西藏特色網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)建設(shè)路徑研究

摘 要：本文旨在探索和分析在融媒體時(shí)代，西藏自治區(qū)如何在網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)建設(shè)工作上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新特色發(fā)展，建立健全具有西藏特色的網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)，構(gòu)建西藏特色文化、思政教育和新媒體之間的良性互動(dòng)，從而使網(wǎng)絡(luò)思政教育在西藏自治區(qū)人民群眾實(shí)現(xiàn)最理想的輻射性和帶動(dòng)性。

關(guān)鍵詞：西藏特色;網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái);路徑

西藏地處我國(guó)邊疆地區(qū)，作為我國(guó)反分裂斗爭(zhēng)的前沿陣地，思想政治教育工作在西藏具有特殊的、重要的地位，關(guān)系著黨和國(guó)家的工作全局。新媒體平臺(tái)獲取知識(shí)具有快捷方便的特點(diǎn)，符合互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展背景下高校師生學(xué)習(xí)和閱讀習(xí)慣。西藏獨(dú)特的社會(huì)歷史文化中蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育內(nèi)容。如何推進(jìn)思政宣傳教育工作與新媒體相結(jié)合，勢(shì)必成為西藏思政教育工作的重要發(fā)展任務(wù)。

1 西藏網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)建設(shè)現(xiàn)狀

隨著融媒體時(shí)代的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)已成為社會(huì)生活的一部分，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)也順勢(shì)成為思想政治教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。目前，西藏自治區(qū)網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)的建設(shè)主要依托于“青年大學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等主流學(xué)習(xí)平臺(tái)。這些學(xué)習(xí)平臺(tái)結(jié)合黨的理論與實(shí)踐，將黨史黨建教育寓于時(shí)政熱點(diǎn)解讀之中、將短期學(xué)習(xí)與終身教育相結(jié)合，是高校黨員和師生群體中宣揚(yáng)思想意識(shí)形態(tài)的重要舉措，為西藏高校思想政治教育工作的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

但是，西藏自治區(qū)缺少特色思政教育平臺(tái)。作為祖國(guó)邊疆民族地區(qū)，西藏自治區(qū)擁有其獨(dú)特的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特征，主流學(xué)習(xí)平臺(tái)學(xué)習(xí)內(nèi)容同質(zhì)化問(wèn)題愈發(fā)突出，主流學(xué)習(xí)平臺(tái)的教育內(nèi)容對(duì)于西藏自治區(qū)人民無(wú)法產(chǎn)生最理想的帶動(dòng)性和輻射性。為促進(jìn)理論學(xué)習(xí)真正入腦入心，建設(shè)一個(gè)具有西藏地區(qū)特色的網(wǎng)絡(luò)思政學(xué)習(xí)平臺(tái)顯得尤為重要。

2 西藏網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)建設(shè)方向

2.1 緊扣功能定位，教育黨員、宣傳群眾

堅(jiān)持思政教育功能與平臺(tái)建設(shè)工作相結(jié)合，注重與貫徹落實(shí)黨的重要會(huì)議精神、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)宣傳引導(dǎo)，讓主旋律融入群眾生活，使人民群眾和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之間產(chǎn)生更多的代入感、融入感、親切感，將黨的理論與思政教育融入到人民群眾生活中。

2.2 融合民族區(qū)域特色

首先，對(duì)西藏文化資源進(jìn)行整理、歸納和弘揚(yáng)，使其進(jìn)入公眾視野。其次，將西藏特色民俗文化與紅色資源歷史相結(jié)合，以思政教育為主線(xiàn)，選取最具代表性及教育意義的地區(qū)文化作為培育對(duì)象，打造地域名片，發(fā)揮平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，防止思政教育千篇一律。

3 西藏特色思政平臺(tái)建設(shè)路徑

3.1 占領(lǐng)思想意識(shí)形態(tài)陣地

現(xiàn)代傳媒“碎片化”趨勢(shì)顯著，各種思潮交錯(cuò)激蕩，主旋律與噪音并存。網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)一定要積極主動(dòng)掌握思想意識(shí)形態(tài)陣地的領(lǐng)先地位，與負(fù)面言論與宣傳做斗爭(zhēng)，堅(jiān)持馬克思主義思想的領(lǐng)導(dǎo)地位，向社會(huì)傳播新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，引領(lǐng)社會(huì)主流思潮。

3.2 結(jié)合西藏自治區(qū)特色文化，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)雙向溝通環(huán)境

西藏的民族文化內(nèi)容非常豐富，諸如風(fēng)俗習(xí)慣、藏戲、格薩爾王傳等，但系統(tǒng)介紹引用這些文化作為思想政治教育內(nèi)容的很少，有深度的更少。這些充滿(mǎn)歷史積淀的傳統(tǒng)文化，不僅會(huì)使西藏地區(qū)各少數(shù)民族群眾產(chǎn)生文化歸屬感，也會(huì)吸引對(duì)西藏歷史有興趣的漢族群眾，擴(kuò)大平臺(tái)受眾面積。同時(shí)，也要注重和用戶(hù)之間的溝通交流，運(yùn)用采訪(fǎng)、訪(fǎng)談等形式，用身邊人身邊事引證理論，聯(lián)系鮮活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)群眾感悟理論魅力，在潤(rùn)物無(wú)聲中了解、接受新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

3.3 運(yùn)用新興技術(shù)吸引受眾人群

利用新興技術(shù)，如：大數(shù)據(jù)呈現(xiàn)、人工智能分析等方式，收集社會(huì)用戶(hù)內(nèi)容偏好、使用數(shù)據(jù)信息，在大眾化、分眾化上下功夫，增強(qiáng)宣傳的針對(duì)性，讓目標(biāo)受眾樂(lè)于學(xué)、喜歡學(xué)，促使群眾在群眾中宣傳，群眾帶動(dòng)群眾的輻射作用，形成全民學(xué)習(xí)思政文化的社會(huì)環(huán)境。

3.4 網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與傳統(tǒng)媒體融合發(fā)展

西藏特色思政教育平臺(tái)的發(fā)展建設(shè)，在一定程度上要依托于現(xiàn)有傳統(tǒng)媒體平臺(tái)。傳統(tǒng)媒體存在時(shí)間長(zhǎng)，公信力較高，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)可以通過(guò)對(duì)廣播、報(bào)紙、書(shū)刊的思政教育宣傳經(jīng)驗(yàn)研究，使用現(xiàn)有數(shù)據(jù)信息作為跳板，與傳統(tǒng)媒體融合發(fā)展，促進(jìn)雙方共同進(jìn)步。

3.5 與學(xué)校思政課教育相結(jié)合

學(xué)生群體的思想政治教育是我國(guó)精神文明建設(shè)的重要步驟。學(xué)生群體是我國(guó)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主力軍，必須擁有較高的思想政治意識(shí)水平。西藏特色網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)面向的首要對(duì)象就是學(xué)生群體，網(wǎng)絡(luò)教育與學(xué)校課程教育相結(jié)合不僅可以提高平臺(tái)使用總量和使用效率，更是培養(yǎng)西藏青少年學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)的重要舉措。

4 總結(jié)

網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)的建立健全是當(dāng)今融媒體時(shí)代發(fā)展的必然結(jié)果，考慮到西藏自治區(qū)特殊的區(qū)情，建立一個(gè)具有西藏特色的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)，是“補(bǔ)短板”意義的舉措。充分發(fā)揮西藏特色文化優(yōu)勢(shì)，早日建立富有西藏特色的網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)，從而凝聚中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)西藏篇章的磅礴力量。

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基金項(xiàng)目：西藏自治區(qū)大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目“西藏高校思想政治教育在新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中的發(fā)展路徑研究——以“青年大學(xué)習(xí)”為例”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：S201910694064。

作者簡(jiǎn)介：趙勁羽（1999-），男，漢族，河南南陽(yáng)人，本科學(xué)歷，西藏大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀本科生，研究方向：思想政治教育。