陳英
《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師應(yīng)由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變。教師要通過(guò)創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境或問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的興趣,鼓勵(lì)他們大膽嘗試解決問(wèn)題的方法”。對(duì)于德育課程而言,自主的道德學(xué)習(xí)非常重要。而德育歸根結(jié)底是“學(xué)德”的問(wèn)題,是對(duì)道德學(xué)習(xí)的引導(dǎo)、輔助、支持。因此,德育課堂必須發(fā)揮從幫助學(xué)生自主“學(xué)德”的角度去實(shí)現(xiàn)自己的功能,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主的道德學(xué)習(xí),展現(xiàn)一個(gè)有情、有理、有行的道德教育整體化過(guò)程。
遺憾的是,一段時(shí)間以來(lái),由于唯分?jǐn)?shù)論及片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象普遍存在,造成相當(dāng)一部分學(xué)校重視學(xué)生的智育,忽視了德育。尤其是農(nóng)村小學(xué),由于師資缺乏,加上對(duì)德育課程的認(rèn)識(shí)不足,道法課成了名副其實(shí)的附設(shè)科目,常被應(yīng)付了事?!兜赖屡c法治》課程形同虛設(shè),嚴(yán)重影響了其滿足少年兒童思想道德成長(zhǎng)需要、促進(jìn)小學(xué)生基本文明素質(zhì)養(yǎng)成的德育功能,是道德教育一件令人遺憾的事情。
為扭轉(zhuǎn)這一認(rèn)識(shí)及做法的偏差,近年來(lái)我校知不足而后進(jìn),我們積極進(jìn)行道法課程教學(xué)的探究,力求探索行之有效的能落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)的有效途徑。我們深知,小學(xué)時(shí)代是學(xué)生良好行為習(xí)慣、個(gè)性品質(zhì)的形成期,尤其是農(nóng)村學(xué)生,天真樸實(shí),抓住這一時(shí)期進(jìn)行良好的引導(dǎo)教育,能起到事半功倍的效果。我們遵循教育規(guī)律,利用、選取、挖掘教材的內(nèi)容,針對(duì)農(nóng)村學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備少、視野狹窄的實(shí)際,根據(jù)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境及條件,積極探尋有效的教學(xué)模式,以達(dá)到能培育學(xué)生的愛(ài)心與責(zé)任心,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,發(fā)展他們獨(dú)立思考、勇于探究的個(gè)性品質(zhì),并能把社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為學(xué)生們的情感認(rèn)同與行為習(xí)慣的目的。
一、情境感知,印象深刻
培養(yǎng)學(xué)生的任何一種能力,必須從認(rèn)知開始。而引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ブ鲃?dòng)感知、自主學(xué)習(xí),就必須在課堂學(xué)習(xí)上下足功夫。教師須懂得教材,還要懂得欣賞的需要與能力。為達(dá)到這一目的,就要合理選用并發(fā)現(xiàn)教材中切合學(xué)生實(shí)際、符合他們需要的內(nèi)容,盡可能發(fā)現(xiàn)或選取教材中少年兒童所喜聞樂(lè)見(jiàn)的圖片、故事,以及各種兒童所樂(lè)于參與的活動(dòng),并能給學(xué)生們以思想道德上的啟迪等資料。教師再借助現(xiàn)代化教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)兒童樂(lè)于感知、易于感知、愿意感知的情境,引領(lǐng)學(xué)生自然而然與文本對(duì)話,引發(fā)學(xué)生們主動(dòng)參與學(xué)習(xí),樂(lè)在其中。這樣給學(xué)生們留下深刻印象就不在話下。
如,教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《我很誠(chéng)實(shí)》一課時(shí),為了讓學(xué)生記住誠(chéng)實(shí)在生活中的重要作用。上課伊始通過(guò)播放經(jīng)典寓言故事《狼來(lái)了》的視頻,通過(guò)“一邊播放視頻、一邊交流體會(huì)”的活動(dòng)設(shè)置,極大調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引發(fā)學(xué)生們積極交流的愿望。這一情境創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生們瞬間明白了為什么要誠(chéng)實(shí),以及說(shuō)謊害人害己的道理。之后,再通過(guò)另一活動(dòng)情境“閱讀《明山賓賣牛》的故事”的設(shè)置,再一次讓學(xué)生們?cè)谳p松愉快的過(guò)程中感知:誠(chéng)實(shí)有時(shí)候可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的損失,甚至吃虧,但仍要堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。又如,教學(xué)六年級(jí)下冊(cè)《學(xué)會(huì)尊重》一課時(shí),教師并沒(méi)有簡(jiǎn)單地從說(shuō)理入手,而是根據(jù)六年級(jí)學(xué)生的年齡特征,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“分享科學(xué)家的故事與尋找身邊值得尊重的人”的活動(dòng)情境。首先讓學(xué)生懂得“科學(xué)家為我們的國(guó)家、社會(huì)做出很大的貢獻(xiàn),值得我們尊重”。接著再找一找,在我們身邊還有哪些人值得我們尊重?透過(guò)這一活動(dòng),學(xué)生自然而然明白:無(wú)論是取得一定成就的人,還是我們身邊那些默默無(wú)聞的人,都值得尊重。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),接下來(lái)對(duì)相關(guān)鏈接內(nèi)容(《中華人民共和國(guó)憲法》第三十三條:中華人民共和國(guó)公民在法律面前人人平等;國(guó)家尊重和保障人權(quán))的理解就容易得多。
總之,輕松愉快感知教材內(nèi)容,是道法課程最基本的目標(biāo)。盡管新編的教材呈現(xiàn)的內(nèi)容皆與兒童生活密切相關(guān),但仍需教師在課堂上的精心引導(dǎo)。因此,創(chuàng)設(shè)合理的活動(dòng)情境,對(duì)于幫助學(xué)生感知道法課程內(nèi)容,形成基本認(rèn)識(shí),理解其中道理,確實(shí)事半功倍,且印象深刻,不失為值得借鑒的教學(xué)方式。
二、循情明理,水到渠成
學(xué)文、循情、悟理是道德與法治教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為達(dá)到有效的道德教育效果,我們重視學(xué)生的情感體驗(yàn)過(guò)程。在道法課堂教學(xué)中,合理利用教材內(nèi)容,恰當(dāng)運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀、積極分析交流、認(rèn)真討論探索,真切理解教材所要表達(dá)的主題,引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。這種水到渠成的教學(xué)方式符合農(nóng)村學(xué)生的年齡特征及認(rèn)知規(guī)律,為學(xué)生們所樂(lè)意接受。
如,三年級(jí)下冊(cè)第6課《我家的好鄰居》,本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)在于引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)會(huì)與鄰居小伙伴相處的方法。教學(xué)時(shí)我們圍繞這一中心目標(biāo),遵照《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版》中“我們的家庭生活”里的第3條“懂得鄰里生活中講道德、守規(guī)則,與鄰里要和睦相處,愛(ài)護(hù)家庭周邊環(huán)境”的要求開展教學(xué)。上課時(shí),從與學(xué)生生活密切相關(guān)的鄰家小伙伴切入。在學(xué)習(xí)第一板塊“鄰居家的伙伴”時(shí),創(chuàng)設(shè)了小伙伴成成禮貌地跟學(xué)生打招呼,并向同學(xué)們介紹自己的小伙伴,與小伙伴一起玩什么,以此引發(fā)同學(xué)們的共鳴。這樣設(shè)計(jì)一下子打開了學(xué)生們交流的閘門,大家侃侃而談,回憶了與自己鄰家小伙伴一起玩耍、一起學(xué)習(xí)、一起生活的經(jīng)歷。溫馨的記憶誘發(fā)了學(xué)生們真實(shí)情感的自然流露,與小伙伴相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴讓他們體會(huì)到充滿童真童趣的伙伴情誼。從這里,大家意識(shí)到伙伴之間交往要懂禮儀有禮貌、文明待人、友好相處。在交流中,學(xué)生們還分享了到小伙伴家做客以及自己當(dāng)小主人招待小伙伴的情境經(jīng)歷。從學(xué)生們天真無(wú)邪的交流、評(píng)價(jià)、反思中,可以看出學(xué)生們不但珍視鄰里小伙伴的友情,且懂得與小伙伴交往要注意自己的言行禮儀。在學(xué)生們交往能力提高之時(shí),教師因勢(shì)利導(dǎo),從學(xué)生熟悉的鄰家小伙伴拓展到在第二板塊“鄰居間的溫暖”的學(xué)習(xí),老師從引導(dǎo)孩子閱讀教材中“鄰里互助、生活和睦”的故事入手,讓學(xué)生們談收獲、說(shuō)體會(huì),感受鄰里的溫情。一連串的引導(dǎo)學(xué)習(xí),學(xué)生們真切體會(huì)到“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間”的道理。之后,再趁熱打鐵,讓學(xué)生結(jié)合教材中的范例,回憶自己類似的生活經(jīng)歷,完成課本中的留白作業(yè):“說(shuō)說(shuō)鄰居幫助你的事”以及“你能為鄰居做些什么”。
從教材中的情感體驗(yàn)回到現(xiàn)實(shí)生活,讓學(xué)生們回憶鄰居帶給自己的感動(dòng)以及自己帶給鄰居的方便。在回憶中、在表述里,滿滿的是溫情美好的畫面。學(xué)生們?cè)谂c鄰居生活中的情感體驗(yàn)中自然而然懂得“鄰里之間要和睦相處,要講文明、講禮儀、講道德、守規(guī)則”的道理。以至到第三板塊“不給鄰居添麻煩”的學(xué)習(xí)中,學(xué)生們完全已由鄰里生活的溫情上升到鄰里生活的理性行動(dòng)。對(duì)于如何解決鄰里生活中遭遇的矛盾,避免鄰里間不必要的麻煩,甚至當(dāng)自家權(quán)益受到傷害時(shí)應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì),也是點(diǎn)子多多、方法中肯。由此可見(jiàn),道法課堂,只要把握得法,從情感體驗(yàn)出發(fā),由情及理,讓其成為一個(gè)先有情后有理的過(guò)程,完全是能順理成章、水到渠成達(dá)到道德教育效果的。
三、拓展導(dǎo)行,養(yǎng)成習(xí)慣
眾所周知,兒童期就是人道德發(fā)展的啟蒙期,是兒童良好行為習(xí)慣、個(gè)性品質(zhì)的形成期。而《道德與法治》課程,所承擔(dān)的是培養(yǎng)學(xué)生的品德,以及進(jìn)行法治教育的任務(wù)。這要求我們作為教育者,必須將生活中的知、情、行等方面結(jié)合起來(lái),促成兒童道德品質(zhì)的形成。只有三者結(jié)合,才能形成兒童穩(wěn)定的道德品質(zhì),道法教育才能落到實(shí)處。
因此,在《道德與法治》的課程教育中,我們特別重視“行”的教育環(huán)境。只有達(dá)到點(diǎn)撥導(dǎo)行的效果,才能完成道法課程的終極目標(biāo)。如,教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《愛(ài)心的傳遞者》時(shí),除了對(duì)教材內(nèi)容的學(xué)習(xí),我們還延伸到對(duì)防控新冠疫情時(shí)“舍小家為大家”“最美逆行者”“千里送溫暖”等事跡的重溫,讓學(xué)生們深深體會(huì)“顯而易見(jiàn)的愛(ài)心、隱藏的愛(ài)心以及獻(xiàn)愛(ài)心的典范”。以此點(diǎn)燃他們?cè)敢鈳椭鷦e人的欲望,以助人為榮、以愛(ài)人為己任。當(dāng)然,在完成培養(yǎng)學(xué)生達(dá)成樂(lè)意關(guān)愛(ài)他人的道德教育之后,教師需及時(shí)引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)善于幫助別人,助人必須講究方法策略,要智慧關(guān)愛(ài)他人。
此外,我們將愛(ài)心擴(kuò)展到課外活動(dòng),讓學(xué)生們體驗(yàn)助人的價(jià)值及快樂(lè),并以此養(yǎng)成他們助人為樂(lè)的良好習(xí)慣。如,在今年的“6.30扶貧濟(jì)困日”中,學(xué)校開展“捐獻(xiàn)零花錢,幫助有困難的人”的活動(dòng)時(shí),學(xué)生們踴躍捐款,傳遞愛(ài)心;在“為邊遠(yuǎn)山區(qū)孩子捐獻(xiàn)課外書籍,助同齡人讀書”的活動(dòng)里,學(xué)生們積極參與,或拿出自己保存完好的書籍,或毫不猶豫捐出自己的工具書,甚至趕到書店為遠(yuǎn)方的同齡人買書。做法不同,但心意相同,都是為了關(guān)愛(ài)、幫助他人。從學(xué)生們樂(lè)于助人的行為,我們欣喜到看到:道法教育的效果已經(jīng)發(fā)生作用,并且在他們的小小心田中生根、發(fā)芽。
是的,教育是一個(gè)慢過(guò)程。作為教育者,要有靜待花開的耐心。道法教育也不是一蹴而就的,需要教師樹立以生為本的觀念,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;需要教師不斷創(chuàng)新課堂教學(xué)模式,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探究,收獲道德認(rèn)知,體驗(yàn)道德情感,形成良好的道德品質(zhì),養(yǎng)成守規(guī)矩、遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣。