一花一世界，靜候花開

吳小蒙

讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》一書，我被深深感動(dòng)?！爱?dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學(xué)生的心！”

這是一本手記書籍，在書中李鎮(zhèn)西老師描寫了他與他的孩子們的故事。在他的書中，這些孩子已經(jīng)不僅僅是他的學(xué)生，更是他的孩子。李鎮(zhèn)西老師用他的愛心和耐心對(duì)待著每一個(gè)孩子。他說：作為一名教師，“首先是認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo)，不是一張張的成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會(huì)中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才”。為了讓孩子“不能夠輸在起跑線上”，在媽媽的肚子里面就開始了教育。盡管很多時(shí)候我們不能說這樣的努力是沒有用的，但是這樣功利化的教育卻往往忽視了孩子的內(nèi)心，忽視了讓孩子成為一個(gè)人的培養(yǎng)。在書中，李鎮(zhèn)西老師也提到培養(yǎng)一個(gè)人才，不僅是能夠讓他們會(huì)去追逐眼前的利益，更需要培養(yǎng)孩子們堅(jiān)實(shí)的內(nèi)心以及積極向上的能力。只有這樣才能夠讓他們無論面對(duì)什么樣的情況都能夠堅(jiān)持不懈地生活下去，都能夠找準(zhǔn)自己的目標(biāo)，并且能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力奮斗。同時(shí)，在愛的教育下的孩子還能夠積極正確的去面對(duì)社會(huì)中的種種復(fù)雜的人際關(guān)系，無論是生活中的艱難和順利都能夠用良好的心態(tài)去面對(duì)。

李鎮(zhèn)西老師說：“教育者的明智和機(jī)智，在于引導(dǎo)“后進(jìn)學(xué)生”經(jīng)常進(jìn)行“靈魂的搏斗”，不但善于發(fā)現(xiàn)自己的可貴之處，更勇于用“高尚的“我”戰(zhàn)勝“卑下的‘我”?！睂?duì)于“后進(jìn)生”萬同，李老師循序漸進(jìn)的從心理的層面突破萬同的自卑情緒，逐漸培養(yǎng)他的自信心，讓他能夠面對(duì)自己的困難，變得堅(jiān)韌和勇敢。李老師從家庭、學(xué)校和個(gè)人等三個(gè)層面分析了“后進(jìn)”的原因，通過用心的交流，以及不以學(xué)分去判定一個(gè)學(xué)生是否“后進(jìn)”，從根本上將學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生。真正的強(qiáng)者是能夠承認(rèn)不足，并且是會(huì)完善自我的人。我們的世界是非常的廣闊的，需要不斷的拓寬我們的視野，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的世界的大門。讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自我，探索未來，即使遇到挫折也是一種鍛煉，讓他們?cè)诶щy中培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志和頑強(qiáng)的信心。多多鼓勵(lì)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的有點(diǎn)并且培養(yǎng)他們的有點(diǎn)，讓孩子對(duì)于自己充滿自信。我們作為老師也需要注意不能用命令的語氣跟學(xué)生們進(jìn)行對(duì)話。敬人者，人恒敬之。我們用尊重的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，關(guān)心他的學(xué)習(xí)和生活，我相信他們也會(huì)對(duì)老師抱有敬意。我們最大的目標(biāo)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用大腦思考，讓學(xué)生能夠超越老師，成為老師的驕傲。

愛的教育是一種對(duì)于內(nèi)心的教育。對(duì)于青少年來說，他們內(nèi)心的迷茫、各種負(fù)面情緒的影響才是導(dǎo)致他們以后的發(fā)展的攔路石。在李老師的書中，針對(duì)學(xué)生們可能遇到的問題，比如自身的小毛病，比如男女同學(xué)交往被誤解的問題，比如學(xué)習(xí)成績優(yōu)異產(chǎn)生驕傲情緒的問題等，對(duì)于這些問題的用心引導(dǎo)，才能夠幫助孩子們建立更完善的內(nèi)心和人格。著名的犯罪心理學(xué)家李玫瑾教授也說過，很多罪犯的犯罪根源是源于小時(shí)候的基礎(chǔ)家庭和基礎(chǔ)學(xué)校的教育。她表示：人如果小時(shí)候沒有被社會(huì)所善待，那么社會(huì)也不要指望他長大之后能夠善待社會(huì)。因此，在對(duì)學(xué)生的教育中，愛的教育尤為的重要，愛的教育是一種尊重的教育，是落實(shí)到生活和學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育。在這本手記中可以看到李老師對(duì)于學(xué)生的教育并不是一時(shí)一刻的關(guān)心，而是長久的持續(xù)的愛的付出。當(dāng)他將自己精心澆灌的學(xué)生培養(yǎng)成才之后，他的學(xué)生們又即將延續(xù)他的愛的力量影響著他們的學(xué)生。因此，這種愛的教育是一種人生觀和價(jià)值觀的教育。

蘇霍姆林斯基說：“道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的?！币虼?，自己的核心價(jià)值是自己的人生價(jià)值觀，確定自己的核心價(jià)值便是堅(jiān)持正確的事情然后持之以恒的去實(shí)現(xiàn)，弄清楚自己的核心價(jià)值便能夠建立起人生追求的金字塔。在這些故事的的基礎(chǔ)意義上，李鎮(zhèn)西老師告訴了我們一個(gè)樸素的道理，那便是只有愛的付出才會(huì)有愛的回報(bào)。如果我們要追尋一樣?xùn)|西，就要樹立好自己的核心價(jià)值觀，持之以恒地去追求。作為教師，我們只有用楷模的形象、以身作則、愛的澆灌才能夠教育好學(xué)生。親其師方能信其道，信其道更能親其師。盡管作為一名普普通通的教師，但我深知教師對(duì)于學(xué)生的影響非常的重要。有時(shí)自己的無心一言也可能讓學(xué)生開拓更大的學(xué)習(xí)面。

學(xué)習(xí)育人的方法也是自我完善的過程。在這個(gè)過程中我們也會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，因此我們需要戰(zhàn)勝自我，超越自我。對(duì)于學(xué)生的教育應(yīng)該尊重孩子自身的發(fā)展規(guī)律以及學(xué)生本身的學(xué)習(xí)方式。作為他們的老師，應(yīng)該充分關(guān)注孩子的習(xí)慣和心理狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生在日常的生活中主動(dòng)的學(xué)習(xí)，并且對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。只有產(chǎn)生興趣才能更好地將所學(xué)的東西堅(jiān)持下來，并且深入學(xué)習(xí)。每一位學(xué)生在成長的過程中都有自己的性格和特點(diǎn)，因此形成了不同的感受和理念。因此，在工作中需要耐心去觀察學(xué)生們的完成情況，認(rèn)真去觀察學(xué)生們的學(xué)習(xí)情況，給他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)和幫助。學(xué)生是我們的未來的接班人，只有用心，用良好的教育方法、優(yōu)秀的師德師風(fēng)才能培育出熱愛生活、熱愛生命、團(tuán)結(jié)友好、自信堅(jiān)強(qiáng)的孩子。

我們每一個(gè)教師都是播撒種子的人，播撒愛的種子就會(huì)收獲愛的果實(shí)，播撒惡的種子就會(huì)收獲惡的種子。因此，李鎮(zhèn)西老師的這本書對(duì)我們的引導(dǎo)便有其重要的價(jià)值和意義。人的一生是短暫的，人一生的經(jīng)歷總是會(huì)便掩埋在無盡的時(shí)光中。但是每一個(gè)人又是重要的，因?yàn)槊恳粋€(gè)人來到這個(gè)世界中，都對(duì)這個(gè)世界形成了影響，這種影響會(huì)成為某個(gè)人或者是某些人未來的延續(xù)。作為一名老師這種影響便更為重要。我們需要時(shí)刻警醒自己的一言一行，孩子是我們的未來，我們只有用心用良好的教育方法才能培育出熱愛生活、熱愛生命、團(tuán)結(jié)友好、自信堅(jiān)強(qiáng)的孩子，而這將是我們的驕傲！

“一花一世界，靜候花開！”