藏族吉祥八寶紋樣在文創(chuàng)產(chǎn)品中的運用

宋博揚

摘 要：吉祥八寶紋樣是中華民族的藝術(shù)瑰寶，是中國傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶，蘊含著人民對于美好生活的向往和祈愿。吉祥八寶紋樣在表現(xiàn)形式、造型以及色彩方面都形成了自身獨特的特征。在吉祥八寶紋樣中提煉出圖形、色彩、造型等元素，與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計相結(jié)合，從而創(chuàng)作出具有鮮明地域特點以及文化特征的文創(chuàng)產(chǎn)品。

關(guān)鍵詞：吉祥八寶;文創(chuàng);設(shè)計

1 吉祥八寶紋樣概述

1.1 吉祥八寶的來源

藏族傳統(tǒng)的吉祥八寶，又稱八吉祥、八瑞相等，它是由八種不同的寶物組成，代表著佛陀身體的不同部分。其中在《格薩爾王傳》中記載：頭是吉祥白傘蓋、身是吉祥勝利幢、語是吉祥白螺吹、意是吉祥吉祥結(jié)、眼是吉祥金魚眼、舌是吉祥蓮花開、頸是吉祥金瓶轉(zhuǎn)、足是吉祥之五輪。

1.2 吉祥八寶的內(nèi)容

1.2.1 寶傘

寶傘又稱白傘或華蓋，它是藏族佛教寺院中較為常見的一種裝飾物，也是皇室和貴族出行時所用的儀仗器。主要是用來遮蔽魔障，解脫煩惱。表示覆蓋一切，至高無上，是保護眾生的象征。

1.2.2 金魚

《中國藏族文化藝術(shù)彩繪大觀圖說明鏡》中記述“象征智慧的金魚，具有熄玉一樣的雙翼，圓睜的兩眼美麗且光澤明亮，優(yōu)美多姿的神態(tài)，賦予眾生智慧之眼”在吉祥八寶中，金魚常以雌雄金魚成對出現(xiàn)，如魚得水，表示充滿生機，也象征復(fù)蘇、永生、解脫和智慧之意。

1.2.3 寶瓶

在益西的《淺談藏族“吉祥八寶”的寓意》將寶瓶記述為，“其瓶頸代表著佛陀的喉嚨，而寬大的瓶體則代表著佛陀的肚子。瓶內(nèi)的純凈之物乃佛陀體內(nèi)的智慧與佛法?！币虼诉@個寶瓶作為吉祥清凈之意是一種凈瓶”象征著吉祥如意、福德智慧得到圓滿。

1.2.4 蓮花

蓮花，有著“出淤泥而不染”之稱。菩薩的坐臺也稱蓮花臺，它象征著神圣純潔，代表心靈、精神上的純潔，表明了最終目標(biāo)即修成正果。

1.2.5 白海螺

白海螺，在宗教儀式上常用來召集人們，也用來比作佛之法音像螺號的聲音一樣四處傳播，象征著名揚三千世界。

1.2.6 吉祥結(jié)

吉祥結(jié)，以其連續(xù)不斷，回環(huán)貫通，類似于“網(wǎng)”的形態(tài)，表示可以從生活中提煉生活，佛智圓滿，代表著智慧，同時也象征著愛情甜蜜長久。

1.2.7 勝利幢

在藏傳佛教中勝利幢代表佛法勝利。在《吉樣八寶淺釋》寫道“勝利幢，在佛法中象征著征服諸魔與外道，具備各種相好之意在世道中象征著征服一切困難障礙，成就諸事業(yè)成就之意”。象征智慧破除煩惱，獲得幸福和快樂。

1.2.8 金法輪

在古印度，法輪為護法的武器，后來成為藏傳佛教借用。法輪似輪子般，猶如太陽，象征著生生不息，充滿著生機。

2 吉祥八寶紋樣在文創(chuàng)產(chǎn)品中的應(yīng)用價值

2.1 文化價值

吉祥八寶紋樣是藏族文化的拓展和延伸，作為一種吉祥符號，不僅僅體現(xiàn)在宗教文化上，還體現(xiàn)在民俗文化中。將吉祥八寶紋樣運用到文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中不僅可以表達出藏族人民的文化生活，突出民族文化特色，還能夠發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，具有一定的文化價值。

2.2 審美價值

以吉祥八寶作為切入點，將文化創(chuàng)意產(chǎn)品與吉祥八寶紋樣相互融合。既讓人實在的看到地域和民族文化的美，又能在精神領(lǐng)域產(chǎn)生強烈的共鳴，在打造出具有藏族地域風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的同時，促進了吉祥八寶紋樣和藏族文化的傳承和推廣，從而讓產(chǎn)品更具地方特色，滿足消費者的審美需求并兼具收藏價值。

2.3 市場價值

吉祥八寶紋樣文化特征鮮明，是藏族文化圖案形式上的體現(xiàn)。將吉祥八寶紋樣融入文化創(chuàng)意產(chǎn)品中，不僅能喚起消費者的認同感從而更好地展現(xiàn)出產(chǎn)品的地域文化價值，還能提升產(chǎn)品的市場占有率，樹立更好的產(chǎn)品形象，提高產(chǎn)品的影響力。并且在擴大產(chǎn)品的宣傳力度的同時也間接或直接地助力當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。

3 吉祥八寶紋樣與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的結(jié)合運用

3.1 紋樣運用

吉祥八寶的紋樣代表著不同的吉祥寓意。把吉祥八寶紋樣運用在文創(chuàng)產(chǎn)品上，能夠讓消費者記住和了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情并留下深刻印象，在精神上對中表達的文化產(chǎn)生共鳴，起到良好的宣傳作用。吉祥八寶紋樣在文創(chuàng)產(chǎn)品中的要遵循適應(yīng)原則，選擇與吉祥八寶寓意相近的產(chǎn)品進行附加。

3.2 色彩運用

吉祥八寶紋樣在藏族地區(qū)多用于裝飾，具有一定的裝飾性特點。而這種裝飾性多體現(xiàn)在色彩方面，其色彩和明度的對比都十分突出。常用的顏色有：紅、黃、綠、藍、白、黑和金色。吉祥八寶中的色彩是一代代藏區(qū)人民經(jīng)過歲月提煉凝結(jié)成的智慧結(jié)晶，將吉祥八寶的色彩運用到各類文創(chuàng)產(chǎn)品中可以使產(chǎn)品更加具有藏區(qū)特色，從而提升文創(chuàng)產(chǎn)品識別度，增加文化附加值。

3.3 造型運用

吉祥八寶具有獨特的造型特點，其造型結(jié)合方式蘊含著多個文化故事，每一個造型都別具一格，更體現(xiàn)了“吉祥”的主題，對研究中國少數(shù)民族文化提供了大量資料。吉祥八寶的造型可以對文創(chuàng)產(chǎn)品器物結(jié)構(gòu)提供極大的參考作用。

4 結(jié)論

吉祥八寶紋樣有著鮮明的地域特色，根植于地域文化，創(chuàng)作出具有鮮明地域特點以及文化特征的文創(chuàng)產(chǎn)品。不僅能增強產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，而且還加大了地域文化的保護力度，從而使藏族吉祥八寶走進大眾視野。

參考文獻

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