiàn)

教材是國家課程意志的直接體現(xiàn)。那么，本次統(tǒng)編高中語文教材是如何體現(xiàn)“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群的呢？我們又應(yīng)該如何理解這種教材呈現(xiàn)方式？編寫者的意圖是什么？其對我們的課堂教學(xué)又有著怎樣的期待與約束？弄清這些問題是我們有效實施“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群教學(xué)的前提，高中語文教師應(yīng)該關(guān)注。

就整個高中語文教材架構(gòu)來說，由于“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群屬于基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群，因此直接指向這一任務(wù)群教學(xué)的教材內(nèi)容必然在必修教材部分。必修教材共用一個學(xué)年，兩個學(xué)期，由16個單元組成，每個單元計0.5學(xué)分約9課時。如此，“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群在必修教材中就有三個單元與之直接對應(yīng)，其中，必修上冊有一個單元，必修下冊有兩個單元。必修上冊第六單元即為主要指向“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群的學(xué)習(xí)單元。

在必修教材中，任何一個文選單元都是由“導(dǎo)語+選文+學(xué)習(xí)提示+單元學(xué)習(xí)任務(wù)”組成，必修上冊第六單元亦是。我們常常不重視單元導(dǎo)語，其實是不對的，導(dǎo)語告訴了我們單元的人文主題、選文內(nèi)容、重難點和學(xué)習(xí)方法，是我們具體進入單元學(xué)習(xí)之前要整體了解的內(nèi)容。教材在編寫過程中，一個單元圍繞一個人文主題統(tǒng)一選文，比如必修上冊第六單元就圍繞“學(xué)習(xí)之道”這一人文主題組織選文。我們看到，單元選文不僅注意了古今中外文本的結(jié)合，而且打破了文體的局限，選入符合“學(xué)習(xí)之道”這一人文主題的經(jīng)典名篇，共同組成了單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容，供學(xué)生實現(xiàn)“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群的學(xué)習(xí)需要。因此，我們在教材必修上冊的第六單元既看到了《勸學(xué)》《師說》，又看到了《反對黨八股》《拿來主義》;既有黑塞的《讀書：目的和前提》，又有王佐良的《上圖書館》。這些文章從不同角度為“學(xué)習(xí)之道”服務(wù)，或闡述學(xué)習(xí)的意義，或討論學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，或描述讀書的經(jīng)歷與感受。只是需要說明的是，課標中“課內(nèi)閱讀篇目中中國古代優(yōu)秀作品不少于1/2”這一要求是放在整個必修教材（上冊、下冊）三個單元中統(tǒng)一考量的。在教材單元的內(nèi)部，過去一篇課文一課的固有結(jié)構(gòu)被打破了，比如必修上第六單元就是由4課6篇文章組成，這類似于過去蘇教版高中語文教材專題內(nèi)的板塊結(jié)構(gòu)，即單元由若干板塊（課）組成，每個板塊（課）有其主要的學(xué)習(xí)任務(wù)，這些學(xué)習(xí)任務(wù)組成任務(wù)群，進而實現(xiàn)課標“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群的學(xué)習(xí)要求。

除了上述內(nèi)容，“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”是最值得我們關(guān)注的單元結(jié)構(gòu)部件。它不是過去的單元思考題，而是整個單元的學(xué)習(xí)任務(wù)清單，是我們在單元學(xué)習(xí)過程中必須完成的具體學(xué)習(xí)任務(wù)，從某個角度來說，好的單元學(xué)習(xí)任務(wù)直接體現(xiàn)了課標具體的學(xué)習(xí)要求。如必修上冊第六單元共有三個學(xué)習(xí)任務(wù)，第一個學(xué)習(xí)任務(wù)就是圍繞“學(xué)習(xí)之道”這一人文主題，打通全單元的一個學(xué)習(xí)設(shè)計，對“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群中的第一條學(xué)習(xí)目標與內(nèi)容做出回應(yīng);第二個學(xué)習(xí)任務(wù)還是圍繞“學(xué)習(xí)之道”這一人文主題，從說理方式與語言表達兩個方面對“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群中的第二條學(xué)習(xí)目標與內(nèi)容做出回應(yīng);第三個學(xué)習(xí)任務(wù)是書面表達，圍繞“學(xué)習(xí)之道”直接回應(yīng)“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群中的第三條學(xué)習(xí)目標。

我們只有明白了教材編寫者的這些具體用意，才能在語文教學(xué)過程中有的放矢，用自己的課堂實踐保障學(xué)生學(xué)習(xí)方向的正確和學(xué)習(xí)路徑的有效。至于單元學(xué)習(xí)材料的選擇，語文教師還可以二次開發(fā)，要依據(jù)學(xué)生的具體實際情況，對教材文本做適當?shù)娜∩?，在符合課標規(guī)范的前提下，讓語文學(xué)習(xí)的效益最大化，以順利達成“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群的課標要求。

三、如何在教學(xué)中有效實施“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群

從國家課程期待與課程意志的角度去思考，課標理念真正落地、課程目標真正實現(xiàn)的決定性因素不是語文教材，而是語文教師。如果語文教師的教學(xué)觀念和實踐行為與國家課標理念相左，教材無論多么符合國家課標要求都是無用的。那么，如何在教學(xué)中有效實施學(xué)習(xí)任務(wù)群？教師的教學(xué)理念與教學(xué)行為必須改變。“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群的實施當然也是如此。

首先是教師的教學(xué)理念。不必諱言，我們的教育傳統(tǒng)與本次課標理念是沖突的，我們的教育傳統(tǒng)是知識權(quán)威傳統(tǒng)，課堂上教師多是正確的化身，是要一講到底的，這種講授式教育與本次課標倡導(dǎo)的實踐性學(xué)習(xí)是矛盾的。語文教師不改變自己的教學(xué)理念，課標中的任務(wù)群就無法真正得到有效實施。如何改變教師的教學(xué)觀念？我們常用的辦法是各級培訓(xùn)，這固然是一個路徑，但這條路徑有多大的效果如今看來是需要反思的，比如既然是培訓(xùn)，是案例培訓(xùn)還是專家報告？如果是案例培訓(xùn)，案例如何呈現(xiàn)？如果是專家講授式培訓(xùn)，培訓(xùn)本身不就是課標反對的學(xué)習(xí)形式嗎？從中學(xué)教學(xué)的實際情況出發(fā)，改變教師教學(xué)觀念最直接的辦法是國家評價內(nèi)容和評價技術(shù)的迅速轉(zhuǎn)型，由目前對學(xué)生掌握知識的考查迅速轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生語文素養(yǎng)水平的考查，由碎片化的知識點評價轉(zhuǎn)向情境任務(wù)的解決，讓考試評價的轉(zhuǎn)變帶動教師教學(xué)觀念的扭轉(zhuǎn)。

教師的教學(xué)觀念變了，教學(xué)行為也就會隨之轉(zhuǎn)變。最大的變化應(yīng)該是由教師自己的講授變成學(xué)生的任務(wù)學(xué)習(xí)，優(yōu)秀的教師給學(xué)生設(shè)計的學(xué)習(xí)情境會讓他們愿意全身心地投入以解決問題。這就是課標希望出現(xiàn)的語文學(xué)習(xí)情景。具體到某一個學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)，比如必修上冊第六單元的教學(xué)實踐，我們應(yīng)該如何處理？

從課標專家的角度去理解，一線教師應(yīng)該從學(xué)生具體的學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)能力出發(fā)，設(shè)計一個真實的學(xué)習(xí)情境和一個可以貫穿始終的學(xué)習(xí)任務(wù)。但實際情況是，地區(qū)間、學(xué)校間的課程資源差異性巨大，尤其是語文教師基于學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)素養(yǎng)與能力嚴重不足，課程實踐設(shè)想實施起來難度實在太大。比如，我們針對必修上冊第六單元，可以設(shè)計如下學(xué)習(xí)情境和任務(wù)：

我們每個人自小都在學(xué)習(xí)，但“學(xué)習(xí)之道”可能到目前為止沒有誰認真思考過，實際這是一個對我們每個人都很重要的問題，現(xiàn)在教材的第六單元用6篇文章給我們打開了一扇觀察這個問題的窗口。我們要解決的是：梳理出這6篇文章給我們提供的“學(xué)習(xí)之道”，并看看它們可以給自己什么樣的學(xué)習(xí)啟發(fā)。開啟理性學(xué)習(xí)和思考的道路應(yīng)該從我們每個人的16歲開始。

這樣一個將整單元學(xué)習(xí)內(nèi)容打通后整體設(shè)計的學(xué)習(xí)情境與任務(wù)，在一線教學(xué)中實施效果如何？我的判斷是，如果將它放在重點高中實施可能還行，但如果放在一般學(xué)校，困難會很大。甚至，將它放在重點高中也未必就能得到有效實施。

所以，按照課標要求有效實施“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群，更為可行的方法，應(yīng)該是語文教師依據(jù)自身和學(xué)生實際，可以就單元進行整體設(shè)計，情況不允許的就應(yīng)該以教材中的課為單位進行情境任務(wù)學(xué)習(xí)設(shè)計，如果這點也做不到，那就以單篇教學(xué)進行設(shè)計。我們不能違背的一點原則是，無論哪一種情形的教學(xué)設(shè)計，都必須基于學(xué)生的學(xué)習(xí)而非教師的講授，都必須是情境任務(wù)學(xué)習(xí)。只有如此，“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群才能真正得以有效實施。

除了上述教學(xué)設(shè)計原則，“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群的有效實施還應(yīng)取決于教師對單元教學(xué)內(nèi)容的正確選擇。它一定不是知識的學(xué)習(xí)，而是思維的訓(xùn)練;它一定不是文本內(nèi)容的準確理解，而是作者觀點表達的邏輯推理;它一定不是對文章觀點的機械把握，而是對作者觀點的理性思辨。將這些與上述的教學(xué)設(shè)計情境任務(wù)原則結(jié)合起來，語文教師才能真正有效實施“思辨性閱讀與表達”任務(wù)群，從而實現(xiàn)課程標準設(shè)定的學(xué)習(xí)目標。