扎根生活，展現(xiàn)道德與法治教學(xué)永恒生命力

孫麗丹

陶行知先生說過：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。”小學(xué)道德與法治課程，是一門培養(yǎng)人的德育課程。學(xué)生的實際生活是道德品質(zhì)的形成的基礎(chǔ)，道德依附于生活。隨著年齡的增長，學(xué)生在生活中多多少少積累了一定的生活經(jīng)驗，對外界事物有著自己的看法。教師在教學(xué)中，只有牢牢扎根生活，緊緊貼近生活，將有限的教學(xué)內(nèi)容與無限的實際生活相結(jié)合，構(gòu)建生活化課堂，真正做到“從生活中來，到生活中去”，才能使道德與法治教學(xué)展現(xiàn)出永恒的生命力。

有效開發(fā)生活化課程資源

小學(xué)道德與法治課程是培養(yǎng)人的教育，并不是以知識為本的教育。新的部編版教材為廣大教師提供了一種參考，明確了課堂教學(xué)的方向。教師可以使用書本教材，也可以跳脫出教材內(nèi)容重新選擇。因為，我們都生活在同一片藍天之下，千變?nèi)f化、日新月異的社會生活，為道德與法治教學(xué)提供了無窮無盡的課程資源。教師要精心篩選生活中有價值的資源，使課程資源更好地為品德教學(xué)服務(wù)，讓品德課堂生機勃勃。

汲取生活體驗

在《早睡早起》一課中，教師課前調(diào)查了學(xué)生的作息時間：一般情況下，晚上幾點睡覺，早上幾點起床？數(shù)數(shù)自己睡了幾個小時？教師得到的是各不相同的回答。接著出示班級睡眠時長統(tǒng)計圖，并聽一聽健康小博士的介紹，使學(xué)生明確知道小學(xué)生每天要睡足十個小時。

現(xiàn)場采訪了睡眠不足的學(xué)生，說說原因、危害及克服辦法，讓學(xué)生充分認識到早睡早起能讓身體更健康，精力更充沛，頭腦更聰明。教師從學(xué)生的實際生活出發(fā)，汲取生活體驗，用一年級學(xué)生普遍存在的沒有時間概念，不會利用時間，一味地貪玩等問題，無聲無息地融入了道德與法治課堂，讓課堂飽含生活氣息，讓學(xué)生想說、樂說，激發(fā)學(xué)習(xí)動機。

充實社會信息

在《公民身份從何而來》一課中，教師用一段新聞回放，緊緊地吸引了學(xué)生的眼球：2015年年初，也門內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，中國公民受困也門。中國軍艦接習(xí)主席命令即刻撤僑。9天內(nèi)中國公民全部安全撤離也門，回到了祖國的懷抱。對于六年級的小學(xué)生來說，他們普遍缺乏對公民身份的認同感。教師借助現(xiàn)實生活中真實存在和發(fā)生的新聞，幫助學(xué)生開闊視野，進一步認識社會。教師在教學(xué)過程中，運用營救中國公民這一真實素材，充實了社會生活中豐富的信息，讓學(xué)生在集體感受和思考中，培養(yǎng)了綜合分析的能力，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了積極性，讓學(xué)生強烈地想要去了解有關(guān)公民的一些知識，使課堂煥發(fā)出生命活力。

靈活運用生活化教學(xué)方式

小學(xué)道德與法治課程是一門培養(yǎng)人的綜合型課程。教師要以學(xué)生的生活為源頭，將書本知識與生活經(jīng)驗相互交融，為學(xué)生提供緊密聯(lián)系生活的操作形式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極情緒，為學(xué)生提供自主參與，觀察思考，探究體驗的實踐機會。教師要充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用 ，靈活運用生活化教學(xué)方法 ，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地去參與學(xué)習(xí)活動，使學(xué)生獲得有活力的知識，促進他們良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。

創(chuàng)設(shè)生活情境

在《我們小點兒聲》一課中，教師先播放了一組聲音，包含鳥叫聲、流水聲、吵鬧聲等，讓學(xué)生說說喜歡哪種聲音并說出理由。接著又播放了一段本班學(xué)生課間活動的情景視頻：大聲喊叫，重重關(guān)門，桌椅挪動等。詢問學(xué)生：你看到了什么？你有什么感受？為什么我們很不喜歡這樣的聲音？我們該怎么做才能把聲音變小呢？教師根據(jù)學(xué)生下課時的普遍現(xiàn)象，創(chuàng)設(shè)生活情境，牢牢吸引了學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在直觀生動的場景中，身臨其境，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)了學(xué)生想要表達自己想法的強烈愿望，努力找尋降低音量的好辦法。通過對比體驗，讓學(xué)生體會到了噪音使我們焦慮，只有安靜的環(huán)境下，我們才能專心做事，認真學(xué)習(xí)。

開展體驗活動

在《小水滴的訴說》一課中，教師為每組同學(xué)準備了一個裝滿水的杯子，把這滿滿的一杯水當作是地球上所有的的水，然后請學(xué)生倒掉水：第一次憑感覺倒掉不能飲用的海水，第二次倒剩下地球上僅有 3%的淡水，第三次倒剩下 0.3%人類可利用的淡水。在最后一次倒水時，聽到有學(xué)生在驚呼：“天哪，這么少，我已經(jīng)不忍心再倒了?！苯處熥寣W(xué)生用自己的雙手去操作，用自己的眼睛去觀察，通過親身體驗，切實感受到了地球上可供人類直接使用的淡水資源的極度匱乏。此刻，學(xué)生的表情，從一開始活動時的興高采烈，到現(xiàn)在的愁眉苦臉。教師已經(jīng)不需要更多的語言來說明和解釋，學(xué)生已經(jīng)體驗到了，感悟到了，節(jié)水、護水之情油然而生。

長效建立生活化評價機制

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@句話恰到好處地闡明了小學(xué)道德與法治課程最終目標是要讓學(xué)生學(xué)以致用，知行統(tǒng)一。教師精心構(gòu)建了與生活緊密聯(lián)系的道德與法治課堂，學(xué)生在課堂上獲得了體驗和感悟，更為重要的是能夠把課堂所學(xué)應(yīng)用到實際生活中去。因此，長效建立生活化評價機制，使學(xué)生的道德認知在生活中得到反復(fù)印證，讓課堂所學(xué)再次回歸生活，培養(yǎng)學(xué)生做一個有道德的人。

培養(yǎng)生活習(xí)慣

在學(xué)習(xí)了《我是一張紙》一課之后，教師布置了一個課后延伸活動：和家人開展一次“節(jié)約用紙”的實踐活動，每天用表格的形式記錄自己用紙的情況，一周后和爸爸媽媽比一比，看誰在節(jié)約用紙和廢紙利用中表現(xiàn)得更好！不僅在家中和父母比，還要每周進行班級評比，誰做得最棒，就推選誰做班級里的“節(jié)約用紙小能手”。教師設(shè)計課后任務(wù)，是教學(xué)生活化的積極延伸，是生活化評價機制的有效體現(xiàn)。目的是為了讓二年級學(xué)生將課堂所學(xué)扎扎實實地落實到自己的行為上，它是學(xué)生不斷成長的催化劑。通過循環(huán)反復(fù)的課后實踐，進一步鞏固和發(fā)展學(xué)生的道德體驗和認知水平，逐步培養(yǎng)了學(xué)生節(jié)約用紙的生活習(xí)慣，最終實現(xiàn)了知行的統(tǒng)一。

錘煉生活能力

在《這些事 我來做》一課中，教師讓學(xué)生從吃、穿、住、教育子女等幾個方面介紹了自己了解到的家務(wù)活，學(xué)生快速認識到了父母的艱辛。教師通過呈現(xiàn)調(diào)查表、統(tǒng)計圖、名人事跡等手段，讓學(xué)生明白做家務(wù)對身心發(fā)展大有益處的道理，激發(fā)了學(xué)生想要主動做家務(wù)的積極情感。課后，教師將《我今天的家務(wù)展示卡》分發(fā)給學(xué)生，鼓勵他們會做的家務(wù)主動做、堅持做，定期頒發(fā)勤勞獎?wù)?，對這些學(xué)生給予充分的肯定。道德與法治教學(xué)的最終目標，是為了讓學(xué)生更好地生活。建立生活化評價機制，將課堂所學(xué)和課后實踐融為一體，重視學(xué)生的生活歷程，讓學(xué)生在道德實踐過程中不斷錘煉生活能力，最終促使學(xué)生的生活能力和技巧不斷增強。

綜上所述，小學(xué)道德與法治教學(xué)只有扎根生活，用生活化的氣息浸潤課堂，不斷激發(fā)學(xué)生道德學(xué)習(xí)的動機，不斷提升學(xué)生自我成長的需求，讓學(xué)生在生活化的道德與法治教學(xué)中，樹立正確的價值取向，掌握生活技能，培養(yǎng)道德品質(zhì)，過上更有意義的生活，展現(xiàn)出道德與法治教學(xué)永恒的生命力。

（蘇州市吳江區(qū)莘塔小學(xué)）