論從政治視角對繁榮群眾文藝的歷史擔(dān)當(dāng)

【摘要】在文化建設(shè)過程中群眾文藝是非常重要的一項內(nèi)容，將這項工作做好是文化建設(shè)的核心。而要將群眾文藝工作做好就需要讓所有的文藝工作者把思想方面的認(rèn)識提升上去，形成相應(yīng)的政治視角。該政治視角主要就是我黨在群眾文藝繁榮的過程中對群眾路線的踐行，它是有效豐富民眾文化生活的關(guān)鍵任務(wù)，也是建設(shè)中國特色社會主義文化最關(guān)鍵的內(nèi)容。基于此，本文就重點對其政治視角在該工作建設(shè)中的重要作用進(jìn)行分析，以供參考。

【關(guān)鍵詞】群眾文藝；政治視角；群眾路線

【中圖分類號】G242 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

在黨的十九大報告之中指出，要進(jìn)一步推動文化產(chǎn)業(yè)及文化事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，實現(xiàn)人民群眾想要過上美好生活的愿望，給其提供更多的精神食糧。這不但是對原先群眾文藝工作的有效總結(jié)，還是對未來該項工作發(fā)展的基本要求。從十八大至今，我們黨越來越重視群眾文藝，國家在群眾文藝上的投入比以往都要多。雖然群眾文藝工作的成績非常顯著，但是其中卻也存在一些問題。這就必須要在中國特色社會主義思想的指導(dǎo)之下，進(jìn)一步繁榮群眾文藝工作，使其可以獲得更大的發(fā)展。

一、繁榮群眾文藝是黨踐行群眾路線的必要階段

在革命戰(zhàn)爭年代里，中國共產(chǎn)黨將中國革命與馬克思主義結(jié)合起來，創(chuàng)設(shè)出了群眾路線的基本理論，該理論的重點主要是群眾是歷史創(chuàng)造者的歷史觀念和價值觀念，同時始終秉持從群眾中來、到群眾中去的基本方針。在建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化的過程中，群眾路線仍舊是帶領(lǐng)大家實現(xiàn)中國夢和民族偉大復(fù)興最堅實的力量。而群眾文藝就是在其建設(shè)過程中最能夠體現(xiàn)群眾主體作用，同時激發(fā)群眾主體作用的最好方式，這是因為它能夠進(jìn)一步豐富群眾的精神生活，使其樹立起積極向上的心態(tài)，同時釋放相應(yīng)的能力與才華，進(jìn)一步凝聚民族的情感[1]。所以，群眾文藝本身作用巨大，對群眾文藝進(jìn)一步繁榮就是黨在踐行群眾路線之中最重要的一個表現(xiàn)。

第一，繁榮群眾文藝是對“群眾是歷史的創(chuàng)造者”這一觀念的踐行。最近幾年受到西方各種文藝思潮的影響，使社會當(dāng)中追星現(xiàn)象變得普遍，例如在影視劇中所謂的“小鮮肉”片酬動輒上億，這就充分表明當(dāng)下的藝術(shù)舞臺已經(jīng)完全被偶像明星所占據(jù)，其創(chuàng)作的內(nèi)容可以完全忽略，甚至粗制濫造的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，認(rèn)為只要將明星大腕請到就可以保證票房。當(dāng)文藝舞臺上沒有真正的藝術(shù)，當(dāng)這種現(xiàn)象長期存在并且成為整個文藝界當(dāng)中的主流就會使文藝本身在娛樂，教育以及激勵群眾等方面的作用完全發(fā)揮不出來。而目前所謂的追星“粉絲”也都基本上沒有身體力行地去感受藝術(shù)，也不具備創(chuàng)造藝術(shù)的意志與能力，所以他們就不是真正的群眾，更不能成為藝術(shù)創(chuàng)作的主體，也就不能成為歷史創(chuàng)造的主體。群眾文藝是要讓每一個參與到其中的個體成為藝術(shù)的主體以及生命的主體。不管是社區(qū)舞臺還是廣場舞都是參與者自愿且自發(fā)地去參與藝術(shù)之中的，在這之中被激發(fā)出積極向上的一種奮進(jìn)精神，使其能夠被帶入到中國現(xiàn)代化建設(shè)之中去，最后成為創(chuàng)造歷史的巨大力量。

第二，繁榮群眾文藝是對“從群眾中來、到群眾中去”這一方法的踐行。一直以來，我們國家都有著深入到民間進(jìn)行采風(fēng)的傳統(tǒng)，比如詩經(jīng)以及漢樂府的流行就是非常有利的證明。當(dāng)然這些最初的民間文藝與我黨工作和純粹民間自發(fā)文藝之間存在較大的差別，但是它在促進(jìn)群眾聰明才智發(fā)揮以及了解群眾情感態(tài)度方面有著非常大的促進(jìn)作用，所以，群眾路線也將其傳統(tǒng)文化之中的有益部分全部挖掘了出來。群眾文藝能夠有效培養(yǎng)群眾的審美，充分了解到群眾的實際生活，并進(jìn)一步團(tuán)結(jié)群眾，明確大家的不滿等內(nèi)容，這就正好是群眾路線當(dāng)中從群眾中來的關(guān)鍵思想。另外，群眾文藝本身還能夠進(jìn)一步完善和加工群眾自發(fā)創(chuàng)造的文藝形式，使其具備健康和愉悅身心的作用，然后再反饋到更為廣大的人民群眾之中去，以此大范圍地去團(tuán)結(jié)和教育群眾[2]。這不僅是群眾文藝繁榮過程中必備的基本內(nèi)容，同時也是黨到群眾中去的有效踐行。

二、繁榮群眾文藝是基本的政治任務(wù)

繁榮群眾文藝要以群眾為核心點，使群眾文化生活更為豐富，進(jìn)而提升整體城市風(fēng)貌，同時這也是黨政工作的一大目標(biāo)。在我國不同地區(qū)，經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生差異的原因不僅有客觀層面的因素，即土地貧瘠、交通不便以及身患疾病等，還在精神層面上存在明顯的萎靡和貧乏的現(xiàn)象。所以，在發(fā)展群眾文藝的過程中就需要進(jìn)一步活躍群眾的基本生活，將其民眾的精神需求提升上去，進(jìn)一步激發(fā)其積極向上的欲望，這就是繁榮群眾文藝工作之中最重要的一項政治任務(wù)。該任務(wù)在很大程度上來講，比經(jīng)濟(jì)方面的扶持工作還要困難，但是它還可以有效推動經(jīng)濟(jì)方面的工作。在平時的文藝內(nèi)容當(dāng)中經(jīng)?？吹郊ぐ壕哂泄?jié)奏感的安塞腰鼓能夠煥發(fā)出來更多頑強(qiáng)的力量；節(jié)奏鮮明的東蒙短調(diào)也經(jīng)常給他人帶來歡快喜慶的感受，展現(xiàn)了出團(tuán)結(jié)向上的力量等，這些都是群眾文藝所發(fā)揮的基本鼓勵性作用，這些通常使用說教的方式是無法達(dá)到的。

此外，對于部分經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后的地區(qū)，單純實施輸血式的經(jīng)濟(jì)扶持方式可以確保一陣子提升經(jīng)濟(jì)能力，但是卻不能單方面長效維持。為了減少這一現(xiàn)象的出現(xiàn)就需要強(qiáng)化精神幫扶和文化幫扶，通過豐富多彩的群眾文藝促進(jìn)其強(qiáng)身健體，使其樹立起來積極向上的內(nèi)在動力，讓全民奔小康成為重要的內(nèi)在要求[3]。與此同時，通過一些喜聞樂見的文藝方式，將黨的惠民政策以及相關(guān)的惠民機(jī)制進(jìn)行有效結(jié)合，并實行大范圍的宣傳，使其可以直達(dá)基層，通過這種豐富多彩的文藝手段，能夠有效提升宣傳力度，使黨的最新時政政策深入民心，引發(fā)群眾共鳴，讓民眾不僅要有積極生活的基本渴望，還能夠明確奮斗的基本途徑，以此樹立起民眾的自信心。

所以，這就必須要構(gòu)建出來一套對群眾文藝工作進(jìn)行精準(zhǔn)編排的系統(tǒng)，給其中投入相應(yīng)的財力物力與人力，始終深入基層，不斷堅持和當(dāng)?shù)氐奶厣乃嚱Y(jié)合起來，以此形成對不同地區(qū)、群眾精神等持續(xù)深入的影響，讓大家建立起來努力奮斗的自信心，實現(xiàn)黨的工作安排實施的有效性。

三、繁榮群眾文藝是文化建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容

最近幾年，總書記在各種講話當(dāng)中都重點對中國特色社會主義文化建設(shè)進(jìn)行了系統(tǒng)性的闡述。比如在中共中央政治局實施第十三次集中學(xué)習(xí)（2013年12月30日）中，他就表示國家的文化軟實力建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)有著密切的關(guān)系，同時它還表示國家文化軟實力與民族偉大復(fù)興的實現(xiàn)之間也存在著極為密切的聯(lián)系。另外，在中共中央政治局實施第十八次集體學(xué)習(xí)的時候（2014年10月13日），他又指出人民才是社會的重要建設(shè)者，同時也是推動文化發(fā)展的重要力量。在中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會第十次全國代表大會上面（2016年11月30日），他再次明確指出了文藝創(chuàng)作之中存在的一些不良現(xiàn)象，比如脫離了群眾，認(rèn)為群眾不懂得文藝，認(rèn)為面向群眾的創(chuàng)作是完全不上檔次的等，同時他又表示在進(jìn)行文藝創(chuàng)作的過程中必須要始終堅持為人民服務(wù)，真真正正去走進(jìn)人民的生活之中，真真正正去貼近人民的生活。在對文化建設(shè)的闡述之中，雖然并沒有將群眾文藝專門提出來，但是卻對國家文化軟實力的建設(shè)進(jìn)行闡述，使大家明確了在文化建設(shè)過程中文化軟實力本身所具有的作用和基本地位；另外，在人民群眾是社會建設(shè)當(dāng)中的論述也都進(jìn)一步表明了人民群眾才是文化主體，在“文藝是給人民服務(wù)的”論述之中也表明了群眾文藝的基本思想，即從群眾中來、到群眾中去。

最近幾年，我們國家各個地區(qū)群眾文藝活動開展得愈漸豐富，這在很大層面上也表明了國家在實踐方面對于群眾問題在文化建設(shè)之中關(guān)鍵地位的肯定與支持，同時也是各個地區(qū)文藝活動對建設(shè)中國特色社會主義文化上做出的重大貢獻(xiàn)[4]。比如目前很多地區(qū)都開展了“文化廣場”活動、“群眾藝術(shù)大講堂”活動以及“當(dāng)?shù)靥厣囆g(shù)節(jié)”等，其整體形式非常多樣，這些充滿積極向上正能量的活動占據(jù)著各個地區(qū)的文藝舞臺，這不但有效充實著當(dāng)?shù)厝罕姷纳?，還有效激發(fā)了群眾的建設(shè)熱情，這些不但是對文化軟實力的建設(shè)，還是群眾文藝本身所煥發(fā)出來的重要作用。

四、結(jié)束語

通過以上分析能夠知道，我們一定要站在政治的角度上去對待群眾文藝，進(jìn)一步明確群眾文藝在黨的路線方針、民族復(fù)興以及國家大事等各項偉大事業(yè)中所發(fā)揮的重要作用，有效認(rèn)識到每一個文藝工作者的使命，促使所有的文藝工作者都能夠進(jìn)一步提升自身的政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)以及思想素養(yǎng)，從而有效地探索出一套適合群眾文藝發(fā)展的方式，進(jìn)一步去磨煉文藝技能，始終使用強(qiáng)大的熱情去完成該項工作，實現(xiàn)民族復(fù)興。

參考文獻(xiàn)：

[1]王卉.“雙百”方針基本經(jīng)驗及其發(fā)展——關(guān)于文藝與政治關(guān)系的思考[J].山西青年，2017（11）.

[2]何夢怡.雅克·郎西埃“文學(xué)的政治”文藝思想研究[D].廣西師范大學(xué)，2018.

[3]毛郭平.文藝研究中的政治本質(zhì)化傾向[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2017（5）：188-193.

[4]張秀梅.繁榮群眾文藝創(chuàng)作，提升群眾文化水平[J].大眾文藝，2018，435（9）：18.

作者簡介：覃子珊（1982-），湖北松滋人，本科，松滋市群眾藝術(shù)館（京劇團(tuán)、非遺保護(hù)中心）館長（團(tuán)長、主任），群眾文化館員，研究方向：副研究館員。