路哲鑫
摘 要:自進入二十一世紀以來,信息網(wǎng)絡(luò)迎來了“井噴式”發(fā)展,微博、公眾號、Vlog、朋友圈等新型的信息傳播方式越來越為大眾所接受,網(wǎng)絡(luò)新聞、自媒體的發(fā)展如火如荼,人們可以通過多種多樣的方式獲取信息,同時這些新型的傳播手段也讓信息的傳播速度越來越快,事件在發(fā)生的第一時間便可得到報道記錄,傳統(tǒng)紙媒在這些新型傳媒的沖擊下,面對巨大的挑戰(zhàn)。我國共有56個民族,其中少數(shù)民族人數(shù)超過一億,他們往往大部分集中于少數(shù)民族聚集區(qū),經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展,這些少數(shù)民族區(qū)往往具有獨特的風俗習慣,因此民族地區(qū)的報紙需要保存當?shù)孛褡宓奶厣?。本文從“文化民生”方面簡述了民族地區(qū)報紙的辦報要點。
關(guān)鍵詞:民族地區(qū);文化民俗;理念與實踐;報紙;民族特色
中圖分類號:G216 文獻標識碼:A 文章編號:2096-5079 (2020) 16-00-02
一、引言
由于新媒體的興起,許多人已經(jīng)習慣于通過手機、電腦等電子設(shè)備獲取網(wǎng)絡(luò)上的新聞資訊,面對新媒體的沖擊,報紙必須以更高的質(zhì)量、更貼近民生的報道來吸引讀者。而民族地區(qū)的報紙,還面臨著民族文化的考驗,截至2018年10月,我國少數(shù)民族人口占比達到8.49%,主要集中于西部及邊疆地區(qū)。我國目前有5個民族自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣(旗),都有獨特的屬于本民族的文化傳統(tǒng),如朝鮮族的燃燈節(jié)、歲首節(jié)、寒食節(jié)、秋夕民俗節(jié)以及獨具特色的飲食文化等,這些文化特色為民族地區(qū)的辦報工作提出了更高的要求,報紙如果脫離了當?shù)氐娘L土人情,很容易使讀者失去興趣。
二、民族地區(qū)在“文化民生”方面的現(xiàn)存問題
我國最早的少數(shù)民族報紙可以追溯到1905年的《嬰報》,這份報紙停刊于辛亥革命前后,由蒙古札薩克親王貢桑諾爾布創(chuàng)辦,由蒙古文和漢文雙語組成,主要刊登重要新聞及評論、科學知識等內(nèi)容。之后陸續(xù)涌現(xiàn)了《西藏白話報》《伊犁日報》《蒙旗旬刊》《察布查爾報》《新疆阿勒泰》等多民族、多語言的報刊。尤其值得一提的是《蒙漢聯(lián)合畫報》和《內(nèi)蒙古畫報》這兩種以繪畫為主的報紙,增添了報紙的可讀性,讓受教育程度較低的農(nóng)牧民也可以輕松地閱讀。
新中國成立至今,民族報紙迎來了蓬勃的發(fā)展,截至2005年,我國共有99種、涉及13種民族文字的報紙,如《中國民族報》《內(nèi)蒙古日報》《延邊日報》等,都贏得了社會的好評,其中《延邊日報》有朝鮮文版和漢字版,《圖們江報》邊境口岸報,有漢、朝、俄三種文字,大數(shù)據(jù)時代民族報紙迎來新的發(fā)展機遇,比如《延邊晨報》開辦了“延吉新聞”數(shù)字版。另外為適應(yīng)當今人們的閱讀和生活習慣,促進新聞的及時性,開設(shè)微信版新聞“延邊發(fā)布”等等。雖然民族報紙取得了較大的成就,但是發(fā)展中仍然存在一些問題,具體如下:
(一)缺乏民族特色
(1) 新聞采集渠道問題。由于少數(shù)民族聚居區(qū)的地理特點以及其文化特色,報社的記者很難進入到少數(shù)民族地區(qū)進行信息搜集,更加難以進行深入地調(diào)查研究,導致新聞資訊的質(zhì)量對比其他地區(qū)顯得較弱,且不少報紙雖然有少數(shù)民族文字,但是新聞只是選取漢文報紙的內(nèi)容進行翻譯。
(2) 報道內(nèi)容問題。《呼倫貝爾日報》是我國第一張少數(shù)民族黨報,黨報一直是少數(shù)民族地區(qū)報業(yè)發(fā)展的重點內(nèi)容,像《日喀則報》《黔西南日報》等報紙都會將重點放在國家的宏觀政策、領(lǐng)導出訪活動等國家層面的大事上,而缺少對百姓民生的報道,是讀者產(chǎn)生距離感,也缺乏趣味性,無法引起人們的閱讀欲望。
(3) 出版周期問題。我國的民族日報雖有《內(nèi)蒙古日報》《黔東南日報》這樣的日報,但也有大量的類似《中國民族報》《民族時報》這樣的周報,對于新聞來說,最重要的就是“新”,即時效性,出版以周為期的周報,會使新聞的時效性沒有得到體現(xiàn),新聞的“新”失去了意義,讀者獲取的往往都是過期的消息,使報紙失去了報道的價值。
(二)發(fā)展受限于經(jīng)濟
大部分少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟情況在我國處于偏低的水平,以2018年全國GDP為例,5個自治區(qū)中,自治區(qū)中排名最高的廣西在全國GDP中僅列第18位,西藏以1477.63億元居于末位,經(jīng)濟的落后導致民族地區(qū)報社的工作條件比發(fā)達地區(qū)艱苦,薪資水平也處于偏低的水平,難以吸引到優(yōu)秀的新聞人才,即便有人才的到來,也往往會在短時間內(nèi)選擇離開,難以將其留用,包括現(xiàn)有的工作人員,也在逐步地流失,這些人才的缺乏限制了民族地區(qū)報業(yè)的發(fā)展。
對比漢文報紙,民族地區(qū)報紙還面臨語言的挑戰(zhàn),作為漢族人來說,也許在報紙的專業(yè)水平上有優(yōu)勢,但由于不了解當?shù)氐拿褡逭Z言,在溝通交流中存在著一定的困難,尤其是在當?shù)氐拿裆侣剤蟮乐?,語言障礙會使新聞采集的難度變大;而對于當?shù)氐纳贁?shù)民族新聞從業(yè)者來說,在漢語的掌握上又會略有欠缺,難以與新聞界的其他同仁們進行深入的交流,無法開闊自己的視野,學習他人的經(jīng)驗成果,使自己和報紙的發(fā)展都受到了限制。
如我國唯一一家壯、漢雙語的《廣西民族報》,其主辦單位是廣西民族報社,屬于全額撥款公益性事業(yè)單位,依靠國家財政的撥款來支撐報社的運轉(zhuǎn),這也是我國很多民族報紙的現(xiàn)狀——無法自給自足。我國少數(shù)民族報受眾較少,導致發(fā)行量偏低,且一般都是“漢語+少數(shù)民族語言”的模式,相當于雙份的報紙,因此少數(shù)民族報的發(fā)行成本遠高于普通報紙;而不少少數(shù)民族聚居區(qū)地廣人稀、路途艱險,記者在采訪路途上要投入巨大的經(jīng)歷和較大的資金,而受眾窄又導致報社很難獲得廣告商的青睞,廣告資源匱乏,投入與產(chǎn)出的不平衡使大部分報社處于“赤字”狀態(tài)。
(三)信息難以共享
盡管我國民族地區(qū)報紙的種類在逐步增加,但是因為報紙的語言不同,使不同民族的百姓只能閱讀本民族的報紙,而無法閱讀其他民族文字的報紙,信息難以共享。而因為地理條件的限制,大部分少數(shù)民族聚居區(qū)都有地廣人稀的特點,人員居住非常分散,造成了信息傳播的困難。
三、民族地區(qū)報紙的“文化民生”實踐
(一)強化“文化民生”理念
想創(chuàng)辦一份成功的報紙,貼近民生、關(guān)心百姓文化生活是最基本的條件,民族地區(qū)報紙也不例外。通過少數(shù)民族百姓們喜聞樂見的視角,來記錄他們的民生,才能吸引少數(shù)民族百姓的興趣。以《黔西南日報》為例,該報刊通過“脫貧攻堅” “民族村寨” “百姓之聲” “農(nóng)民工”等社會熱點,也是百姓的關(guān)注重點話題,通過身邊的故事,以少數(shù)民族的角度,聚焦于百姓日常生活,講述了黔西南地區(qū)少數(shù)民族的文化民生,弘揚了民族文化。
少數(shù)民族報紙還可以多發(fā)行一些日報,既可以增強新聞的時效性,還可以記錄更多的少數(shù)民族文化生活,如開設(shè)一些專欄,介紹當?shù)孛褡逦幕厣吐糜尉包c,例如朝鮮族地區(qū)邊疆近海,區(qū)位獨特,坐落在聞名世界的長白山,同時是中國最早開展足球運動的地區(qū)之一,對當?shù)孛褡鍏^(qū)域特色的記錄可以提高當?shù)鼐用竦臉s譽感和自豪感,同時還可以鼓勵當?shù)鼐用裢陡?,例如記錄身邊的“好人好事”,弘揚正能量,或者推薦一些美食美景,這樣可以讓讀者參與到報紙的報道中,不僅可以獲取更多地新聞資源,還能吸引讀者的興趣,讓版面內(nèi)容更為豐富多彩,報紙質(zhì)量得到提升。
(二)強化民族文化特征
作為民族地區(qū)報紙,民族是其最大的特色,把握住“民族文化”才能把握住民族的靈魂。但“十里不同風,百里不同俗”,每個民族都有不同的文化特征,因此在辦報的時候,編者一方面要注意保留地區(qū)的民族文化特征,一方面也要積極吸納外部的信息但同時也要注意不能觸犯當?shù)孛褡宓慕伞?/p>
而在報紙內(nèi)容方面,編輯和記者要注意選取與民族生活文化比較相近的新聞,尤其是具有當?shù)孛褡逄厣膬?nèi)容,如延邊地區(qū)的民族報,可以在秋夕民俗節(jié)期間進行熱點追蹤報道,展示獨具特色的朝鮮族歌舞和傳統(tǒng)服飾等、也可以對當?shù)氐睦涿?,泡菜等素食飲食特色進行系列專題報道;廣西地區(qū)的民族報,可以在“三月三”開設(shè)專欄,讓當?shù)匕傩占全@取了新消息,又加強了對自己民族特有文化的了解,宣傳了本民族的風俗。除了在文化藝術(shù)方面,報紙還應(yīng)該在生活方面對讀者進行幫助,少數(shù)民族脫貧致富一直是我國的重點,作為少數(shù)民族了解國家政策的重要渠道,民族地區(qū)報紙應(yīng)該注重對于相關(guān)政策及解讀的報道,提供百姓們需要的資訊。
(三)加強版面設(shè)計的多樣化
民族地區(qū)的部分百姓教育程度較低,對于全是文字的報紙存在抵觸或者畏難心理,民族地區(qū)報紙除了調(diào)整版面的設(shè)計,還可以借鑒早期的畫報模式,通過漫畫等方式獲取讀者的興趣。但編輯在版面設(shè)計時,不可為了抓人眼球而喧賓奪主,使漫畫或其他無關(guān)內(nèi)容占據(jù)了太多空間,導致報紙的整體質(zhì)量下降。
四、結(jié)束語
民族地區(qū)報紙不可脫離“文化民生”,要將生活性、文化性、政治性有機地結(jié)合起來,使報紙真正地成為民族的報紙,實現(xiàn)報紙的可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻:
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[3]何勝坤.民族地區(qū)報紙的“文化民生”理念與實踐[J].中國記者, 2017(05):102-103.