教學(xué)改革背景下高職思政課教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究

王玉晴

摘 要：基于立德樹(shù)人的根本任務(wù)和意識(shí)形態(tài)建設(shè)需要，思政課必須貼近學(xué)生生活實(shí)際，貼近學(xué)生情感實(shí)際，貼近學(xué)生思想實(shí)際。而思政課教學(xué)改革是推動(dòng)思想政治理論課進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，貫徹三貼近的必然選擇。對(duì)此，高職思政課教師要堅(jiān)定專(zhuān)業(yè)信仰，深化專(zhuān)業(yè)情感，提升專(zhuān)業(yè)技能，強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)新形勢(shì)下立德樹(shù)人的根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：教學(xué)改革;高職;思政課教師;專(zhuān)業(yè)發(fā)展

思政課是立德樹(shù)人的重要載體，是高職院校實(shí)現(xiàn)思想政治理論工作最主要的表現(xiàn)形式。新一輪課程教學(xué)改革，要求“以生為本”，不斷革新，注重知識(shí)傳授的教學(xué)方式和積極主動(dòng)參與式的學(xué)習(xí)形式，“核心任務(wù)是轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，就是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的‘被動(dòng)性、依賴(lài)性、統(tǒng)一性、虛擬性、認(rèn)同性向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的‘主動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性與問(wèn)題性轉(zhuǎn)變過(guò)程”[1]。新課改其實(shí)質(zhì)是要求課堂教學(xué)的開(kāi)放性、師生關(guān)系的民主性、教學(xué)模式的多樣性、教學(xué)手段的現(xiàn)代化和教學(xué)效果評(píng)價(jià)的科學(xué)性，新教學(xué)改革的要求也給教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展提出了要求[2]。

一、高職思政課教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展內(nèi)涵

根據(jù)思想政治教育規(guī)律，思政課教學(xué)效果如何主要取決于教學(xué)過(guò)程中的參與主體，即思政課教師和學(xué)生。在當(dāng)前思想政治工作和意識(shí)形態(tài)不斷嚴(yán)峻的形勢(shì)下，思想不成熟的學(xué)生和成熟的教師的角色實(shí)質(zhì)上就成了馬克思主義理論價(jià)值觀和其他思想價(jià)值觀念的較量，能否讓學(xué)生接受馬克思主義理論，使其認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)思政課教師極大的考驗(yàn)。

習(xí)近平總書(shū)記在思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。近年來(lái)，教育部對(duì)高校思政課教師的要求為思政課要有親和力，推進(jìn)思政課程與課程思政的有機(jī)結(jié)合，提升思想政治教育的實(shí)效性和學(xué)生的獲得感。學(xué)者譚春梅認(rèn)為：“世紀(jì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的本質(zhì)表現(xiàn)為全球語(yǔ)境、國(guó)家語(yǔ)境和個(gè)人語(yǔ)境多維教育訴求下，教師內(nèi)在和外在調(diào)整以適應(yīng)全球化時(shí)代生存和發(fā)展的需要?！盵3]因而需要思政課教師具有堅(jiān)定的政治信仰、扎實(shí)的理論功底、開(kāi)闊的國(guó)際視野、豐富的專(zhuān)業(yè)技能、高尚的道德情操等專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

思政課教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是學(xué)科性與教育性、學(xué)術(shù)性與師范性、學(xué)科專(zhuān)業(yè)知能與教育專(zhuān)業(yè)知能的統(tǒng)一，是學(xué)科專(zhuān)業(yè)教育與教育專(zhuān)業(yè)教育的有機(jī)結(jié)合[4]。而高職院校教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展的核心要素除了體現(xiàn)學(xué)科性與教育性之外，還應(yīng)堅(jiān)持科研服務(wù)教學(xué)，服務(wù)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，與專(zhuān)業(yè)有機(jī)結(jié)合，達(dá)到學(xué)生的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知能、教育專(zhuān)業(yè)知能、政治責(zé)任專(zhuān)業(yè)知能的統(tǒng)一，同時(shí)教師的專(zhuān)業(yè)能力有所提升。

具體來(lái)說(shuō)，高職院校思政課教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是指高職院校思政課教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)不斷豐富、專(zhuān)業(yè)技能不斷提升、專(zhuān)業(yè)意識(shí)不斷深化、專(zhuān)業(yè)情感不斷升華的過(guò)程，它包含高職思政課教師在思政課教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中提升其工作的所有隱性活動(dòng)和顯性活動(dòng)。高職思政課教師政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正、專(zhuān)業(yè)要精、業(yè)務(wù)要通。

二、高職院校思政課教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r

圍繞高職院校思政課教師專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)情感、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、職業(yè)倦怠、職稱(chēng)科研等有關(guān)內(nèi)容的開(kāi)展研究。總體上說(shuō)，高職院校思政課教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展缺乏機(jī)制保障，專(zhuān)業(yè)發(fā)展存在問(wèn)題。

（一）思政課教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃欠缺

思政課程緊密跟隨時(shí)代發(fā)展不斷調(diào)整，教材體系更新快，知識(shí)寬度和廣度越來(lái)越大，造成了思政教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展困境。但實(shí)際情況是學(xué)校忽視思政課教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，以零星的幾次培訓(xùn)代替系統(tǒng)化、階段化、專(zhuān)業(yè)化培訓(xùn)的情況較多，缺乏對(duì)教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展欠缺。沒(méi)有對(duì)年輕教師形成清晰合理的培養(yǎng)規(guī)劃，沒(méi)有考慮中年教師的職業(yè)發(fā)展訴求，沒(méi)有考慮老教師與時(shí)俱進(jìn)、挑戰(zhàn)自我的終身學(xué)習(xí)的問(wèn)題。高職稱(chēng)教授不吸收接納年輕教師的建議，年輕教師發(fā)展局限性大，教師整體團(tuán)隊(duì)歸屬感欠缺，以及部分思政課教師沒(méi)有系統(tǒng)接受過(guò)教育學(xué)、心理學(xué)的教育培訓(xùn)，不能更好地做人的工作，不能從教材體系向教學(xué)體系有效轉(zhuǎn)化，限制了思政課教師個(gè)人的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

（二）思政課教師職業(yè)倦怠強(qiáng)烈

面對(duì)素質(zhì)參差不齊的學(xué)生，面對(duì)上級(jí)部門(mén)的教學(xué)改革壓力，面對(duì)不斷變化的政策和形勢(shì)，面對(duì)花樣繁多的教學(xué)改革形式，由課堂到生活，由群體到個(gè)體，由傳統(tǒng)教學(xué)方法到現(xiàn)代信息化教學(xué)，思政教師也要把自己變成演員、心理學(xué)家、歌唱家、舞蹈家、導(dǎo)演等身份，大多數(shù)高職思政課教師感覺(jué)心力憔悴，力不從心。而學(xué)校管理部門(mén)總是把教學(xué)質(zhì)量不高的原因歸咎于思政課教師自身能力有問(wèn)題，極大地挫傷了教師的積極性。相比于提高教學(xué)質(zhì)量，不少高職院校領(lǐng)導(dǎo)熱衷于競(jìng)賽的名次，功利性的價(jià)值取向與思想政治教育課程的目的越來(lái)越不一致，高職院校思政課教師職業(yè)倦怠感普遍存在，職業(yè)壓力較大。調(diào)查顯示部分高職院校思政課教師如有機(jī)會(huì)不會(huì)再選擇做思政課教師或要求調(diào)離思政課教學(xué)崗位。

（三）思政課教師職業(yè)情感不高

在高職院校中思政課教師職業(yè)認(rèn)同和職業(yè)情感較低，與專(zhuān)業(yè)課相比思政課教師學(xué)科歸屬感不足，邊緣化現(xiàn)象嚴(yán)重。教育部多次強(qiáng)調(diào)“理直氣壯開(kāi)好思政課”，而在現(xiàn)實(shí)狀況中思政課需要讓位于實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)課程?！盁o(wú)論如何，非經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，任何人都無(wú)法勝任日益科學(xué)化的高度藝術(shù)化的道德教育工作。”[5]現(xiàn)實(shí)卻相反，一個(gè)學(xué)生經(jīng)過(guò)大學(xué)階段培養(yǎng)是否德才兼?zhèn)?，往往通過(guò)工作后的表現(xiàn)考核，對(duì)于思想道德等的衡量也認(rèn)為是專(zhuān)業(yè)教育在起作用，造成了思政教師感覺(jué)成績(jī)不被肯定，缺少職業(yè)情感。調(diào)查顯示，大多數(shù)高職學(xué)生認(rèn)為思政課教師對(duì)自己的幫助不大或者沒(méi)有幫助，這更拉低了高職思政課教師的專(zhuān)業(yè)情感。

（四）思政課教師職稱(chēng)評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)率低

高職院校職稱(chēng)評(píng)審專(zhuān)業(yè)課和思政課采取一樣的標(biāo)準(zhǔn)，但思政課不是那種短平快，立馬見(jiàn)效益拿獎(jiǎng)項(xiàng)的課程，而且這種課程是不太適合用來(lái)進(jìn)行比賽的。它是一種人的思想慢慢改變的課程，需要從認(rèn)知行為方面加以規(guī)范、熏陶進(jìn)而外化為行為習(xí)慣，這種過(guò)程要持續(xù)較長(zhǎng)時(shí)間，經(jīng)過(guò)不同年級(jí)的思政課教師的努力才能實(shí)現(xiàn)，以獲取比賽獎(jiǎng)項(xiàng)和論文發(fā)表數(shù)量等單一標(biāo)準(zhǔn)的考核方式晉升職稱(chēng)，這對(duì)思政課教師是不公的，也是十分不合理的。

（五）思政課教師的自身定位不足

部分思政課教師面臨學(xué)科認(rèn)識(shí)偏差和課程重要性的認(rèn)同問(wèn)題。由于實(shí)用性不足，思政課相對(duì)于專(zhuān)業(yè)課處于弱勢(shì)地位，思政課教師對(duì)自身角色不認(rèn)同，也造成了自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題。實(shí)際情況中高職院校思政課教師僅僅將自己定位為公共課教師的居多，不少教師的政治覺(jué)悟、政治敏銳性還有待提高，有些教師甚至還沒(méi)有黨員身份。高職院校是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的，而思政課是培養(yǎng)德才兼?zhèn)渚哂猩鐣?huì)責(zé)任感的人才的課程，兩者要實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合。因此，高職院校思政課教師應(yīng)擺正身份，將自己定位為國(guó)家政治思想的宣傳者，學(xué)生意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)者;學(xué)生人生旅途的引路人;學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)者;專(zhuān)業(yè)課程的參與者，思政課堂的主導(dǎo)者。

三、高職思政課教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

按照習(xí)近平總書(shū)記提出思政課教師“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”，要練好基本功，上好思政課。習(xí)總書(shū)記的上述講話涵蓋了思政教師的職業(yè)政治性、理論思維寬度和廣度，人格的正當(dāng)性。高職院校思政課教師的專(zhuān)業(yè)核心素養(yǎng)為專(zhuān)業(yè)情感、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)技能、專(zhuān)業(yè)理想。

（一）專(zhuān)業(yè)理想

理想信念的堅(jiān)定性是思政課教師任職選拔的標(biāo)準(zhǔn)之一，在馬言馬，思政課教師堅(jiān)信共產(chǎn)主義理念，并作為自己的精神追求，將共產(chǎn)主義的理想和信念傳播給學(xué)生，帶頭自覺(jué)踐行黨的路線方針政策，培育踐行社會(huì)核心價(jià)值觀，具有較強(qiáng)政治敏銳性和鑒別力，并根據(jù)思想政治教育教學(xué)規(guī)律和人的發(fā)展規(guī)律為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。專(zhuān)業(yè)理想是高職院校思政課教師前進(jìn)的目標(biāo)和方向，是推動(dòng)思政課教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的精神動(dòng)力，也是思政課教師獻(xiàn)身教育工作的根本動(dòng)力。

（二）專(zhuān)業(yè)情感

教師的專(zhuān)業(yè)情感來(lái)自于對(duì)專(zhuān)業(yè)的喜愛(ài)，來(lái)自于教書(shū)育人的成功，這種情感是發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)。這種利用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳其道解其惑，使學(xué)生有所得，而親其師，才能信其道，依靠專(zhuān)業(yè)教師與學(xué)生建立起親密的關(guān)系。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，思政課老師已不僅僅把教書(shū)當(dāng)成自己的本職工作，而是在為國(guó)家，為社會(huì)主義培養(yǎng)人才，并在工作之外傾注心血的過(guò)程，專(zhuān)業(yè)情感的好壞也在一定程度上決定了專(zhuān)業(yè)態(tài)度、治學(xué)水平，對(duì)于某些教師來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)情感可以伴隨教學(xué)一生。

（三）專(zhuān)業(yè)知識(shí)

專(zhuān)業(yè)知識(shí)是思政課教師安身立命的根本，也是思政課教師區(qū)別于其他教師的專(zhuān)業(yè)所長(zhǎng)。思政課教師熟練掌握馬克思主義理論知識(shí)本體知識(shí)，還要掌握教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科知識(shí)，建立起一套屬于自己的理論體系和實(shí)踐教學(xué)體系，在理論傳授時(shí)做到游刃有余，并能將理論傳導(dǎo)與實(shí)踐踐行相結(jié)合，運(yùn)用各種育人方法將內(nèi)化思想為外化行動(dòng)，提升學(xué)生素質(zhì)和自身素質(zhì)。

（四）專(zhuān)業(yè)道德

思政課教師的專(zhuān)業(yè)道德僅定位為有師德還不夠。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)高校思政課教師“思政課教師一定要樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義信仰;要闡述理論的魅力;要提升本領(lǐng)，利用新媒體新技術(shù)增強(qiáng)思政課的吸引力;提升思政課教師自身的人格魅力。講好思政課，還要把有意義的內(nèi)容講得有意思，把有深度理論講得有溫度。思想政治理論課不僅僅是明理的，還是動(dòng)情的;不僅是仰望星空的，還是腳踏實(shí)地的”[6]。以德立己，才能贏得學(xué)生，才能贏得課堂。

（五）專(zhuān)業(yè)技能

高職院校思政課教師專(zhuān)業(yè)技能是進(jìn)行思政課教學(xué)科研方面的能力，是思政課教師的基本技能。除了教學(xué)技能熟練之外，還應(yīng)具備教研教改能力、學(xué)術(shù)科研能力、信息技術(shù)運(yùn)用能力，課程資源整合與開(kāi)發(fā)、專(zhuān)業(yè)課程發(fā)展認(rèn)知等方面的能力。這些能力是高職院校思政課教師不可或缺的能力。在產(chǎn)教融合的背景下，高職思政課教師還應(yīng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求，將專(zhuān)業(yè)發(fā)展與學(xué)生成才就業(yè)掛鉤，與國(guó)家行業(yè)宏微觀政策掛鉤，因此還必須了解其他學(xué)科發(fā)展情況。

四、高職思政課教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展路徑

“高校思想政治理論課教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是我國(guó)高校思想政治理論課教師教育改革的一個(gè)重要取向，也必將成為高校思想政治理論課教師教育實(shí)踐的主流話語(yǔ)?！盵7]高職思政課教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是高職教師個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的需要，也是思想政治教育理論課改革的需要。為實(shí)現(xiàn)高職立德樹(shù)人的根本要求，需要強(qiáng)化思政課教師傳播和暢通主流思想價(jià)值觀念渠道。繼續(xù)發(fā)揮對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，培養(yǎng)社會(huì)主義人才不可替代的作用。從個(gè)性發(fā)展、合作學(xué)習(xí)、專(zhuān)業(yè)情感、激勵(lì)機(jī)制等多方面提出保障教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

（一）個(gè)人差異化發(fā)展

教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展貫穿教師整個(gè)教學(xué)生涯，高職院校思政課教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是整體的發(fā)展，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展取決于教師個(gè)人發(fā)展，在專(zhuān)業(yè)發(fā)展中要注重教師個(gè)體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題。保持老中青三個(gè)梯度的合理分布，注重青年教師、中年教師和老年教師的不同專(zhuān)業(yè)發(fā)展需要。對(duì)年輕教師來(lái)說(shuō)應(yīng)突破瓶頸期，迅速完成由學(xué)生向教師的角色轉(zhuǎn)換，明確高校教師作為教育者、研究者和社會(huì)服務(wù)者的基本角色定位。設(shè)立針對(duì)高職思政課教師的終身培訓(xùn)教育制度，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)和職業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)不同的學(xué)習(xí)培訓(xùn)進(jìn)而探索適合自己的教學(xué)方法是青年教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的任務(wù)。與此同此，針對(duì)教學(xué)中產(chǎn)生的問(wèn)題，試圖通過(guò)科研的方法進(jìn)行改進(jìn)，做到教學(xué)與科研并進(jìn)。而對(duì)中年教師來(lái)說(shuō)，將自己多年探索的教學(xué)方法轉(zhuǎn)化為具有創(chuàng)新特色的方法體系是關(guān)鍵，因而要注重加以引導(dǎo)。而對(duì)于老教師來(lái)說(shuō)，隨著知識(shí)的積累和經(jīng)驗(yàn)的增加，在教學(xué)方法體系和教學(xué)成果方面有了自己的成果，可以推動(dòng)院?；蛐袠I(yè)的教育教學(xué)改革。

（二）合作學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)貫徹思政課教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展終身，思政課教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。當(dāng)前思政課改革僅僅靠個(gè)人力量很難完成，這就需要借助團(tuán)隊(duì)力量，發(fā)展自身團(tuán)隊(duì)，擴(kuò)展合作學(xué)習(xí)。成立教研團(tuán)隊(duì)和科研團(tuán)隊(duì)，解決青年教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展依靠。老中青教師個(gè)人的視野和知識(shí)的儲(chǔ)備是不一樣的，各有優(yōu)勢(shì)，合作學(xué)習(xí)能顧發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題。注重學(xué)習(xí)的寬度。當(dāng)前信息瞬息萬(wàn)變，思政課教師要注重吸收不同學(xué)科知識(shí)，運(yùn)用到教學(xué)之中。通過(guò)長(zhǎng)期的集體備課、教學(xué)研討等方式將教材體系變?yōu)榻虒W(xué)體系，并加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，了解專(zhuān)業(yè)和其他高職院校思政課的進(jìn)展及教研教改等情況。注重學(xué)習(xí)的深度。將馬克思主義原著讀懂弄通，深入淺出，用原理來(lái)揭示社會(huì)現(xiàn)象和國(guó)際形勢(shì)。注重要不斷加強(qiáng)反思，在教學(xué)過(guò)程中，教師要反思自己的教學(xué)行為，反思學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，通過(guò)反思到達(dá)改進(jìn)教學(xué)的目的。