劉瀟童
【摘 要】在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,人們對于精神文明建設(shè)的要求也逐步提高,對美好事物和生活的向往愈發(fā)強烈。經(jīng)濟建設(shè)和精神文明建設(shè)的共同發(fā)展為音樂藝術(shù)的創(chuàng)新與突破提供了適宜的土壤,更為美聲演唱這種外來音樂藝術(shù)形式普及到大眾生活中提供了重要的支撐。近幾年,美聲演唱以其獨特的藝術(shù)魅力為人們所接受和喜愛,越來越多的人開始接觸這種演唱方式。本文主要探討聲樂演唱中音樂素養(yǎng)對美聲唱法的重要性,并就如何提高演唱者的音樂素養(yǎng)提出了幾點建議。
【關(guān)鍵詞】聲樂演唱;音樂素養(yǎng);美聲唱法;方法與建議
中圖分類號:J616 ? ? ?文獻標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)22-0083-02
隨著市場經(jīng)濟體制的成熟和社會的迅速發(fā)展,人們的生活水平有了顯著的提升,生活富足的同時人們也越來越重視對精神層面的高度追求。在此情況下,音樂作為精神文明建設(shè)的重要組成部分,逐漸從簡單的娛樂消遣轉(zhuǎn)為學(xué)術(shù)研究的對象,一些小眾的外來音樂文化也開始受到人們更多的關(guān)注,實現(xiàn)了跨越式的發(fā)展。聲樂演唱中的美聲唱法,以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和風(fēng)格成為最受人們喜愛的唱法之一,得以不斷普及和推廣。一個優(yōu)秀的美聲演唱者,不僅要通曉美聲知識和掌握高超的演唱技藝,還應(yīng)具備優(yōu)秀的音樂素養(yǎng),使演唱具有良好的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力[1]。本文對聲樂演唱中音樂素養(yǎng)對美聲唱法的重要性進行分析,并思考如何提升演唱者的音樂素養(yǎng)。
一、音樂素養(yǎng)的概述
音樂素養(yǎng)指的是每個人在音樂方面經(jīng)過長期的積累而形成的修養(yǎng),是一個復(fù)合性的概念。而傳統(tǒng)意義上的音樂素養(yǎng)就是包含節(jié)奏感、韻律感、情感等等,它僅僅只是從音樂的組成對音樂素養(yǎng)進行了概括和解讀,具有一定的片面性。隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展以及素質(zhì)教育的改革,音樂素養(yǎng)的內(nèi)涵也越來越豐富,至少包含音樂知識、音樂價值和音樂能力三方面的內(nèi)容,當(dāng)然還有其他各方面的內(nèi)容。素養(yǎng)是具有專業(yè)性的,不同的藝術(shù)類型需要的素養(yǎng)也不同,當(dāng)然相應(yīng)的知識框架也會有所不同。總的來說,建立一個完善的音樂知識框架是每一位學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)音樂理論知識的基礎(chǔ),對學(xué)習(xí)者形成完善的知識體系具有重要意義。音樂能力是音樂素養(yǎng)的一種重要表現(xiàn),是每一位學(xué)習(xí)者形成音樂感知、音樂認(rèn)識時必須具備的條件,它需要學(xué)習(xí)者具有一定的天賦,需要依靠先天的天賦與后天的培養(yǎng)共同形成。
二、音樂素養(yǎng)對美聲唱法的重要性
無論是演唱什么樣的作品,如果僅僅依靠單一的演唱方式來進行呈現(xiàn),都是缺乏真情實意的,整個表演都會顯得空洞,不夠飽滿和富有激情,無法和廣大的觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴。我國音樂歷史悠久,在發(fā)展過程中,音樂最重要的功能之一就是表達創(chuàng)作者的情感和想法,與中國的詩歌類似。因此,無論是對哪種音樂形式進行演繹,都應(yīng)該充分運用情感的傳遞來達到與聽眾間的感情共鳴。所以一個優(yōu)秀的美聲演唱者,不僅僅是技法和聲音的使用者,更是情感的傳遞者。要想演繹好一部音樂作品,需要情感和技巧的完美融合,需要演唱者具備良好的音樂素養(yǎng),需要演唱者將音樂作品中更深層次的內(nèi)容和思想傳達給聽眾,讓人們感受到音樂的真實魅力。
(一)音樂素養(yǎng)有利于使美聲演唱更為飽滿
美聲唱法和流行唱法極為不同,美聲唱法有著較強的特殊性,不似流行唱法那樣通俗易懂。所以,想要將作品的內(nèi)涵完整地傳達給聽眾,演唱者除了需要具備優(yōu)秀的演唱技巧之外,還需要具備扎實的音樂素養(yǎng)。音樂素養(yǎng)貫穿演唱的全過程,體現(xiàn)在每一個環(huán)節(jié)中,可以說是無處不在。美聲唱法與流行唱法的另一個區(qū)別在于美聲唱法的文化底蘊更深厚、藝術(shù)感更強,所以美聲演唱并不僅僅是一種簡單的演唱形式,更是綜合了諸多因素的一種復(fù)雜的藝術(shù)表現(xiàn)方式,它能夠以聲音為情感傳播的媒介,表達情感的訴求,即美聲演唱以情感為主,聲音只是一種輔助工具,所有的演唱技巧、聲音變化和歌詞都是服務(wù)于情感的,美聲演唱強調(diào)的是營造一種聲情并茂的氛圍,使音樂的感染力得到充分釋放。此外,美聲演唱還強調(diào)通過抑揚頓挫、高低起伏、節(jié)奏波動等聲音的變化來反映作品中情感的變化,使得演唱更飽滿更生動[2]。具備良好的音樂素養(yǎng)可以幫助美聲演唱者將演唱技巧和情感表達技巧進行完美融合,有利于進一步提升演唱者的演唱水平,使演唱者不再成為簡單的“音樂機器”。
(二)音樂素養(yǎng)有利于美聲演唱者更加深刻地理解作品的內(nèi)涵
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,美聲演唱也蘊含著這樣的道理。美聲演唱不是對原唱歌詞的復(fù)述,它應(yīng)該是對作品融入個人理解的二次創(chuàng)作。演唱者個人經(jīng)歷的不同導(dǎo)致他們對作品的理解也存在不同,最終呈現(xiàn)給觀眾的效果也就不同。如果演唱者在表演的過程中能把音樂作品和自身音樂素養(yǎng)進行完美結(jié)合,做到融會貫通,對音樂作品進行深入探討,體會其中包含的感情,挖掘其中深層次的內(nèi)容,從而對作品產(chǎn)生深層次的理解,就能更好地把感情帶入音樂作品中,為觀眾帶來一場聽覺盛宴,與觀眾產(chǎn)生強烈共鳴。擁有良好的音樂素養(yǎng),更有利于美聲演唱者理解和把握作品的主要內(nèi)容和中心思想,以及明確自己想向聽眾傳達的情感,也更有利于美聲演唱者進行二次創(chuàng)作,從而將音樂更立體地展現(xiàn)在聽眾面前??偟膩碚f,如果一名演唱者擁有良好的音樂素養(yǎng),可以幫助其自身更好地理解音樂作品,更加深入地投入思想感情,也可以幫助其更好地傳遞出音樂作品想要表達的情感,從而更容易進行二次創(chuàng)作,并加入自身的獨特理解,也更能把音樂作品的靈魂展現(xiàn)出來,使整個音樂作品更加生動、形象、立體。
三、培養(yǎng)美聲演唱者良好音樂素養(yǎng)的方法與建議
(一)養(yǎng)成多聽多看多唱的習(xí)慣
想要寫出優(yōu)秀的作品需要作者在平時有大量的積累,養(yǎng)成多看多寫的習(xí)慣,美聲演唱也是這樣,想要在舞臺上有最佳的表現(xiàn),也需要美聲演唱者在日常生活中養(yǎng)成多聽多看多唱的習(xí)慣,尤其是對于著名藝術(shù)家的現(xiàn)場視頻和音樂原聲帶,一定要多研究?;蛘呤侨⒓右恍I(yè)性的音樂會,接觸專業(yè)的舞臺風(fēng)格,學(xué)習(xí)對現(xiàn)場的把控能力,將美聲演唱的表現(xiàn)力和感染力轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃囆g(shù)感受。同時要積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀的演唱和發(fā)聲技巧,這對于提高演唱者的音樂素養(yǎng)有重要作用。
(二)深入對音樂作品進行分析
深入分析音樂作品也是提升演唱者音樂素養(yǎng)的一種有效方法。美聲演唱的學(xué)習(xí)過程是一種輸入和輸出并存的過程,是對音樂作品進行個性化加工的過程[3]。在學(xué)習(xí)過程中,演唱者應(yīng)該對音樂作品進行深度剖析,如對樂譜、歌詞等進行精細化的分析和推敲,還要對音樂作品的整體結(jié)構(gòu)進行分階段的整理和研究,以便更好地掌握作品的內(nèi)涵,從而使得演唱者的演唱更飽滿、更生動。
(三)多看一些相關(guān)的音樂演出和話劇作品
在日常生活中,多觀看一些相關(guān)的音樂演出或者是相關(guān)的話劇作品,對提升演唱者的音樂水平有重要意義,對提升演唱者的音樂素養(yǎng)也有重要作用。這些豐富多彩的演出活動不僅可以提高我們的想象力和創(chuàng)造力,還可以幫助我們培養(yǎng)音樂素養(yǎng)。這些優(yōu)秀的作品大多是取材于我們的日常生活,藝術(shù)家在進行創(chuàng)作的時候,都或多或少運用了生活中的素材,也或多或少從生活中獲得了啟發(fā)。另外,在觀看表演的時候,演唱者還能學(xué)習(xí)到一些實用的技巧,并且把這些實用的表演技巧運用到自身的表演中,從而形成自身的獨立風(fēng)格和魅力。同時,不管是哪種形式的表演藝術(shù),都需要和現(xiàn)場的觀眾進行一定的互動,要根據(jù)現(xiàn)場觀眾的反應(yīng)和現(xiàn)場觀眾提出的建議,進行一定的調(diào)整和完善,以便為觀眾帶來更完美、更生動的視聽體驗。
(四)要強化演唱訓(xùn)練
在美聲演唱過程中,演很重要,唱也一樣重要,即在運用美聲進行演唱時,不僅需要“演”得生動形象,更要“唱”得生動形象,要讓觀眾產(chǎn)生強烈的代入感,理解作品表達出的深刻情感。這就需要演唱者不斷地提升自身的音樂素養(yǎng),不斷地豐富自身的理論基礎(chǔ)知識,加強對作品的演唱訓(xùn)練。同時,演唱者也需要利用各種各樣的舞臺來豐富自身的表演經(jīng)驗,以不斷提升自我。在進行美聲演唱的過程中,對各種各樣的作品都要進行一定的訓(xùn)練,不要單一地訓(xùn)練某一種類型,要對音樂的多種風(fēng)格都有一定的了解,并且要能夠輕松駕馭。比如,我國的民族歌曲和國外的民族歌曲天差地別,但在演唱的過程中,都要予以利用。對于美聲演唱者來說,必須要有穩(wěn)定的發(fā)揮、成熟的舞臺風(fēng)格等,這就要求美聲演唱者在日常訓(xùn)練的過程中堅持多聽、多看、多唱等,不斷提升自身的音樂素養(yǎng),強化演唱訓(xùn)練,使自身的音樂表現(xiàn)能力達到更高的層次,從而在演出時呈現(xiàn)出完美的舞臺效果,為觀眾帶來一場聽覺盛宴。
四、結(jié)語
隨著人們對精神文明建設(shè)要求的提高,音樂藝術(shù)逐漸為人們所重視,并獲得了極大的發(fā)展。在美聲演唱過程中,除了需要掌握純熟的演唱技巧之外,還應(yīng)具備優(yōu)秀的情感表達能力,這就需要提升演唱者的音樂素養(yǎng)。提升演唱者的音樂素養(yǎng),有利于美聲演唱的情感更加飽滿、藝術(shù)魅力更加豐富。為了更好地提升音樂素養(yǎng),演唱者可以通過多聽多看多唱的方式積累更多的經(jīng)驗和技巧,再結(jié)合對音樂作品的深入分析,使情感表達更加自然。
參考文獻:
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[3]黃璐.中國民族聲樂與美聲唱法有機結(jié)合的意義探討[J].中國民族博覽,2017,(1):171-173.